Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, передал нам Али ибн аль-Хусейн, передал нам Анбаса ибн Аби Сагира, передал нам аль-Аузаи со слов Сулеймана ибн Хабиба, который сказал: «Я слышал, как Абу Умама говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Между вами и византийцами (а
Хадисы передатчика
- Хадис 7521Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСулейман ибн Хабиб аль-Мухариби, судья Умара ибн Абд аль-Азиза, от Абу Умамы Сухайя ибн Уджлянаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :سَيَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الرُّومِ أَرْبَعُ هُدَنٍ ، تَقُومُ الرَّابِعَةُ عَلَى يَدِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ هِرَقْلَ يَدُومُ سَبْعَ سِنِينَ " . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ يُقَالُ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ خِيلَانَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ إِمَامُ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : " مِنْ
- Хадис 7522Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСулейман ибн Хабиб аль-Мухариби, судья Умара ибн Абд аль-Азиза, от Абу Умамы Сухайя ибн Уджлянаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَرِّحٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ الْعُكَّاشِيُّ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَاسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ ، فَإِذَا انْصَرَفَ الْمُنْصَرِفُ مِنَ الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَقُلِ : اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ ، وَأَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ ، وَزَوِّجْنِي مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، قَالَتِ النَّارُ : يَا وَيْحَ هَذَا ، أَعَجَز
Передал нам Ахмад ибн Халид ибн Мусаррих аль-Харрани, передал нам Муалляль ибн Нуфайль аль-Харрани, передал нам Мухаммад ибн Михсан аль-Уккаши, передал нам аль-Аузаи, который сказал: «Я слышал, как Сулейман ибн Хабиб аль-Мухариби говорил: «Я слышал, как Абу Умама аль-Бахили говорил: «Посланник Аллах
- Хадис 19672Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع‘Абд аль-Вахид ибн ‘Абдуллах ан-Насри со слов Василиحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مِنْ أَعْظَمَ الْفَرْيِ أَنْ يَقُولَ عَلَيَّ الرَّجُلُ مَا لَمْ أَقُلْ ، أَوْ يَدَّعِيَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، أَوْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَامِ مَا لَمْ تَرَ
Передал нам Мус‘аб ибн Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайри, рассказал мне мой отец, передал нам Анас ибн Ияд, от Абдаллаха ибн Амира аль-Аслами, от Сулеймана ибн Хабиба аль-Мухариби, от Абд аль-Вахида ибн Абдаллаха ан-Насри, от Васили ибн аль-Аски, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Алла
- Хадис 20428Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Лейла аль-Аш‘ариحَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّحْوِيُّ الصُّورِيُّ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْعَنْسِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ لُدَيْنٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْأَشْعَرِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَمَسَّكُوا بِطَاعَةِ أَئِمَّتِكُمْ وَلَا تُخَالِفُوهُمْ ، فَإِنَّ طَاعَتَهُمْ طَاعَةُ اللهِ ، وَإِنَّ مَعْصِيتَهُمْ مَعْصِيَةُ اللهِ ، وَإِنَّ اللهَ إِنَّمَا بَعَثَنِي أَدْعُو إِلَى سَبِيلِهِ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، فَمَنْ خَلَفَنِي فِي ذَاكَ فَهُوَ وَلِيِّي ، وَمَنْ وَلِيَ مِنْ
Передал нам Абу ‘Амир Мухаммад ибн Ибрахим ан-Нахви ас-Сури, от Сулеймана ибн Абдуррахмана, от Мухаммада ибн Абдуллаха ар-Рамади, от Абу ‘Амра аль-‘Анси, от Сулеймана ибн Хабиба аль-Мухариби, от Амра ибн Лудейна аль-Аш‘ари, от Абу Лайлы аль-Аш‘ари, сподвижника Посланника Аллаха (да благословит его А
- Хадис 20429Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Лейла аль-Аш‘ариحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ لُدَيْنٍ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَمَسَّكُوا بِطَاعَةِ أَئِمَّتِكُمْ لَا تُخَالِفُوهُمْ فَإِنَّ طَاعَتَهُمْ طَاعَةُ اللهِ ، وَإِنَّ مَعْصِيتَهُمْ مَعْصِيَةُ اللهِ ، فَإِنَّ اللهَ بَعَثَنِي أَدْعُو إِلَى سَبِيلِهِ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، فَمَنْ خَلَفَنِي فِي ذَلِكَ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ
Передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Ма’мари, передал нам Айюб ибн Мухаммад аль-Ваззан ар-Ракки, передал нам Харун ибн Муавия, передал нам Мухаммад ибн Абу Кайс, со слов Сулеймана ибн Хабиба аль-Мухариби, со слов Амира ибн Лудейна, со слов Абу Лейлы аль-Аш’ари, который сказал: «Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 3098Аль-Муджам аль-АусатمرفوعБакр бин Сахль ад-Думьятиحَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثٌ مَنْ كَانَ فِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ : مَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ إِنْ تَوَفَّاهُ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ رَدَّهُ إِلَى أَهْلِهِ فَبِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَهُوَ ضَامِنٌ إِنْ تَوَفّ
