Передал нам Шабаба ибн Саввар, передал нам Сулейман ибн аль-Мугира от Сабита, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Этой ночью у меня родился сын, и я назвал его именем моего отца — Ибрахим”. Затем он отдал его Умм Сейф, жене кузнеца в Медине,
Хадисы передатчика
- Хадис 12251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил оплакивать умершегоحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :وُلِدَ لِي اللَّيْلَةَ غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى أُمِّ سَيْفٍ امْرَأَةِ قَيْنٍ بِالْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو سَيْفٍ . فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ ، فَصَادَفْنَا أَبَا سَيْفٍ يَنْفُخُ فِي كِير
- Хадис 12282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет обета в грехе перед Аллахом и в том, чем человек не владеетحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثَةِ [١]- أَوْ عَنْ أَبِي [٢]الْجُوَيْرِيَةِ الشَّكُّ مِنْ أَبِي بَكْرٍ - قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بَدْرٍ يَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
«Я слышал, как Абдуллах ибн Бадр упоминал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: "Нет обета в совершении греха"».
- Хадис 12316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек дает обет поститься в определенный день, и этот день выпадает на день разговения или жертвоприношенияحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَصُومَ كُلَّ جُمُعَةٍ ، فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى ، فَقَالَا : تَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ وَتُكَفِّرُ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о женщине, которая дала обет поститься каждую пятницу, но это совпало с днем праздника разговения или жертвоприношения. Они ответили: "Пусть восполнит день вместо него и совершит искупление"».
- Хадис 12979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, целующем свою женуحَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :عَلَيْهِ دَمٌ
«На нем лежит обязанность принести жертву».
- Хадис 13403Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Нет [места] сквернословию и распутству...»حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ﴿فَلا رَفَثَ ﴾قَالَ : جِمَاعُ النِّسَاءِ
«нет рафаса»: «Это совокупление с женщинами».
- Хадис 13535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о торговле во время хаджаحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ ﴾التِّجَارَةُ فِي الْمَوَاسِمِ أُحِلَّتْ لَهُمْ ، كَانُوا لَا يَتَبَايَعُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِعَرَفَةَ وَلَا بِمِنًى
«"Нет на вас греха, если вы ищете милость от вашего Господа" — торговля в сезоны была разрешена им. Они не торговали во времена джахилии ни в ‘Арафате, ни в Мине».
- Хадис 14169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве в Мине: сколько в ней ракаатов — два или четыреحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ [عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ] [١]عَنْ أَنَسٍ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَ عُمَرَ وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ
«Я совершил молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине в два рака‘ата, а также вместе с Абу Бакром, ‘Умаром и ‘Усманом в начале его правления».
- Хадис 14497Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто объединил хадж и умру (кыран)حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ : حَجَجْتُ مَعَ مَوْلَايَ [١]فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :يَا آلَ مُحَمَّدٍ أَهِلُّوا بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ
Передал нам Шабаба от Лейса ибн Са’да, от Язида ибн Абу Хабиба, от Абу Имрана, который сказал: «Я совершал хадж со своим господином и вошел к Умм Саляме. Она сказала: “Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “О род Мухаммада, вступайте в ихрам для умры и ха
- Хадис 14499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто объединил хадж и умру (кыран)حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ :جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ لَمْ يَنْهَ عَنْهُ وَلَمْ يَنْزِلْ كِتَابٌ يُحَرِّمُهُ
Передал нам Шабаба от Шу’бы, который сказал: «Передал мне Хумайд ибн Хиляль: “Я слышал, как Мутарриф ибн Абдаллах говорил: “Передал мне Имран ибн Хусайн: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил хадж и умру, затем он не запрещал этого, и не было ниспослано Писание, запре
- Хадис 15859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб убиении гиены человеком в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ قَتَلَ ضَبُعًا وَهُوَ مُحْرِمٌ فَعَلَيْهِ الْفِدَاءُ
«Кто убьет гиену, будучи в состоянии ихрама, на том искупление».
