Передал нам Муавия ибн Хишам, который сказал: «Передал нам Суфьян со слов Саида аль-Джурайри, от Абу Усмана, который сказал: „Наместник Умара ибн аль-Хаттаба написал ему: „Здесь есть люди, которые собираются и взывают к Аллаху за мусульман и за амира“. Умар написал ему: „Приезжай и привези их с собо
Хадисы передатчика
- Хадис 26714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым рассказы историй (касас) и выступал против этогоحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كَتَبَ عَامِلٌ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِلَيْهِ : إِنَّ هَاهُنَا قَوْمًا يَجْتَمِعُونَ ، فَيَدْعُونَ لِلْمُسْلِمِينَ وَلِلْأَمِيرِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : أَقْبِلْ وَأَقْبِلْ بِهِمْ مَعَكَ ، فَأَقْبَلَ ، وَقَالَ عُمَرُ لِلْبَوَّابِ : أَعِدَّ لِي سَوْطًا ، فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى عُمَرَ أَقْبَ
- Хадис 26715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым рассказы историй (касас) и выступал против этогоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّ عَلِيًّا رَأَى رَجُلًا يَقُصُّ ، فَقَالَ : عَلِمْتَ النَّاسِخَ وَالْمَنْسُوخَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : هَلَكْتَ وَأَهْلَكْتَ
«Али увидел человека, который рассказывал, и спросил: „Знаешь ли ты отменяющее и отмененное (насих и мансух)?“ Тот ответил: „Нет“. Он сказал: „Ты погиб и погубил других“».
- Хадис 26716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым рассказы историй (касас) и выступал против этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ قَالَ :رَآنِي أَبِي وَأَنَا عِنْدَ قَاصٍّ ، فَلَمَّا رَجَعْتُ أَخَذَ الْهِرَاوَةَ ، قَالَ : قَرْنٌ قَدْ طَلَعَ ! الْعَمَالِقَةَ .
«Мой отец увидел меня, когда я находился у рассказчика (касса). Когда я вернулся, он взял палку и сказал: “Появилось поколение! Амаликиты!”»
- Хадис 26717Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым рассказы историй (касас) и выступал против этогоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ قَالَ :إِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى مَجْلِسِي هَذَا ، أَنِّي رُؤِيتُ كَأَنِّي أُقَسِّمُ رَيْحَانًا بَيْنَ النَّاسِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : إِنَّ الرَّيْحَانَ لَهُ مَنْظَرٌ ، وَطَعْمُهُ مُرٌّ
Передал нам Ибн Махди со слов Суфьяна, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Ибрахим ат-Тайми говорил: “Только то и побудило меня к этому моему собранию, что я увидел во сне, будто я раздаю людям райхан (базилик)”. Я упомянул об этом Ибрахиму, и он сказал: “У райхана прекрасный вид, но горький
- Хадис 26724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым рассказы историй (касас) и выступал против этогоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ جَارٍ لِسَلَمَةَ قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَوْ قَالَ لَهَا رَجُلٌ : آتِي الْقَاصَّ يَدْعُو لِي ؟ فَقَالَتْ : لَأَنْ تَدْعُوَ لِنَفْسِكَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَدْعُوَ لَكَ الْقَاصُّ
Передал нам Ибн Махди со слов Суфьяна, от Саламы, от Абу ад-Дарды, соседа Саламы, который сказал: «Я спросил ‘Аишу — или же ей спросил некий человек: “Могу ли я прийти к рассказчику, чтобы он помолился за меня?” Она ответила: “То, что ты помолишься за себя сам, лучше, чем если за тебя помолится расс
- Хадис 26731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который целует руку другому при приветствииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ: أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَبَّلَ يَدَ عُمَرَ
«Абу ‘Убайда поцеловал руку ‘Умара».
- Хадис 26733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб уменьшительно-ласкательном имени человека: أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : ذَيَّا
«Он не любил, чтобы человек говорил: “Эй ты” (зайя)».
- Хадис 26734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб уменьшительно-ласкательном имени человекаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سُعَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ: أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : يَا هَنَاهُ ، فَنَهَاهُ
«Он услышал, как человек говорит: “О ты” (йа хана), и запретил ему это».
- Хадис 26740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который ложится спать, когда на его руке остался жирحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ الدَّسَمَ
«Шайтан присутствует там, где есть жирное».
