«Он должен отдать ему зерно того года, в который он его требует».
Хадисы передатчика
- Хадис 22902Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек заключает сделку салям на недавно появившиеся продукты питания, но не находит партнера по сделкеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :يُعْطِيهِ حَدِيثَ سَنَتِهِ الَّتِي يَتَقَاضَاهُ فِيهَا
- Хадис 22903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, разрешающий другому строить на своем участке, а затем выгоняющий егоحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ وَعَبْدِ اللهِكَانَا يَقُولَانِ فِي رَجُلٍ بَنَى فِي فِنَاءِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ : إِنَّ لَهُ النَّقْضَ ، وَإِنْ بَنَى بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ النَّفَقَةُ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Джабира, от аль-Касима, от Шурайха и ‘Абдуллаха, которые говорили о человеке, построившем что-либо на прилегающей к чужим домам территории без их разрешения: «Он имеет право забрать свои материалы (разобрать постройку), а если он построил с их разрешения, то ему должн
- Хадис 22905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, разрешающий другому строить на своем участке, а затем выгоняющий егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :مَنْ بَنَى فِي حَقِّ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَهُ نَقْضُهُ ، وَمَنْ بَنَى فِي حَقِّ قَوْمٍ بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ نَفَقَتُهُ
«Передал нам аль-Мас‘уди от аль-Касима ибн ‘Абдуррахмана, от Шурайха, который сказал: “Тот, кто построил что-либо на чужой земле без разрешения владельцев, имеет право разобрать постройку, а тот, кто построил с их разрешения, имеет право на возмещение своих расходов”».
- Хадис 22907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, разрешающий другому строить на своем участке, а затем выгоняющий егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ أَبِي كُلَيْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ رَجُلًا أَعَارَ رَجُلًا حَائِطًا فَبَنَى عَلَيْهِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَقْلَعَ بِنَاءَهُ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ لِصَاحِبِ الْحَائِطِ : ضَعْ رِجْلَكَ حَيْثُ شِئْتَ . يَعْنِي : يَقْلَعُ بِنَاءَهُ
Передал нам Ваки‘: «Передал нам Суфйан от Хишама Абу Кулайба, от Ибрахима, что один человек одолжил другому стену, и тот построил на ней что-то, а затем (владелец) захотел, чтобы он убрал свою постройку. Шурайх сказал владельцу стены: “Ставь свою ногу где хочешь”, имея в виду, что он может снести ег
- Хадис 22909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, разрешающий другому строить на своем участке, а затем выгоняющий егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِأَنَّ رَجُلًا أَعَارَ رَجُلًا حَائِطًا فَبَنَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ لِصَاحِبِ الْحَائِطِ : " ارْدُدْ عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ
«Передал нам Исра’иль от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са’, что один человек одолжил другому стену, и тот построил на ней что-то. Шурайх сказал владельцу стены: “Верни ему его расходы”».
- Хадис 22910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЛюди расходятся во мнениях относительно достоинства монетحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِذَا اخْتَلَفُوا فِي النَّقْدِ : لَكَ الْجَيِّدُ وَالْحَسَنُ وَالطَّيِّبُ ، فَإِنْ ذَهَبَ الْأَعْلَى فَاتْرُكِ الْأَسْفَلَ
«Тебе полагается хорошая, качественная и добротная монета, а если нет высшего качества, то оставь низшее».
- Хадис 22956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если сделка завершена, не расставайся с ним, пока между вами есть неясность»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :أَحَبُّ إِلَيَّ فِي الصَّرْفِ أَنْ يَتَصَادَرَا وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا لَبْسٌ
«Для меня предпочтительнее в валютном обмене (сарф), чтобы они разошлись, не имея между собой никаких неясностей».
- Хадис 22968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает раба, за которым числится имущество, или пальмовую рощу с финикамиحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَشُرَيْحٍ قَالَا :إِذَا بَاعَهُ وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْمُشْتَرِي
«Если он продал его, а у него есть имущество, то имущество принадлежит покупателю».
- Хадис 22979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО преимущественном праве покупки (шуфа), распределяемом по головам людейحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ قَالَ فِي الشُّفْعَةِ : عَلَى قَدْرِ الْأَنْصِبَاءِ
«Он сказал о праве преимущественной покупки (шуф‘а): “Оно распределяется пропорционально долям”».
- Хадис 22988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреимущественное право покупки (шُф‘а) на основе деления строений и межейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الشُّفْعَةُ للْحِيطَانِ
«Право преимущественной покупки (шуф‘а) принадлежит владельцам стен».