Передал нам Бакр, сказав: сообщил нам ‘Амр ибн Хашим аль-Байрути, от аль-Ауза‘и, сказав: сообщил мне Сулейман ибн Хабиб аль-Мухариби, от Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Трое, каждый из которых находится под защитой Аллаха: то
- Хадис 4699Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбд ар-Рахман ибн Амр ад-Димашкиحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ : نَا أَبُو الْجُمَاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : نَا أَبُو كَعْبٍ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى السَّعْدِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَنَا زَعِيمُ بَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ ، وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا ، وَبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا ، وَبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ
Передал нам Абу Зур’а, сказав: сообщил нам Абу аль-Джумахир Мухаммад ибн ‘Усман, сказав: сообщил нам Абу Ка’б Айюб ибн Муса ас-Са’ди от Сулеймана ибн Хабиба аль-Мухариби, от Абу Умамы аль-Бахили, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Я ручаюсь за дом на окра
- Хадис 6324Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Маккиحَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ،أَنَّ أَبَاهُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ لَمَّا حُضِرَ ، قَالَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ : يَا أَبَتَاهُ أَوْصِنِي ، قَالَ : أَجْلِسُونِي لِابْنِي ، فَأَجْلَسُوهُ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ اتَّقِ اللهَ ، وَلَنْ تَتَّقِيَ اللهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللهِ ، وَلَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَر
«О отец мой, дай мне наставление». Он ск
- Хадис 4276Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто совершал земной поклон при чтении сур из раздела «аль-Муфассаль»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :سَجَدْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾
«Я совершил земной поклон вместе с Умаром ибн Абдуль-Азизом при чтении суры «Когда небо расколется» (аль-Иншикак)».
- Хадис 18714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что в разводе и освобождении раба нет места шуткам, и сказал, что это для него обязательноحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ قَالَ :كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ وَسُلَيْمَانُ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ : مَا أَقَلْتُمُ السُّفَهَاءَ عَنْ شَيْءٍ ، فَلَا تُقِيلُوهُمُ الطَّلَاقَ وَالْعَتَاقَ
«‘Абд аль-Малик ибн Марван, Сулейман, Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз и Язид ибн ‘Абд аль-Малик писали: «В чем бы вы ни прощали глупцов, не прощайте им развод и освобождение рабов».
- Хадис 18717Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что в разводе и освобождении раба нет места шуткам, и сказал, что это для него обязательноحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ :مَهْمَا أَقَلْتَ السُّفَهَاءَ مِنْ أَيْمَانِهِمْ فَلَا تُقِلْهُمُ الْعَتَاقَ وَالطَّلَاقَ
«Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал мне: «Что бы ты ни прощал глупцам из их клятв, не прощай им освобождение рабов и развод».
- Хадис 19807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ :لَقَدِ افْتَتَحَ الْفُتُوحَ أَقْوَامٌ مَا كَانَتْ حِلْيَةُ سُيُوفِهِمُ الذَّهَبَ وَلَا الْفِضَّةَ ، إِنَّمَا كَانَتْ حِلْيَتُهَا الْعَلَابِيَّ وَالْآنُكَ وَالْحَدِيدَ
«Завоевания совершали люди, чьи мечи не были украшены ни золотом, ни серебром, а их украшениями были лишь кожа, олово и железо».
- Хадис 24538Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вине и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا [ابْنُ ] [١]مُبَارَكٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :لَوْ أَدْخَلْتُ إِصْبَعِي فِي خَمْرٍ مَا أَحْبَبْتُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيَّ
«Если бы я опустил свой палец в вино, я бы не хотел, чтобы он вернулся ко мне».
- Хадис 24625Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО питье из сосуда, отделанного серебром: кто разрешил этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ قَالَا :أَتَيْنَا عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِشَرَابٍ فِي قَدَحٍ مُفَضَّضٍ ، فَوَضَعَ فَاهُ بَيْنَ الضَّبَّتَيْنِ فَشَرِبَ وَقَالَ : لَا تُعِيدَاهُ عَلَيَّ
«Мы принесли ‘Умару ибн ‘Абдуль-‘Азизу напиток в чаше, отделанной серебром. Он приложил уста между серебряными вставками, попил и сказал: "Больше не приносите мне в ней"».