- Хадис 15908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто колол верблюда (для жертвоприношения) стоя, и кто говорил — опустившись на колениحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَنْحَرُهَا وَهِيَ قِيَامٌ مَعْقُولَةٌ إِحْدَى يَدَيْهَا
«Я видел, как Ибн аз-Зубайр закалывал их стоя, со связанной одной из передних ног».
- Хадис 15941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не признавал временный брак (мута) для жителей Меккиحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَيْسَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ مُتْعَةٌ وَلَا إِحْصَارٌ ، إِنَّمَا يُغْشَوْنَ حَتَّى يَقْضُوا حَجَّهُمْ
«На жителях Мекки нет обязанности совершать хадж мутамма‘ и нет для них препятствий. Они лишь посещают (Каабу), пока не завершат свой хадж».
- Хадис 16660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о забавах и об ударах в бубен на свадебном торжествеحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بَلْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ الصَّوْتُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Различие между дозволенным и запретным — это звук (бубна)"».
- Хадис 16676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил мужчине жениться одновременно на жене другого человека и его дочери от другой женщиныحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا بَأْسَ أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَبَيْنَ امْرَأَةِ أَبِيهَا
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек женился одновременно на женщине и на жене её отца».
- Хадис 16679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым объединять их двоихحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ أَبِيهَا
Передал нам Шабаба от Шу'бы, от Фудайля, от Абу Хариза, от Икримы, что он считал нежелательным, чтобы человек женился одновременно на женщине и на жене её отца.
- Хадис 16701Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что он не входит к ней, пока не подарит ей что-либоحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى امْرَأَةٍ حَتَّى يُقَدِّمَ إِلَيْهَا مَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ
«Передал нам Хишам ибн аль-Газ от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: "Мусульманину не дозволено входить к женщине, пока он не преподнесет ей что-либо, малое или большое"».
- Хадис 16939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас...»حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾قَالَ : ائْتُوا النِّسَاءَ فِي أَقْبَالِهِنَّ عَلَى كُلِّ نَحْوٍ
«Приходите же на вашу пашню, когда пожелаете», он сказал: «Приходите к женщинам в их половые органы любым способом».
- Хадис 16944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Приходите к ним так, как повелел вам Аллах»حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ ﴾قَالَ : أُمِرُوا بِاعْتِزَالِ النِّسَاءِ فِي الْمَحِيضِ ، ﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ ﴾إِذَا تَطَهَّرْنَ مِنْ حَيْثُ نُهُوا عَنْهُنَّ فِي مَحِيضِهِنَّ .
«Приходите к ним так, как повелел вам Аллах», он сказал: «Им было приказано сторониться женщин во время менструации. "Приходите к ним так, как повелел вам Аллах" — когда они очистятся, (приходите к ним) туда, откуд
- Хадис 17098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что дозволено человеку от своей жены, когда она находится в периоде менструацииحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ نُدْبَةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ مُحْتَجِزَةً بِهِ
Передал нам Шабаба от Лейса ибн Саада, от Ибн Шихаба, от Хабиба, вольноотпущенника Урвы, от Нудбы, вольноотпущенницы Маймуны, от Маймуны, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ласкал одну из своих жен, когда у неё была м
- Хадис 17118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Нет на вас греха в том, что вы намекаете на сватовство к женщинам...»حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ ﴾، قَالَ : قَوْلُ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ : إِنَّكِ لَجَمِيلَةٌ وَإِنَّكِ لَنَافِقَةٌ وَإِنَّكِ لَإِلَى خَيْرٍ ، وَلْيَكُنْ ذِكْرُ خِطْبَتِهَا فِي نَفْسِهِ ، لَا يُبْدِيهِ لَهَا ، هَذَا كُلُّهُ حِلٌّ مَعْرُوفٌ
«...если вы намекнете о сватовстве к женщинам...» — он сказал: «Это слова мужчины женщине: «Ты прекрасна, ты желанна, ты стремишься к благу». Пусть намерение посвататься к ней останется в его душе, не следует открыто