Хадисы передатчика

Найдено: 1 069

Хадис 12234Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о человеке, который объявляет о найденной вещи (люката)
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ فِي آخِرِهِ : وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَحْصِ عَدَدَهَا وَوِكَاءَهَا وَخَيْطَهَا ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَعَرَفَ الصِّفَةَ ، فَأَعْطِهِ إِيَّاهَا وَإِلَّا فَاسْتَنْفِعْ بِهَا
И сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убайд, передал нам Тамтам, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, от Салямы ибн Кухайля, — и он упомянул хадис. Он сказал в его конце: И сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Подсчитай ее количество, ее завязку и е
Хадис 12518Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании на основе покровительства (валя')
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى أَنَا يَزِيدُ أَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ :
رَأَيْتُ الْمَرْأَةَ الَّتِي وَرَّثَهَا عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَالْمَوَالِيَ النِّصْفَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абуль-Аббас, передал нам Яхья, сообщил нам Язид, сообщил нам Суфьян бин Саид, от Саламы бин Кухайля, который сказал: «Я видел ту женщину, которой Али (да будет доволен им Аллах) присудил наследство: он отдал дочери половину, а вольноотпущенникам — половину».
Хадис 13758Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ - يَعْنِي : ابْنَ مُقَرِّنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Ахмад бин ‘Абдульхамид, передал нам Абу Усама, от Суфьяна, от Салямы бин Кухайля, от Му‘авии бин Сувайда (то есть сына Мукаррина), от своего отца, от ‘Али (да будет
Хадис 13809Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выдаче замуж женщины-сироты
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ؛ أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا بَلَغَ النِّسَاءُ نَصَّ الْحَقَائِقِ فَالْعَصَبَةُ أَوْلَى ، وَمَنْ شَهِدَ فَلْيَشْفَعْ بِخَيْرٍ
Сообщил нам Абу Саид б. Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Ахмад б. ‘Абд аль-Хамид, передал нам Абу Усама от Суфьяна от Саламы б. Кухейля от Му‘авии б. Сувайда, который сказал: «Я нашел в книге моего отца от ‘Али, да будет доволен им Аллах, что он сказал: „Когда женщин
Хадис 14134Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ ﴾قَالَ : هُوَ قَوْلُ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ فِي عِدَّتِهَا : إِنِّي أُرِيدُ التَّزْوِيجَ ، وَإِنِّي إِنْ تَزَوَّجْتُ أَحْسَنْتُ إِلَى امْرَأَتِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуррахман б. аль-Хасан, передал нам Ибрахим б. аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба от Саламы б. Кухайля, от Муслима аль-Батына, от Саида б. Джубайра относительно слов Всевышнего: «И нет на вас греха в том, что вы намекаете на сватовство
Хадис 14137Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
يُقَاطِعُهَا عَلَى كَذَا وَكَذَا أَنْ لَا تَزَوَّجَ غَيْرَهُ ﴿إِلا أَنْ تَقُولُوا قَوْلا مَعْرُوفًا ﴾قَالَ : يَقُولُ : إِنِّي فِيكِ لَرَاغِبٌ ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ نَجْتَمِعَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид б. Аби Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, передал нам Ибрахим б. Марзук, передал нам Мухаммад б. Касир от Суфьяна, от Саламы б. Кухайля, от Саида б. Джубайра, который сказал: «Он берет с нее обязательство о том-то и том-то,
Хадис 15004Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности развода
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ الْهَاشِمِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хадр бин Абан аль-Хашими, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида от Салиха бин Салиха, от Саламы бин Кухайля, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, от Умара, да будет дово
Хадис 15066Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о действительности тройного развода, даже если он был произнесен за один раз
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، نَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ :
أَنَّ بَطَّالًا كَانَ بِالْمَدِينَةِ فَطَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْفًا فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنَّمَا كُنْتُ أَلْعَبُ فَعَلَاهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالدِّرَّةِ وَقَالَ : إِنْ كَانَ لَيَكْفِيكَ ثَلَاثٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Убайдуллах аль-Мунади, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба от Саламы бин Кухайля, от Зайда бин Вахба: что в Медине жил один шутник, который дал своей жене тысячу разводов. Это было до