- Хадис 25699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто украшал свой меч железомحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَقَدِ افْتَتَحَ الْفُتُوحَ أَقْوَامٌ مَا كَانَتْ حِلْيَةُ سُيُوفِهِمُ الذَّهَبَ وَلَا الْفِضَّةَ ، إِنَّمَا كَانَتْ حِلْيَتُهَا الْعَلَابِيَّ وَالْآنُكَ وَالْحَدِيدَ
Передал нам Иса ибн Юнус от аль-Ауза'и, от ибн Хабиба аль-Мухариби, от Абу Умамы аль-Бахили, сподвижника Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Поистине, завоевания начинали люди, чьи мечи не были украшены ни золотом, ни серебром, а их украшениями были лишь кож
- Хадис 12974Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мужчине, который вступает в половую связь с беременной женщиной, беременность которой не от негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِخَيْبَرَ مَرَّتْ بِهِ امْرَأَةٌ وَهِيَ مُجِحٌّ ، فَقَالَ : " لِمَنْ هَذِهِ ؟ " فَقِيلَ لِفُلَانٍ . قَالَ : " فَلَعَلَّهُ يَطَؤُهَا ؟ " قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : " فَكَيْفَ يَصْنَعُ بِوَلَدِهَا أَيَرِثُهُ وَلَيْسَ بِابْنِهِ ، أَمْ يَسْتَرِ
Абд ар-Раззак от Абд аль-Азиза ибн Аби Раввада, который сказал: Сообщил мне Язид ибн Язид ибн Джабир от Сулеймана ибн Хабиба аль-Мухариби, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в Хайбаре, мимо него прошла женщина на сносях (беременная перед родами). Он спросил: «Чь
- Хадис 17422Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об ударе по лицу (латум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : سَمِعْتُ مَوْلًى لِسُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ يُحَدِّثُ يُخْبِرُ مَعْمَرًا ،أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبٍ ، " قَضَى فِي الصَّكَّةِ ، إِذَا احْمَرَّتْ أَوِ اخْضَرَّتْ أَوِ اسْوَدَّتْ بِسِتَّةِ دَنَانِيرَ
«Я слышал, как вольноотпущенник Сулеймана бин Хабиба рассказывал и сообщал Ма‘мару, что Сулейман бин Хабиб вынес решение о [выплате] шести динаров за поверхностную рану на голове (ас-сокка), если она покраснела, позеленела или почернела».
- Хадис 17547Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о ранении носа, проникающем внутрь (джаифа)قَالَ : سَمِعْتُ مَوْلًى لِسُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ يُحَدِّثُ قَالَ :قَضَى سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ فِي الْأَنْفِ إِذَا أُوثِيَ بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ ، وَإِذَا كُسِرَ بِمِائَةِ دِينَارٍ
Сказал [передатчик]: я слышал, как вольноотпущенник Сулаймана бин Хабиба рассказывал, сказав: Сулайман бин Хабиб вынес решение за [увечье] носа, если нанесена легкая рана, — десять динаров, а если он сломан — сто динаров.
- Хадис 17707Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ранении в брюшную полость или грудь (аль-джаифа)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :قَضَى مُعَاوِيَةُ فِي كُلِّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ مُمِحَّةٍ ثُلُثَ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ ، فَإِنْ نَفَذَتْ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ فَثُلُثُ وَعُشْرُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ ، وَقَضَى فِي كُلِّ نَافِذَةٍ فِي الْجَوْفِ بِثُلُثِ الدِّيَةِ وَعُشْرِ الدِّيَةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Сулеймана бин Хабиба, который сказал: Му‘авия вынес решение относительно каждого сквозного ранения жизненно важного органа, что полагается треть види этого органа; если же ранение проходит насквозь с другой стороны, то — треть и одна десятая види этого органа. И он вынес
- Хадис 18106Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, за что не взыскивается возмездиеقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَسَمِعْتُ مَوْلًى لِسُلَيْمَانَ يَقُولُ : يُخْبِرُ مَعْمَرًا :إِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبٍ " قَضَى فِي الصَّكَّةِ ، إِنِ احْمَرَّتْ أَوِ اسْوَدَّتْ أَوِ اخْضَرَّتْ بِسِتَّةِ دَنَانِيرَ
Абд ар-Раззак сказал: Я слышал, как вольноотпущенник Сулеймана рассказывал Ма‘мару: «Сулейман б. Хабиб вынес решение относительно удара кулаком: если от него кожа покраснела, почернела или позеленела, то [штраф составляет] шесть динаров».