Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Сулеймана ибн Мусхира со слов Хараши: Поистине, Умар не любил совершать намаз сразу после обязательной молитвы, подобный ей.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада со слов Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: Когда ты произносишь салям [завершая обязательную молитву], то [добровольный намаз] уже не подобен ей.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры со слов ‘Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал после каждого обязательного намаза два ракa‘ата, кроме фаджра (утреннего) и ‘асра (послеполуденного).
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада со слов Ибрахима, который сказал: Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ни в чем не проявляли столь сильного постоянства, как в четырех ракa‘атах до полуденного намаза и двух ракa‘атах до утреннего намаза (аль-гада‘).
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура со слов Ибрахима, который сказал: Они считали из сунны четыре ракa‘ата до полуденного намаза (зухр) и два ракa‘ата после него. Он сказал: И они совершали два ракa‘ата до послеполуденного намаза (‘аср), но не считали их из сунны, а также два ракa‘ата после вечерн
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура со слов Ибрахима, который сказал: Он считал желательным (мюстахабб), если кто-то пропускал четыре ракa‘ата до полуденного намаза, совершить эти четыре ракa‘ата после полуденного намаза.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуль-Азиза ибн Умара, который сказал: Я слышал Макхуля, когда пришел поприветствовать его, и он сказал: «Дошло до меня, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тому, кто совершит два ракa‘ата после вечернего намаза (магриб) до того, как заговорит
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима со слов Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: Они считали желательным совершать после вечернего намаза (магриб) чтение сур «Куль я айюха аль-кяфирун» и «Куль хува Аллаху ахад», после ночного намаза (‘иша) в двух ракa‘атах — конец суры «Аль-Бакара» («Аманар-ра
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Хиляля ибн Йасафа, от Дамры ибн Хабиба ибн Сухайба со слов некоего человека из числа сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: Добровольный намаз человека дома превосходит его добровольный намаз среди людей подобно тому
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна со слов Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Рассказал нам Абу Са‘ид аль-Худри, сказавший: «Если кто-нибудь из вас совершает намаз в мечети, то пусть выделит для своего дома долю от своего намаза, ибо поистине, Аллах устраивает в доме благод
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн ‘Аджлана, от человека по имени Сухайль со слов Хасана ибн ‘Али о том, что он увидел людей у могилы, запретил им это и сказал: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не превращайте мою могилу в место празднеств и не превращайте свои дома
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Нусайра ибн Зу‘лука, который сказал: Я никогда не видел Арраби‘а ибн Хухайма совершающим добровольный намаз в мечети общины (масджид аль-хайй).
Абд ар-Раззак от ас-Саури от аль-А‘маша от Абу Са‘ида от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Какая молитва наилучшая?» Он ответил: «С долгим стоянием (кунут)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра б. Мухаммада б. ‘Амра б. Хазма, от ‘Аббада ибн Тамима, от его дяди, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершая моление о дожде, обратился лицом к кибле и перевернул свой плащ.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Исхака б. ‘Абдуллаха б. Кинаны, который сказал: «Рассказал мне мой отец, сказавший: «Один из амиров отправил меня к Ибн ‘Аббасу расспросить его о молении о дожде (истиска)». Ибн ‘Аббас сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел проявля
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от ‘Абдуллаха б. Язида аль-Хатми, что Ибн аз-Зубайр вышел для совершения моления о дожде с людьми, произнес проповедь, а затем совершил молитву без азана и икамы». Он добавил: «И среди людей в тот день были аль-Бараъ б. ‘Азиб и Зайд б. Аркам».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от Ибн Мас‘уда, что один человек поливал свой посев и вдруг увидел тучу, в которой послышался голос: «Полей землю такого-то!» Он последовал за этим голосом, пока не дошел до той земли, что была названа, и спросил ее хозяина: «Что ты делаешь на
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима ибн аль-Мухадира, от ан-Наха‘и, от Масрука, что Ибн Мас‘уд отправлял его на свою землю и велел поступать с ней подобным образом.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Саида, от Амры, от Аиши передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и совершил с ними молитву: он встал, совершил поясной поклон, затем поднял голову и выпрямился, но это стояние было короче первого. Затем он совершил поясной поклон, зат
От ас-Саури, от Халида аль-Хазза или ‘Асима аль-Ахвали, от Абдуллаха бин аль-Хариса, от Ибн Аббаса, что он совершил молитву во время землетрясения в Басре, и они оба сошлись на том, что в двух ракатах он совершил шесть поясных поклонов — по три в каждом ракате. Они разошлись во мнениях: ‘Асим сказал