Передал нам Ваки от Суфьяна, от Хаммада, от Ибрахима, что Ибн Мас’уд возвращал женщин, совершавших хадж или умру, которые вышли в путь во время своей идды.
Хадисы передатчика
- Хадис 19177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разведенной женщине: разрешено ли ей совершать хадж в период ожидания (идда), и те, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ رَدَّ نِسْوَةً حَاجَّاتٍ أَوْ مُعْتَمِرَاتٍ خَرَجْنَ فِي عِدَّتِهِنَّ
- Хадис 19178Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разведенной женщине: разрешено ли ей совершать хадж в период ожидания (идда), и те, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْمُتَوَفَّى عَنْهَا وَالْمُطَلَّقَةُ لَا تَحُجُّ وَلَا تَعْتَمِرُ وَلَا تَلْبَسُ مُجَسِّدًا
«Женщина, у которой умер муж, и разведенная женщина не совершают хадж, не совершают умру и не носят надушенную одежду».
- Хадис 19206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал женщине, у которой умер муж, выходить из домаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عَلِيًّا نَقَلَ أُمَّ كُلْثُومٍ بَعْدَ سَبْعٍ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Фираса, от аш-Ша’би, что Али переселил Умм Кульсум через семь дней.
- Хадис 19207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который дал жене развод, после чего у нее начались месячные один или два разаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ ، وَتَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا ، فَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا عِنْدَ زَوْجِهَا فَقَالَ : بَانَتْ مِنْهُ بِتَطْلِيقَةٍ
«Она окончательно отделена от него одним разводом».
- Хадис 19210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который дал жене развод, после чего у нее начались месячные один или два разаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَحَاضَتْ عِنْدَهُ حَيْضَتَيْنِ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَحَاضَتْ عِنْدَهُ حَيْضَتَيْنِ ، قَالَ : بَانَتْ مِنَ الْأَوَّلِ وَلَا تُحْتَسَبُ بِهِ لِمَنْ بَعْدَهُ
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Мугиры, от Ибрахима о человеке, который дал жене один или два развода, и у неё начались двое месячных, пока она была с ним, затем на ней женился другой человек, и у неё начались двое месячных, пока она была с ним. Он сказал: «Она окончательно отделена от первого,
- Хадис 19211Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который дал жене развод, после чего у нее начались месячные один или два разаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :تُحْتَسَبُ بِهِ
«Это засчитывается».
- Хадис 19222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, которой муж дал развод, и у нее началась третья менструация до того, как он успел ее вернуть: те, кто утверждал, что у него больше нет над ней права на возвращениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :إِذَا دَخَلَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ
«Когда она вступила в третью менструацию, она окончательно отделилась от него».
- Хадис 19242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, сообщил ей о разводе, а затем вернул ее, не сообщив ей о возвращении, пока она не вышла замуж [за другого]حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :إِذَا رَاجَعَ فِي نَفْسِهِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
«Если он вернул её только в душе, то это не имеет силы».
- Хадис 19273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о рабе, который сбегает, имея жену: считается ли его побег разводомإِبَاقُ الْعَبْدِ لَيْسَ بِطَلَاقٍ
«Бегство раба не является разводом».
- Хадис 19282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разведенной женщине: должен ли муж испрашивать разрешения войти к ней или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَا :يُشْعِرُ بِالتَّنَحْنُحِ
«Он должен дать знать о себе покашливанием».
- Хадис 19295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что женщина, с которой развелись трижды, приравнивается к той, у которой умер муж, в отношении украшенийحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا سَوَاءٌ فِي الزِّينَةِ
«Разведенная тремя разводами и та, чей муж умер, равны в отношении украшений».
- Хадис 19308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, у которой умер муж: каких украшений ей следует избегать во время периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ شَيْبَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :لَا تَلْبَسُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا فِي عِدَّتِهَا حُلِيًّا
«Та, чей муж умер, не надевает украшения в течение своего срока идды».
- Хадис 19309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО скончавшемся муже беременной женщины: кто сказал, что ее содержание обеспечивается из ее долиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَا :لَا نَفَقَةَ لَهَا ، يُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ نَصِيبِهَا
«Ей не полагается содержание (нафака), её содержат из её доли наследства».
- Хадис 19316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО скончавшемся муже беременной женщины: кто сказал, что ее содержание обеспечивается из ее долиيُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ نَصِيبِهَا
«Её содержат из её доли».
- Хадис 19325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что ей выплачивается обеспечение из всего имуществаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُنَا يَقُولُونَ : إِنْ كَانَ الْمَالُ لَهُ ، أُنْفِقَ عَلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Наши сподвижники говорили: “Если имущество принадлежит ему, то ей полагается содержание из всего имущества”».
- Хадис 19341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает жене развод и скрывает это от неё до истечения срока «идда»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِأَنَّ شُرَيْحًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، فَكَتَمَهَا الطَّلَاقَ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، فَعَابُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Кайса ибн Муслима, от Мухаммада ибн аль-Мунташира, что Шурайх развелся со своей женой и скрыл от неё развод, пока не истек её срок ожидания, и они порицали его за это.
- Хадис 19345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о двух судьях (хакамейн): о тех, кто говорил, что любое их решение является действительнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوَفِّقِ اللهُ بَيْنَهُمَا ﴾قَالَ : هُمَا الْحَكَمَانِ
«Если они оба пожелают примирения, то Аллах примирит их» (Коран 4:35), он сказал: «Это двое судей».
- Хадис 19355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который не в состоянии содержать свою жену — принуждают ли его дать ей развод или нет, и их разногласия по этому поводуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
«Их разъединяют».
- Хадис 19367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, которая выходит из своего дома, проявляя непокорность мужу: положено ли ей обеспечениеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا عَاصِيَةً لِزَوْجِهَا ، أَلَهَا نَفَقَةٌ ؟ قَالَ : لَا وَإِنْ مَكَثَتْ عِشْرِينَ سَنَةً
Передал нам Абу Усама, передал нам Суфьян, от Тарика, от аш-Ша‘би, что его спросили о женщине, которая вышла из дома, ослушавшись мужа: полагается ли ей содержание? Он ответил: “Нет, даже если она просидит так двадцать лет”».
- Хадис 19371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который дал жене троекратный развод во время болезни — наследует ли она емуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :إِذَا طَلَّقَهَا وَهُوَ مَرِيضٌ وَرَّثْتُهَا مِنْهُ وَلَوْ مَضَى سَنَةٌ ، مَا لَمْ يَبْرَأْ أَوْ تَتَزَوَّجْ
«Если он дал ей развод, будучи больным, то я признаю за ней право на наследство от него, даже если прошел год, до тех пор, пока он не выздоровел или она не вышла замуж за другого».