«Я совершил хадж ат-таматту‘, но забыл принести жертву и отложил её, пока не прошли дни. Я спросил Ибн ‘Аббаса, и он сказал: “Принеси жертву за свой хадж и жертву за то, что ты отложил”».
Хадисы передатчика
- Хадис 15706Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершающем хадж таматту, который не постился и не принес жертву до тех пор, пока не прошли дни [жертвоприношения]حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ مَوْلًى لِابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تَمَتَّعْتُ فَنَسِيتُ أَنْ أَنْحَرَ وَأَخَّرْتُ هَدْيِي حَتَّى مَضَتِ الْأَيَّامُ فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : اهْدِ هَدْيًا لِهَدْيِكَ وَهَدْيًا لِمَا أَخَّرْتَ
- Хадис 16224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек выдает замуж свою дочь: кто сказал, что у нее следует спросить разрешенияلَا يُجْبِرُ عَلَى النِّكَاحِ إِلَّا الْأَبُ
«Никто не принуждает к никаху, кроме отца».
- Хадис 16262Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине, который женит своего малолетнего сына: кто дает на это разрешение?لَا يُجْبِرُ عَلَى النِّكَاحِ إِلَّا الْأَبُ
«Никто не принуждает к браку, кроме отца».
- Хадис 16314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСвободный человек, женящийся на рабыне: кто это порицалنِكَاحُ الْأَمَةِ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، لَا يَحِلُّ إِلَّا لِلْمُضْطَرِّ
«Брак с рабыней подобен мертвечине, крови и свинине — он не дозволен, кроме как в случае крайней необходимости».
- Хадис 16337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым жениться на христианке при наличии жены-мусульманки- [١]حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يَتَزَوَّجُ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ عَلَى الْمُسْلِمَةِ يَعْنِي الْمُسْلِمَ
«Мусульманину не следует жениться на иудейке или христианке, будучи женатым на мусульманке».
- Хадис 16343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о свободной женщине и невольнице, если они обе являются женами: как делится время между нимиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَا :يَتَزَوَّجُ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ وَيُقْسَمُ يَوْمًا وَيَوْمَيْنِ
«Он женится на свободной [женщине] в дополнение к рабыне и распределяет [время] — день [для одной] и два дня [для другой]».
- Хадис 16348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о свободной женщине и невольнице, если они обе являются женами: как делится время между нимиحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لِلْحُرَّةِ يَوْمَانِ وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ
«Свободной полагаются два дня, а рабыне — один день».
- Хадис 16437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине с выплатой махра сразу или с отсрочкойحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ إِلَى مَيْسَرَةٍ ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : إِلَى مَوْتٍ أَوْ فِرَاقٍ
«Он говорил: «До смерти или развода».
- Хадис 16489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек вступает в интимную связь с матерью своей жены или с дочерью своей жены: каково положение его женыحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ [١]:إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ حَرَامًا حَرُمَتْ عَلَيْهِ ابْنَتُهَا ، وَإِنْ أَتَى ابْنَتَهَا حَرُمَتْ عَلَيْهِ أُمُّهَا
«Если мужчина вступил в запретную близость с женщиной, ее дочь становится для него запретной, а если он вступил в близость с ее дочерью, ее мать становится для него запретной».
- Хадис 16503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУ человека в подчинении находятся невольница и ее дочь, и он желает вступить в интимную связь с ее матерьюلَا يَجْمَعُ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا ، وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَأُخْتِهَا
«Мужчине не дозволено сочетать [в браке или сожительстве] женщину и её дочь, а также женщину и её сестру».
- Хадис 16564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в половую связь с невольницей-огнепоклонницей против её волиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَفِي الْمَجُوسِيَّةِ قَالَ : لَا تَقْرَبْهَا حَتَّى تُسْلِمَ
«Он сказал: "Не приближайся к ней, пока она не примет ислам"».
- Хадис 16569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в половую связь с невольницей-огнепоклонницей против её волиحَدَّثَنَا شَاذَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بَكْرِ بْنِ مَاعِزٍ عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ قَالَ :إِذَا أَصَبْتَ الْأَمَةَ الْمُشْرِكَةَ فَلَا تَأْتِهَا حَتَّى تُسْلِمَ وَتَغْتَسِلَ
«Передал нам Шарик от Абу Исхака, от Бакра ибн Ма’иза, от Раби’а ибн Хусайма, который сказал: "Если ты получил рабыню-язычницу, не приближайся к ней, пока она не примет ислам и не совершит омовение"».
- Хадис 16628Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о свадебном даре (махр) женщин и разногласиях ученых по этому поводуحَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ دَاوُدَ الزَّعَافِرِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :لَا مَهْرَ بِأَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
«Али сказал: "Махр не может быть меньше десяти дирхамов"».
- Хадис 16659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о забавах и об ударах в бубен на свадебном торжествеحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ وَقَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ وَعِنْدَهُمَا جَوَارٍ يُغَنِّينَ ، فَقُلْتُ : أَتَفْعَلُونَ هَذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟! قَالَ : فَقَالَ : إِنَّهُ رُخِّصَ لَنَا فِي اللهْوِ عِنْدَ الْعُرْسِ
Передал нам Шарик от Абу Исхака, от Амира ибн Са'да, который сказал: «Я вошел к Абу Мас'уду и Куразе ибн Ка'бу, а у них были девушки, которые пели. Я сказал: "Вы делаете это, будучи сподвижниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?!" Он ответил: "Нам было дозволено веселье во
- Хадис 16664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о забавах и об ударах в бубен на свадебном торжествеحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ خَتَنَ بَنِيهِ فَدَعَا اللَّاعِبِينَ فَأَعْطَاهُمْ أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ أَوْ قَالَ : ثَلَاثَةً
«три».
- Хадис 16709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине и выделяет ей в качестве условия ее домحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَا :يُخْرِجُهَا
«Он может выселить её».
- Хадис 16720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который выдает замуж свою дочь и обуславливает что-то для себяحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَأَنَّ مَسْرُوقًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ ، فَاشْتَرَطَ عَلَى زَوْجِهَا عَشَرَةَ آلَافٍ سِوَى الْمَهْرِ
Передал нам Шарик от Абу Исхака, что Масрук выдал свою дочь замуж и поставил условие её мужу выплатить десять тысяч помимо махра.
- Хадис 16743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЖенщина владеет частью (долей) своего мужаحَدَّثَنَا [٢]إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مَيْسَرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :حَرُمَتْ عَلَيْهِ
«Она стала запретной для него».
- Хадис 16754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько дают срока импотентуحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ [الشَّعْبِيِّ ] [١]أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ بِقَوْلِ صلى الله عليه وسلم" أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً
«Импотенту дается отсрочка в один год».
- Хадис 16817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабыне, заключившей договор о выкупе (мукатыба): если ее освобождают, есть ли у нее право выбора?فِي الْمُكَاتَبَةِ : تَسْعَى وَمَعَهَا زَوْجُهَا قَالَ : لَهَا الْخِيَارُ ، وَإِنْ سَعَى مَعَهَا
«Она продолжает стремиться к выкупу, и ее муж остается с ней». Он сказал: «У нее есть право выбора, даже если он стремился вместе с ней».