- Хадис 26742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб общении с людьми и нравах во взаимоотношениях с нимиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ قَالَ :قَالَ صَعْصَعَةُ لِابْنِ أَخِيهِ : إِنِّي كُنْتُ أَحَبَّ إِلَى أَبِيكَ مِنْكَ ، فَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ ابْنِي ، إِذَا لَقِيتَ الْمُؤْمِنَ فَخَالِطْهُ ، وَإِذَا لَقِيتَ الْفَاجِرَ فَخَالِقْهُ
Передал нам Ваки‘ со слов Суфьяна, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Маймуна ибн Абу Шабиба, который сказал: «Са‘са‘а сказал сыну своего брата: “Я был для твоего отца любимее, чем ты, а ты для меня любимее, чем мой сын. Если встретишь верующего, то общайся с ним (по-доброму), а если встретишь нечестивца,
- Хадис 26755Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто порицается в заглядывании одного человека на другого [без разрешения]حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَأَنَّ سَعْدًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
Передал нам Ваки‘ со слов Суфьяна, от Мансура, от Тальхи, от аль-Хузайля ибн Шурахбиля: «Са‘д попросил разрешения войти к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и просунул голову. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Разрешение (на вход) было установлено именно из-за
- Хадис 26760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто порицается в заглядывании одного человека на другого [без разрешения]حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ قَالَ :اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى حُذَيْفَةَ فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ : قَدْ أَدْخَلْتَ رَأْسَكَ ، فَأَدْخِلِ اسْتَكَ
«Один человек попросил разрешения войти к Хузайфе и просунул голову (в дверь). Хузайфа сказал ему: «Ты уже просунул свою голову, так просунь же и свой зад!»
- Хадис 26781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого спрашивают: «Ты старше или такой-то?» — что ему сказатьحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قِيلَ لِأَبِي وَائِلٍ : أَيُّكُمَا أَكْبَرُ : أَنْتَ أَكْبَرُ أَوِ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ ؟ قَالَ : أَنَا أَكْبَرُ مِنْهُ سِنًّا ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنِّي عَقْلًا
«Абу Ваиля спросили: «Кто из вас старше: ты или ар-Раби‘ ибн Хусайм?» Он ответил: «Я старше его годами, а он превосходит меня разумом».
- Хадис 26782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого спрашивают: «Ты старше или такой-то?» — что ему сказатьعَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ بِنَحْوٍ مِنْهُ . قِيلَ لِأَبِي وَائِلٍ أَيُّكُمَا أَكْبَرُ أَنْتَ أَكْبَرُ أَوِ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ قَالَ أَنَا أَكْبَرُ مِنْهُ سِنًّا وَهُوَ أَكْبَرُ مِنِّي عَقْلًا
«Кто из вас старше: ты или ар-Раби‘ ибн Хусайм?» Он ответил: «Я старше его годами, а он превосходит меня разумом».
- Хадис 26783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который восхваляет другого человекаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحْثُوَ فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам бросать пыль в лица восхваляющим».
- Хадис 26791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который восхваляет другого человекаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا أُزَكِّي بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا
«Я не очищаю (не восхваляю) никого после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 26793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который восхваляет другого человекаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ فَأَثْنَى عَلَى عُثْمَانَ فِي وَجْهِهِ ، فَأَخَذَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ تُرَابًا فَحَثَاهُ فِي وَجْهِهِ وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا لَقِيتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от Хаммама, который сказал: «Пришел человек и стал восхвалять ‘Усмана прямо ему в лицо. Тогда аль-Микдад ибн аль-Асвад взял горсть земли и бросил ему в лицо, сказав: “Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 26794Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который восхваляет другого человекаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُمَرَ فَأَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ فِي وَجْهِهِ ، حِينَ أَدْبَرَ ، فَقَالَ عُمَرُ : عَقَرْتَ الرَّجُلَ ، عَقَرَكَ اللهُ
«Мы сидели у ‘Умара, и один человек стал восхвалять другого прямо ему в лицо, когда тот уже собирался уходить. ‘Умар сказал: “Ты погубил человека, пусть Аллах погубит тебя!”».
- Хадис 26797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО консультации (шура) и тех, кто призывал к нейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :مَا أَمَرَ اللهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَشُورَةِ إِلَّا لِمَا يَعْلَمُ فِيهَا مِنَ الْفَضْلِ ، ثُمَّ تَلَا : ﴿وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ ﴾
«Аллах не повелел Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, советоваться, кроме как из-за того достоинства, которое Он знает в этом», — затем он прочитал: «...и советуйся с ними о делах» (Коран, 3:159).
- Хадис 26817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который берет кунью (кунья) до того, как у него родился ребенок, и что об этом передаетсяلَا بَأْسَ أَنْ يَكْتَنِيَ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يُولَدَ لَهُ
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек брал себе кунью до того, как у него родятся дети».