«У того, кто держит собаку, не являющуюся охотничьей или сторожевой для скота, каждый день убавляется по одному кирату от его дел».
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида и ‘Аты, которые сказали: «Я спросил их обоих о женщине, которая прибыла в Мекку для совершения ‘умры, но у неё начались месячные, и она испугалась, что упустит хадж. Они ответили: “Пусть она вступит в состояние ихрама для хаджа и про
«Мы не заключали с вами мир на условиях оскорбления нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Хасина, от человека, от Хакима ибн Хизама, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал его купить ему жертвенное животное за динар. Он купил его, затем продал за два динара и пришёл к нему с динаром. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует
Передал нам Му‘авия ибн Хишам от Суфьяна, от ‘Абдуллаха ибн ‘Исы, от аз-Зухри, от Харама ибн Мухаййисы, от аль-Бара’а, что верблюдица семьи аль-Бара’а испортила что-то, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что охрана имущества днём лежит на его владельцах, и возложил на вла
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Тарика, от аш-Ша‘би, что овца зашла к ткачу и испортила его пряжу, и аш-Ша‘би не возложил ответственности за то, что она испортила днём».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет развода, кроме как после брака».
«‘Али выносил по этому поводу решения среди вас».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Салямы ибн Кухайля, от того, кто слышал, как Джабир ибн ‘Абдаллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто продал раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставил услов
«Садись на него». Тот ответил: «Это же жертвенное животное». Он сказал: «Садись на него, да
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Сувайра, от его отца, что ‘Али совершал витр на своей верблюдице.
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Абу Кайса аль-Ауди, от аль-Хузайля ибн Шурахбиля аль-Ауди, от аль-Мугиры ибн Шу'бы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, справил нужду, затем совершил омовение и протёр носки (джаураб) и сандалии.
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Хабиба, от Зайда, что Али справил нужду и протёр сандалии.
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от аз-Зубайра, от Укайля, от Сувайда ибн Гафаля, что Али справил нужду и протёр сандалии.
Передал нам ибн Махди от Суфьяна, от Василя, от Саида ибн Абдуллаха ибн Дирара, что Анас ибн Малик совершил омовение и протёр носки из шерсти (мир'изза).
«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал "...и не заблудших", а затем сказал: "Амин", протягивая при этом свой голос».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил таслим после каждых двух ракаатов ночной молитвы».
«После каждых двух ракаатов — разделение (таслим)».
«Они просили разрешения у имама, когда он был на минбаре. А когда пришел Зияд и это стало происходить часто, он сказал: “Кто положит руку на свой нос, тот получил разрешение”».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Хишама ибн Исхака ибн Абдуллаха ибн Кинаны, от его отца, который сказал: «Один из правителей послал меня к Ибн Аббасу спросить его о молитве истиска (о ниспослании дождя). Ибн Аббас сказал: “Что помешало ему спросить меня самому! Пророк, да благословит его Аллах и пр