«Аллах смеется [довольствуется] над двумя мужчинами, один из которых убивает другого, и оба они входят в Рай». Люди
Хадисы передатчика
- Хадис 1890 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, как два человека, один из которых убил другого, оба входят в Райحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:يَضْحَكُ اللهُ إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، كِلَاهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ . فَقَالُوا: كَيْفَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيُسْتَشْهَدُ ، ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيُسْلِمُ ، فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
- Хадис 1897 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о неприкосновенности жен воинов, сражающихся на пути Аллаха, и грехе тех, кто предал их в отношении нихوَحَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَعْنَبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، فَقَالَ: فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ مَا شِئْتَ . فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: فَمَا ظَنُّكُمْ؟حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ وَمَا مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْقَاعِدِينَ يَخْلُفُ رَجُلًا مِنَ الْمُجَاهِدِينَ فِي أَهْلِهِ فَيَخُونُهُ فِيهِمْ إِلَّا وُقِفَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فقيل إن هذا قد خلفك فِي أهلك فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ مَا شِئْتَ فَالْتَفَت
«...так возьми же из его благих дел то, что пожелаешь». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к нам и сказал: «Что же вы думаете?» «Соблюдение
- Хадис 1899Сахих МуслимمرفوعГлава о подтверждении того, что павший за веру (шахид) попадет в Райحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِسَعِيدٍ ) ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ:قَالَ رَجُلٌ: أَيْنَ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ قُتِلْتُ؟ قَالَ: فِي الْجَنَّةِ . فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ كُنَّ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ
«Где окажусь я, о Посланник Аллаха, если буду убит?» Он ответил: «В Раю». Тот выбросил финики, которые были у него в руке,
- Хадис 1907 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о словах Пророка, да благословил его Аллах и приветствует: «Поистине, деяния оцениваются по намерениям»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ( يَعْنِي الثَّقَفِيَّ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ ) ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِ مَالِكٍ وَمَعْنَى حَدِيثِهِ. وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى الْمِنْبَرِ يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Передал нам Мухаммад бин Румх бин аль-Мухаджир, сообщил нам аль-Лайс. (И передал нам) также Абу ар-Рабиъ аль-Атаки, передал нам Хаммад бин Зайд. (И передал нам) также аль-Мусанна, передал нам Абдуль-Ваххаб (то есть ас-Сакафи). (И передал нам) также Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Абу Халид аль-Ахмар
- Хадис 1932 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете употребления в пищу каждого хищного зверя, имеющего клыки, и каждой птицы, имеющей когтиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ قَالَ:نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ
«Сообщил нам», а двое других сказали: «Передал нам») Суфьян бин ‘Уйейна от аз-Зухри, от Абу Идриса, от Абу Са‘лабы, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть любых хищных животн
- Хадис 1935 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления в пищу морских животных, умерших своей смертьюحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعَ عَمْرٌو ، جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ:بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ ثَلَاثُمِائَةِ رَاكِبٍ وَأَمِيرُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، نَرْصُدُ عِيرًا لِقُرَيْشٍ ، فَأَقَمْنَا بِالسَّاحِلِ نِصْفَ شَهْرٍ ، فَأَصَابَنَا جُوعٌ شَدِيدٌ ، حَتَّى أَكَلْنَا الْخَبَطَ ، فَسُمِّيَ جَيْشَ الْخَبَطِ ، فَأَلْ
Передал нам Абд аль-Джаббар б. аль-Аля, передал нам Суфьян, (который) сказал: Слышал я, как Амр передавал со слов Джабира б. Абдуллаха, что он говорил: Послал нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а нас было триста всадников, и амиром нашим был Абу Убайда б. аль-Джаррах, —
- Хадис 1935 V4Сахих МуслимموقوفГлава о дозволенности употребления в пищу морских животных, умерших своей смертьюوَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرًايَقُولُ فِي جَيْشِ الْخَبَطِ : إِنَّ رَجُلًا نَحَرَ ثَلَاثَ جَزَائِرَ ثُمَّ ثَلَاثًا ، ثُمَّ نَهَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ .
И передал нам Абд аль-Джаббар б. аль-Аля, передал нам Суфьян, (который) сказал: Слышал я, как Амр передавал со слов Джабира, рассказывавшего о войске хабата: Один человек зарезал трех верблюдов, затем еще трех, после чего Абу Убайда запретил ему это.
- Хадис 1407 V7Сахих МуслимموقوفГлава о запрете употребления в пищу мяса домашних ословحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةُ قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَفِي حَدِيثِ يُونُسَ: وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ .نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ
Передали нам Абу Бакр б. Абу Шейба, и Ибн Нумайр, и Зухайр б. Харб, (которые) сказали: передал нам Суфьян. (И через махрадж — ха) И передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Убайдуллах. (И через махрадж — ха) И передали мне Абу ат-Тахир и Хармала, (которые) сказали: сообщил нам Ибн В
- Хадис 1940 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете употребления в пищу мяса домашних ословوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ أَصَبْنَا حُمُرًا خَارِجًا مِنَ الْقَرْيَةِ ، فَطَبَخْنَا مِنْهَا فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْهَا ، فَإِنَّهَا رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ .
Передал нам Ибн Аби 'Умар, передал нам Суфьян, от Айюба, от Мухаммада, от Анаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Хайбар, мы добыли ослов за пределами селения и сварили из них мясо. Вдруг глашатай Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 1952 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления в пищу саранчиوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ: سَبْعَ غَزَوَاتٍ . وَقَالَ إِسْحَاقُ: سِتَّ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: سِتَّ أَوْ سَبْعَ .غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّ أَوْ سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَ
«Семь походов». Исхак сказал: «Шесть». И Ибн Абу Умар сказал: «Шесть или семь». [И далее приведено повторение путей передачи от них...] «Мы
- Хадис 1960 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о его времениوَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَقَالَا: عَلَى اسْمِ اللهِ . كَحَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ .شَهِدْتُ الْأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ بِالنَّاسِ نَظَرَ إِلَى غَنَمٍ قَدْ ذُبِحَتْ فَقَالَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيَذْبَحْ شَاةً مَكَانَهَا وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللهِ
«...с именем Аллаха» — подобно хадису Абу аль-Ахваса: «Я присутствовал на празднике жертвоприношения...» —
- Хадис 1968 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности заклания любым орудием, которое изливает кровьوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبَايَةَ عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ . ثُمَّ حَدَّثَنِيهِ عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ:قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا ، وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى فَنُذَكِّي بِاللِّيطِ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ. وَقَالَ: فَنَدَّ عَلَيْنَا بَعِيرٌ مِنْهَا فَرَمَيْنَاهُ بِالنَّبْلِ حَتَّى وَهَصْنَاهُ
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Суфьян, от Исма‘иля б. Муслима, от Са‘ида б. Масрука, от ‘Абайи, от его деда Рафи‘а. Затем передал мне это ‘Умар б. Са‘ид б. Масрук, от своего отца, от ‘Абайи б. Рифа‘ы б. Рафи‘а б. Хадиджа, от его деда, который сказал: «Мы сказали: „О Посланник Аллаха, завтра
- Хадис 1969 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что было из запрета на употребление в пищу мяса жертвенных животных по истечении трех дней, и разъяснении отмены этого предписания (насх)حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ :شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَأْكُلَ مِنْ لُحُومِ نُسُكِنَا بَعْدَ ثَلَاثٍ .
Передал мне ‘Абд аль-Джаббар бн аль-‘Ала’, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, от Абу ‘Убайда, [который] сказал: «Я присутствовал на праздничном намазе вместе с ‘Али бн Абу Талибом, и он начал с молитвы перед проповедью, а затем сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 1972 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что было из запрета на употребление в пищу мяса жертвенных животных по истечении трех дней, и разъяснении отмены этого предписания (насх)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا نَتَزَوَّدُهَا إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Мы брали его с собой в дорогу до Медины в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 1976 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о первом приплоде (фарь) и жертвоприношении в месяце раджаб (атира)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ
«Сообщил нам», а остальные сказали: «Передал нам Суфьян бин Уяйна, от аз-Зухри, от Саида, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»: «Нет [не дозволены] ни фара, ни а
- Хадис 1977 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете для того, у кого наступило первое число зуль-хиджа, если он намеревается принести жертвуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا
Передал нам Ибн Абу Умар аль-Макки, передал нам Суфьян, от Абд ар-Рахмана бин Хумайда бин Абд ар-Рахмана бин Ауфа, слышавшего, как Саид бин аль-Мусайяб передавал со слов Умм Салямы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда наступает [первая] декада [месяца зуль-хиджа] и кт
- Хадис 1977 V5Сахих МуслимموقوفГлава о запрете для того, у кого наступило первое число зуль-хиджа, если он намеревается принести жертвуوَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ تَرْفَعُهُ قَالَ:إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَعِنْدَهُ أُضْحِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَأْخُذَنَّ شَعَرًا وَلَا يَقْلِمَنَّ ظُفُرًا .
И передал нам это Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Суфьян, передал мне Абд ар-Рахман бин Хумайд бин Абд ар-Рахман бин Ауф, от Саида бин аль-Мусайяба, возводящего этот хадис к Умм Саляме, которая сказала: «Когда наступает декада и у него есть жертвенное животное, которое он хочет принести в жертву, пус
- Хадис 1992 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ .
И передал мне ‘Амр ан-Накыд, передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от аз-Зухри, от Анаса бин Малика: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил готовить набиз в тыквенных сосудах (дуба) и сосудах, смазанных смолой (музаффат).
- Хадис 1993 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахقَالَ : وَأَخْبَرَهُ أَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ ، وَلَا فِي الْمُزَفَّتِ . ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَاجْتَنِبُوا الْحَنَاتِمَ
И [передал он, что] сообщил ему Абу Саляма о том, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не готовьте набиз в тыквенных сосудах (дуба) и не [готовьте] в сосудах, смазанных смолой (музаффат)». Затем Абу Хурайра говорил: «И сторонитес
- Хадис 1997 V9Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ: أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ؟ قَالَ: نَعَمْ .
Передал нам Амр ан-Накид, передал нам Суфьян бин Уйейна от Ибрахима бин Майсары, что он слышал, как Тавус говорил: «Я сидел у Ибн Умара, когда к нему пришел человек и спросил: „Запрещал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, набиз из глиняных кувшинов, тыквенных сосудов и сосу