- Хадис 22997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, продающий раба, на котором есть долгحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَشُرَيْحٍ :فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الْعَبْدَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، قَالَ : " دَيْنُهُ عَلَى مَوْلَاهُ ، لَا يُجَاوِزُ ثَمَنَهُ ، وَإِذَا بَاعَهُ وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي ابْتَاعَهُ
«Его долг остается на его господине и не превышает его цены. А если он продал его, когда у него есть имущество, то имущество принадлежит тому, кто его купил».
- Хадис 22999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, продающий раба, на котором есть долгحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ وَهِشَامٌ وَأَشْعَثُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي الْعَبْدِ يُبَاعُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، قَالَ : " دَيْنُهُ عَلَى مَنْ بَاعَهُ وَأَكَلَ ثَمَنَهُ
«Его долг остается на том, кто его продал и получил за него цену».
- Хадис 23001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, купивший верховое животное, отправившийся на нем в путь, а затем обнаруживший в нем недостатокحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :اشْتَرَى رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ دَابَّةً ، فَسَافَرَ عَلَيْهَا ، فَلَمَّا رَجَعَ وَجَدَ بِهَا عَيْبًا فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ : " أَنْتَ أَذِنْتَ لَهُ فِي ظَهْرِهَا
«Один человек купил у другого верховое животное и отправился на нем в путь. Вернувшись, он обнаружил у него изъян и обратился с иском к Шурайху. Тот сказал: “Ты сам позволил ему использовать его спину”».
- Хадис 23003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДвое свидетелей свидетельствуют, после чего один из них уходитحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍأَنَّ رَجُلَيْنِ شَهِدَا عِنْدَ شُرَيْحٍ فَأَمْضَى الْحُكْمَ ، ثُمَّ رَجَعَ أَحَدُهُمَا فَلَمْ يَقْبَلْ شُرَيْحٌ رُجُوعَهُ
Передал нам Абдуррахман ибн Махди со слов Суфьяна, от Абу Хасина, что двое мужчин засвидетельствовали что-то перед Шурайхом, и он вынес решение. Затем один из них отказался от своих слов, но Шурайх не принял его отказ.
- Хадис 23006Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДвое свидетелей свидетельствуют, после чего один из них уходитحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍأَنَّ رَجُلًا شَهِدَ عِنْدَ شُرَيْحٍ بِشَهَادَةٍ ، فَجَاءَ فَرَجَعَ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : قَدْ قَبِلْنَا شَهَادَتَكَ
«Мы уже приняли твое свидетельство».
- Хадис 23015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Договорившиеся о продаже имеют право выбора, пока не разошлись»الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разошлись».
- Хадис 23016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Договорившиеся о продаже имеют право выбора, пока не разошлись»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ بِرْذَوْنًا ، فَأَرَادَ أَنْ يَرُدَّهُ قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا فَقَضَى الشَّعْبِيُّ أَنَّهُ قَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ ، فَشَهِدَ عِنْدَهُ أَبُو الضُّحَى أَنَّ شُرَيْحًا أُتِيَ فِي مِثْلِ ذَلِكَ فَرَدَّهُ عَلَى الْبَائِعِ ، فَرَجَعَ الشَّعْبِيُّ إِلَى قَوْلِ شُرَيْحٍ
… подобным сл
- Хадис 23018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Договорившиеся о продаже имеют право выбора, пока не разошлись»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ [عَبْدِ اللهِ بْنِ] [١]أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Передал нам Суфьян от Абу ас-Сафара, тот от аш-Ша‘би, а тот от Шурайха, который сказал: “Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разошлись”».
- Хадис 23021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто делал торговую сделку обязательной после того, как о ней было сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ [١]، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا تَكَلَّمَ بِالْبَيْعِ جَازَ عَلَيْهِ
«Если они договорились о продаже, то сделка считается заключенной».
- Хадис 23066Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО пожизненном даре (умра) и высказываниях ученых на этот счетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ شُرَيْحٍ إِذْ أَتَاهُ قَوْمٌ يَخْتَصِمُونَ إِلَيْهِ فِي عُمْرَى جُعِلَتْ لِرَجُلٍ حَيَاتَهُ ، فَقَالَ : هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ الَّذِي قَضَى عَلَيْهِ يُنَاشِدُهُ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : لَقَدْ لَامَنِي هَذَا عَلَى أَمْرٍ قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلّ
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, который сказал: «Сообщил нам Салама ибн Кухайль: "Мы сидели у Шурайха, когда к нему пришли люди, спорящие из-за умры, которая была дана человеку на всю его жизнь. Он сказал: "Она принадлежит ему при жизни и после смерти". Тот, против кого было вынесено решен