Хадис 15831Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кому положено обеспечение (нафака)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ ، نَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ :
أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَلَمْ يَرَ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السُّكْنَى وَلَا النَّفَقَةَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан: Али бин Мухаммад бин Али аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кады, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян, передал нам Саляма бин Кухайль от аш-Ша‘би от Фатимы бинт Кайс: что её муж дал ей тройной развод, и Про
Хадис 15906Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об избегании ударов по лицу при воспитательном наказании и исполнении хадда
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ :
لَطَمْتُ مَوْلًى لَنَا فَهَرَبْتُ ثُمَّ جِئْتُ قُبَيْلَ الظُّهْرِ ، فَصَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي ، فَدَعَاهُ وَدَعَانِي ثُمَّ قَالَ : اقْتَصَّ مِنْهُ فَعَفَا ، ثُمَّ قَالَ : كُنَّا بَنِي مُقَرِّنٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْسَ لَنَا إِلَّا خَادِمٌ وَاحِدٌ فَلَطَمَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Абдуллах бин Нумайр, передал нам Суфьян, от Салямы бин Кухайля, от Муавии бин Сувейда, который сказал: «Я ударил по лицу вольноотпущенника нашего
Хадис 16613Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об айафе (гадание по полету птиц), тиряте (суеверие) и тарке (гадание по черчению линий на земле)
أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَذِّنُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ عَاصِمٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَفِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا إِلًّا وَلَكِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
Сообщил нам ‘Абдульхалик бин ‘Али аль-Муаззин, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Ханб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Зейд бин аль-Хубаб, сообщил нам Суфьян ас-Саури, от Салямы бин Кухайля, который сказал: я слышал ‘Ису бин ‘Асима, (а также) передал нам Абу Бакр Мухаммад бин а
Хадис 16636Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: Имамы (правители) происходят из курайшитов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْفَيْضُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ
(Сообщил нам) Абу Али аль-Хусайн ибн Мухаммад ар-Рудбари, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffar, сообщил нам Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, сообщил нам аль-Фейд ибн аль-Фадль аль-Баджали, сообщил нам Мис‘ар, от Саламы ибн Кухайля, от Абу Садика, от Раби‘а ибн Наджида, от Али (да будет доволен им Ал
Хадис 16798Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано сражении с притеснителями (бугат) и хариджитами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ :
أَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : يَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран и Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, оба они сказали: передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Абдуль-Малик бин Абу
Хадис 16863Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о людях, которые открыто заявляют о взглядах хариджитов — дозволяет ли это сражение с ними?
أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ نَمِرٍ قَالَ :
بَيْنَا أَنَا فِي الْجُمُعَةِ وَعَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى الْمِنْبَرِ إِذْ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : لَا حُكْمَ إِلَّا لِلهِ ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ : لَا حُكْمَ إِلَّا لِلهِ ، ثُمَّ قَامُوا مِنْ نَوَاحِي الْمَسْجِدِ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِيَدِهِ اجْلِس
Сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз в качестве иджазы, передал Абу-ль-Валид, передал аль-Хасан бин Суфьян, передал Абу Бакр (то есть Ибн Абу Шейба), передал Ибн Нумайр от аль-Аджаха от Саламы бин Кухайля от Касира бин Намира, который сказал: Когда я был на пятничной молитве, и ‘Али (да будет доволен
Хадис 17175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о человеке, который вступил в близость со служанкой своей жены
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَنْبَأَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ : سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ الْكِنْدِيَّ يَقُولُ :
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي يَأْتِي جَارِيَتِي . فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنْ تَكُونِي صَادِقَةً نَرْجُمْ زَوْجَكِ ، وَإِنْ تَكُونِي كَاذِبَةً نَجْلِدْكِ . قَالَ : فَقَالَتْ : رُدُّونِي إِلَى بَيْتِي إِلَى ب
И сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абд ар-Рахман бин аль-Хасан аль-Асади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Адам, передал нам Шу'ба, сообщил нам Салама бин Кухейль, который сказал: Я слышал, как Хужайя бин Адий аль-Кинди говорил: Пришла женщина к Али бин Аби Талибу (да
Хадис 17347Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что когда вор совершает кражу впервые, ему отсекают правую руку по сустав запястья, а затем прижигают огнем
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ :
أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَطَعَ أَيْدِيَهُمْ مِنَ الْمَفْصِلِ وَحَسَمَهَا ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أُيُورُ الْحُمُرِ
И сообщил нам Абу Бакр бн аль-Харис аль-Асбахани, передал нам ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам ‘Абдаллах бн Джа‘фар бн Хушейш, передал нам Салм бн Джунада, передал нам Ваки‘, передал нам ‘Абд ар-Рахман бн ‘Абд аль-Малик бн Абджар, от своего отца, от Салямы бн Кухейля, от Хужайи бн ‘Ади: «Поистин
Хадис 17350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что когда вор совершает кражу впервые, ему отсекают правую руку по сустав запястья, а затем прижигают огнем
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ :
كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقْطَعُ وَيَحْسِمُ وَيَحْبِسُ ، فَإِذَا بَرِئُوا أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَأَخْرَجَهُمْ ثُمَّ قَالَ : ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ إِلَى اللهِ . قَالَ : فَيَرْفَعُونَهَا ، فَيَقُولُ : مَنْ قَطَعَكَ ؟ فَيَقُولُونَ : عَلِيٌّ فَيَقُولُ : وَلِمَ ؟ فَيَقُولُونَ : سَرَقْنَا . قَال
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу ‘Амр бн ас-Саммак, передал нам Мухаммад бн Галиб, передал нам ‘Али бн ‘Абдаллах. (А также) сообщил нам Абу аль-Хасан бн Абу аль-Ма‘руф, передал нам Бишр бн Ахмад аль-Исфараини, передал нам Ахмад бн аль-Хусайн аль-Хадда, пе
Хадис 17351Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что когда вор совершает кражу впервые, ему отсекают правую руку по сустав запястья, а затем прижигают огнем
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَخَذَ اللِّصَّ قَطَعَهُ ثُمَّ حَسَمَهُ ثُمَّ أَلْقَاهُ فِي السِّجْنِ ، فَإِذَا بَرِئُوا وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَهُمْ فَقَالَ : ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ إِلَى اللهِ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا كَأَنَّهَا أُيُورُ الْحُمُرِ ، فَيَقُولُ : مَنْ قَطَعَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : عَلِيٌّ . فَ
Передали нам это Абу Бакр Ахмад бн аль-Хасан и Абу Са‘ид бн Абу ‘Амр, сказав: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, передал нам Мухаммад бн Исхак, передал нам Абу аль-Джавваб, передал нам ‘Аммар, от Салямы бн Кухейля, от Абу аз-За‘ра', от ‘Али, да будет доволен им Аллах: «Поистине, когда он
Хадис 17805Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале вменения обязанностей Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а затем и остальным людям, и о том, с какими притеснениями со стороны своего народа столкнулся Пророк при донесении послания
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عِمْرَانَ أَبِي الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
قَالَتْ قُرَيْشٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ادْعُ رَبَّكَ أَنْ يَجْعَلَ لَنَا الصَّفَا ذَهَبًا وَنُؤْمِنُ بِكَ ، قَالَ : " أَتَفْعَلُونَ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، فَدَعَا ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ، وَيَقُولُ : إِ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Харун бин Сулейман аль-Асбахани, передал нам Абдуррахман бин Махди, передал нам Суфьян, от Саламы бин Кухайля, от Имрана Абу-ль-Хакама ас-Сулями, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который с
Хадис 17948Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, с кем имам ни при каких обстоятельствах не должен отправляться в военный поход
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حَبَّةَ بْنِ جُوَيْنٍ ، قَالَ :
كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي غَزَاةٍ وَنَحْنُ مَصَافُّو الْعَدُوِّ ، فَقَالَ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالُوا : الْمُشْرِكُونَ ، قَالَ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالُوا : الْمُؤْمِنُونَ ، قَالَ : فَقَالَ : هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ وَهَؤُلَاءِ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُنَافِقُونَ ، فَيُؤَيِّدُ ال
Сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн Бишран, сообщил нам Исмаил ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от аль-А‘маша, от Саламы ибн Кухайля, от Хаббы ибн Джувейна, который сказал: Мы находились вместе со Сальманом (да будет доволен им Аллах) в военном походе, когда мы