Хадисы передатчика

Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Хамид ибн Яхья аль-Балхи, передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна, от Исма’ила ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хазима, от Са’да ибн Абу Ваккаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы у сына Адама

Передал нам Усман ибн Ахмад ад-Даббаг аль-Мисри в Египте, передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Нафи’ ат-Таххан аль-Му’аддиль, передал нам Абдуль-Гаффар ибн Дауд Абу Салих аль-Харрани, передал нам Суфьян ибн Уяйна, от Мансура, от Абу Ваиля, от Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, который ска

Передал нам Абу аль-Касим Убайдулла ибн Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Барки, передал нам Абдуррахман ибн Якуб ибн Аби Аббад аль-Макки, передал нам Суфьян ибн Уяйна от Мухаммада ибн Аджалана, от Умара ибн Касира ибн Афлаха, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в случае по

Передал нам ‘Убайд ибн Мухаммад ибн Субайх аз-Зайят аль-Куфи, передал нам Хишам ибн Юнус аль-Лулуи, передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна, от Зияда ибн ‘Иляки, от Кутбы ибн Малика, который сказал: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) читал: „...и пальмы высокие (басыкат)“ с букво

Передал нам Мухаммад ибн Абдаллах ибн Ирс аль-Мисри, передал нам Мухаммад ибн Маймун аль-Хайят аль-Макки, передал нам Суфьян ибн Уяйна, от Исмаила ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хазима, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Три вещи — истина:

Передал нам Наср ибн аль-Фатх аль-Мисри, передал нам Баккар ибн Кутайба, передал нам Му’аммаль ибн Исма‘иль, передал нам Суфьян (то есть ибн ‘Уйейна), от аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Абу Зарра, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «

Передал нам Юсуф ибн Якуб ибн Абд аль-Азиз ас-Сакафи, передал мне мой отец, передал нам Суфьян ибн Уйейна, от Бахза ибн Хакима, от его отца, от его деда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проходил мимо людей, которые стреляли из луков и клялись: «Клянусь Аллахом, ты промахнулся! К

Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих ибн Сафван ас-Сахми аль-Мисри, передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Суфьян ибн Уяйна от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы живете в такое время, когда тот, кто

Передал нам Яхья ибн Али ибн Мухаммад ибн Хашим Абу аль-Аббас аль-Кинани аль-Халяби, передал нам Абу Нуайм Убайд ибн Хишам аль-Халяби, передал нам Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри и Сафвана ибн Сулейма, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начиная молит

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение: он трижды омыл лицо, дважды руки, протер голову и дважды омыл ноги».

«'Умар проводил нас до Сирара, совершил омовение и омыл всё по два раза».

«Я видел, как Аммар ибн Ясир совершал омовение и промывал свою бороду. Я спросил его об этом, и он ответил: “Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал это”».

«Два омовения (мытья) и два протирания».

«Я совершала полное омовение (гусль) вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение из фарака — это сосуд, — и я совершала омовение вместе с ним из одного сосуда».

«Я не разрешаю это тому, кто совершает омовение в мечети, но для того, кто пьет или совершает омовение (в другом месте), это дозволено и чисто».

«‘Аиша, Абу Саляма и ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз совершали омовение после того, к чему прикоснулся огонь».

«Полощите рот после употребления молока, ибо в нём есть жир».

Передал нам Ибн ‘Уйейна и Исма‘иль ибн ‘Уляйя от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, что Анас ибн Малик и аль-Харис аль-Хамдани обычно полоскали рот трижды после употребления молока.

Передал нам Ибн ‘Уяйна со слов аз-Зухри, от Абу Саламы, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел поспать, будучи в состоянии осквернения (джунуб), совершал омовение, как для молитвы.