«Мальчика заворачивают в лоскут».
Хадисы передатчика
- Хадис 11206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о младенце: в скольких тканях его заворачивают при погребенииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يُكَفَّنُ الصَّبِيُّ فِي خِرْقَةٍ
- Хадис 11260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что омовение обязательно для того, кто обмывает покойникаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مِنَ السُّنَّةِ : مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا اغْتَسَلَ
«Из сунны: кто обмыл покойника, тот совершает омовение».
- Хадис 11308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который говорит позади умершего: «Просите прощения для него, и Аллах простит вас»حَدَّثَنَا أَبُو مُطِيعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَأَنَّهُ كَانَ فِي جِنَازَةٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُهُ ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : مَا يَقُولُ رَاجِزُكُمْ هَذَا . ؟!
Передал нам Абу Мути‘ от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, что он был на похоронах, услышал человека, который говорил это, и Са‘ид ибн аль-Мусайяб сказал: “Что это говорит ваш сказитель?”.
- Хадис 11376Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о покойнике: ускоряют ли движение с носилками при выносе или нетحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ ، فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ ، وَإِنْ تَكُ غَيْرَ ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ
«Ускоряйте похороны. Если покойный был праведным, то это благо, к которому вы его приближаете, а если он был иным, то это зло, которое вы снимаете со своих шей».
- Хадис 11445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о погребальной молитве, когда подошло время обязательной молитвы: с чего начинаютحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ . وَعَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالُوا :إِذَا حَضَرَتِ الْجِنَازَةُ وَصَلَاةُ الْمَكْتُوبَةِ ، يُبْدَأُ بِصَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
«Если подошло время заупокойной молитвы и обязательной молитвы, то начинают с обязательной молитвы».
- Хадис 11474Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о заупокойной молитве над покойным и о том, какие мольбы за него при этом упоминалисьحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ طَارِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مَسَاءً قَالَ : اللَّهُمَّ أَمْسَى عَبْدُكَ - وَإِنْ كَانَ صَبَاحًا قَالَ : " اللَّهُمَّ أَصْبَحَ عَبْدُكَ - قَدْ تَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا وَتَرَكَهَا لِأَهْلِهَا ، وَاسْتَغْنَيْتَ عَنْهُ وَافْتَقَرَ إِلَيْكَ ، كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Умар во время заупокойной молитвы говорил: если это было вечером, он говорил: “О Аллах, это Твой раб встретил вечер...”, а если утром, он говорил: “О Аллах, это Твой раб встретил утро... он отрешился от мира и оставил е
- Хадис 11486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что в погребальной молитве над покойным нет определенной мольбы, и молись тем, что тебе покажется лучшимحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :لَيْسَ عَلَى الْمَيِّتِ دُعَاءٌ مُوَقَّتٌ
«Для покойного нет установленной мольбы».
- Хадис 11535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَقِيعِ فَصَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا
Передал нам Ибн Уяйна от аз-Зухри, от Са’ида, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел на кладбище аль-Баки’, совершил молитву над ан-Наджаши и произнес над ним четыре такбира.
- Хадис 11536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَصَفَّنَا خَلْفَهُ ، وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
«Ан-Наджаши умер». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники вышли на аль-Баки’, мы выстроились в ряд
- Хадис 11600Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который пропускает часть такбиров в заупокойной молитве: возмещает он их или нет, и что об этом упоминаетсяحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ قَارِظِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يَبْنِي عَلَى مَا فَاتَهُ مِنَ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ
«Он продолжает молитву, восполняя пропущенные такбиры на заупокойной молитве».
- Хадис 11676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда собираются мужчина и женщина: как поступать при их [совместном] стоянииسَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ ذَلِكَ . فِي الْجَنَائِزِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ قَالَ تسَوّى رُؤُوسَهُمْ وَيْكُونُونَ صَفًّا بَيْنَ الْإِمَامِ وَالْقِبْلَةِ
«Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил то же самое: относительно заупокойных молитв над мужчинами и женщинами: их головы выравниваются, и они выстраиваются в ряд между имамом и киблой».
- Хадис 11678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда собираются мужчина и женщина: как поступать при их [совместном] стоянииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يُفَضَّلُ الرَّجُلُ بِالرَّأْسِ
«Мужчина имеет преимущество (в положении) по голове».
- Хадис 11684Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО погребальных молитвах по мужчинам и женщинам: о тех, кто сказал, что мужчины стоят ближе к имаму, а женщины — перед нимиسَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ ذَلِكَ . فِي جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ قَالَ تَكُونُ النِّسَاءُ أَمَامَ الرِّجَالِ
«Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил то же самое: относительно джаназ мужчин и женщин: женщины находятся перед мужчинами».
- Хадис 11704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выкидыше: те, кто утверждал, что по нему совершается заупокойная молитваحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :إِنَّ أَحَقَّ مَنْ صَلَّيْنَا عَلَيْهِ أَطْفَالُنَا
«Самые достойные из тех, над кем мы совершаем молитву — это наши дети».
- Хадис 11705Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о выкидыше: те, кто утверждал, что по нему совершается заупокойная молитваحَدَّثَنَا عَبْدَةُ [١]عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ [٢]قَالَ :إِذَا تَمَّ خَلْقُهُ ، وَنُفِخَ فِيهِ الرُّوحُ ، صُلِّيَ عَلَيْهِ
«Если его создание завершено и в него вдохнута душа, над ним совершается молитва».
- Хадис 11706Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выкидыше: те, кто утверждал, что по нему совершается заупокойная молитваحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ كَانَ يَقُومُ عَلَى الْمَنْفُوسِ مِنْ وَلَدِهِ الَّذِي لَمْ يَعْمَلْ خَطِيئَةً ، فَيْقُولُ : اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
«О Аллах, защити его от мучений могилы».
- Хадис 11713Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о выкидыше: те, кто утверждал, что по нему совершается заупокойная молитваحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،فِي السِّقْطِ إِذَا وَقَعَ مَيِّتًا ، قَالَ : إِذَا نُفِخَ فِيهِ الرُّوحُ صُلِّيَ عَلَيْهِ ، وَذَلِكَ لِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ
«Если в него была вдохнута душа, над ним совершается молитва, а это происходит через четыре месяца».
- Хадис 11726Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал: «За умершего младенца не совершается молитва до тех пор, пока он не издаст крик при рождении»حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الْمَوْلُودِ قَالَ : لَا يُوَرَّثُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ
«Он не наследует, пока не подаст голос».
- Хадис 11732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении того, кто совершил заупокойную молитву по покойному и шел за ним до тех пор, пока он не будет погребенحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنِ انْتَظَرَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ ، قَالُوا : وَمَا الْقِيرَاطَانِ ؟ قَالَ : مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, а тот — от аз-Зухри, а тот — от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, а тот — от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто совершил заупокойную молитву, полагается один кират, а тому, кто дождался, пока она з
- Хадис 11756Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО боковом углублении в могиле (ляхд) для покойного: кто велел его делать и кто порицал устройство ниши (шакк)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحَدُوا لَهُ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, а тот — от аз-Зухри, а тот — от Са‘ида, что для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сделали лахд.