«Я видел, как Ибрахим совершил омовение и протер свои хуффы (кожаные носки) один раз».
«Сообщили нам аль-Мугира и аль-А‘маш со слов Фудайля ибн ‘Амра, от Ибрахима: “Я видел, как Ибрахим поступил так (протер хуффы), а затем снял их”. Он сказал: “Затем он совершил молитву и не стал возобновлять омовение”».
«Абу Мас‘уд совершал протирание на джаурабы (носки)».
«Я видел, как аль-Бара совершил омовение и протер носки».
«Я видел, как Абу Мас’уд справил нужду, затем совершил омовение и протер носки».
«Я видел, как ‘Али помочился стоя, затем совершил омовение и протер свои сандалии. А когда муаззин объявил об икамате, он снял их».
«Они сказали: “Ибрахим подходил к дверям мечети, когда на его обуви был навоз, протирал ее, затем входил и совершал молитву”».
«‘Али сказал: “Поистине, я совершаю полное омовение в холодную ночь, не будучи в состоянии осквернения (джанаба), чтобы взбодриться этим и очиститься”».
«Я расчесывала голову Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в состоянии менструации, в то время как он пребывал в и‘тикафе».
Передал нам Абу Абд ар-Рахман Бакый ибн Махлад, сказавший: «Сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, сказавший: “Передал нам Ваки’, сказавший: “Передал нам аль-Амаш от Амра ибн Мурры, а тот — от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, который сказал: “Рассказали нам сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах
«Последними словами азана Биляля были: "Ля иляха илля-Ллах" (Нет божества, кроме Аллаха)».
«Передал нам аль-А'маш от Амра ибн Мурры, со слов Ибн Абу Лейлы, который сказал: "Рассказали нам сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует: "Биляль совершал азан по два раза (фразы), икамат по два раза, и делал паузу (сидел)""».
«Мы были с Абу Мусой в ‘Айн ат-Тамре, в почтовом доме (дар аль-барид), и он совершил азан и икаму. Мы сказали ему: „А если бы ты вышел в пустыню?“. Он ответил: „И то, и другое — одно и то же“».
«Мы пришли к ‘Абдулле в его дом, и он спросил: “Молились ли те люди позади вас?”. Мы ответили: “Нет”. Он сказал: “Вставайте и молитесь”. И он не повелел ни азана, ни икамы».
«За муэдзина свидетельствует всё живое и неживое, что услышало его».
«Алькама и Абд ар-Рахман ибн Абу Лейла отправились в свои кочевья». Ибрахим добавил: «Мне нравилось, что Абд ар-Рахман ибн Абу Лейла приказывал своему сыну-подростку провозглашать азан».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда муэдзин призывает к азану, шайтан убегает, пока не достигает ар-Раухи”».
«Азан должен быть четким и ясным (джазм)».
«Передал нам аль-Амаш от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: “Я слышал, как Умар, начиная молитву, говорил: “Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя””».
Передали нам Ибн Фудайль и Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, который сказал: «Ибн Мас‘уд сказал: “Поистине, из самых любимых слов для Аллаха — это когда человек говорит: “Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и не