Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матра, от Са‘ида бин Абу Арубы, от Али бин аль-Хакама, от Мухаммада бин Зайда, от Са‘ида бин Джубайра передал о мужчине, который дает своей жене один или два развода, после чего на ней женится другой мужчина в период её идды: «Между ними разлучают, и у её первого муж

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «‘Икрима бин Халид сообщил мне, что Са‘ид бин Джубайр сказал: „Это муж“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ата ибн ас-Саиба, от Са‘ида ибн Джубайра — подобное этому. Суфьян сказал: «Если он не представит ясное доказательство, то она приносит клятву и забирает свой махр. А когда мужчина женится на женщине за определенный махр, то весь он подлежит немедленной выплате, и она им

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина и Са‘ида бин Джубайра передал, что Ибн ‘Умар дал развод своей жене, которую он развелся в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи она в менструации. Об этом было упомянуто Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Са‘ида бин Джубайра, Муджахида, Сулеймана бин Ясара, Ибн Сирина и Абу Килябы: все они сказали: «Она отсчитывает срок „идда“ со дня, когда он развелся с ней или когда он умер».

Абд ар-Раззак передал от Хушейма, от Джа‘фара бин Аби Вахшии, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Умара: «Брак — новый, и развод — новый».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Хасан бин Муслим от Са‘ида бин Джубайра, что его спросили об этом, и он сказал: «Я спросил об этом Ибн Умара, и он ответил: „Аннулируются три [развода], но не аннулируются два“».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Умара и Ибн Аббаса: «Развод не аннулирует брак».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абд аль-Карима, от Са‘ида ибн Джубайра относительно слов «аль-батта»: «Один развод и то, что он подразумевал».

Абд ар-Раззак от ас-Саури о человеке, которому сказали: «Ты развелся со своей женой в прошлом году?» — и он ответил: «Да». [Ас-Саури] сказал: «Что касается судебного решения (када’), то это обязывает его [к разводу], а что касается того, что между ним и Аллахом — это ложь. Это то, за что мы держимся

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Са‘ида бин Абд ар-Рахмана аз-Зубайди о том, что он спросил Са‘ида бин Джубайра о человеке, который начал с упоминания развода и сказал: «Ты разведена, если сделаешь то-то и то-то», а затем выполнил [условие]. Тот сказал: «Это ничто [недействительно]». Этого мнен

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Икрима бин Халид, что Саид бин Джубайр сообщил ему о том, что некий человек пришел к Ибн Аббасу и сказал: „Я развелся со своей женой тысячу раз“. Он ответил: «Ты берешь три, а девяносто семь и девятьсот оставляешь»».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Амра бин Мурры, от Саида бин Джубайра передал: «К Ибн Аббасу пришел человек и сказал: „Я развелся со своей женой тысячу раз“. Ибн Аббас ответил: «Три развода делают ее запретной для тебя, а остальное записывается тебе как грех. Ты превратил знамения Аллаха в шутку»

Абд ар-Раззак передал: «Я слышал, как Умар бин Рашид передавал от Яхьи бин Абу Касира, от Я‘ли бин Хакима, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Это клятва». Ибн Аббас также сказал: «Были для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример» (Коран, 33:21)».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса относительно запретного (аль-харам), который сказал: «[Это] освобождение раба, или постижение двух месяцев подряд, или кормление шестидесяти бедняков».

Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны, от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, подобно хадису ас-Саури, сказавшему: сказал мне Ибн ‘Аббас: «Это суровая клятва».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хусайфа, от Са‘ида ибн Джубайра, а также от Айюба, от Абу Килябы, а также от Симака ибн аль-Фадля, от Вахба, которые сказали: «Это подобно зихару; когда он говорит: "Она для меня запретна", — [это искупление как при зихаре]: освобождение раба, или постижение двух ме

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который сказал: сообщил мне Ибн Хухайм, и я спросил о нем Са‘ида ибн Джубайра и Муджахида, и они оба освободили ее. Затем я спросил ‘Ата ибн Абу Рабаха, и он сказал: «Если захочет, он дарует ей статус даббир (свободу после своей смерти)».

Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми, от его отца, который сказал: до Са‘ида ибн Джубайра дошло, что аль-Хасан говорил: «Развод по принуждению — ничто», на что он сказал: «Да помилует его Аллах! Поистине, язычники принуждали человека к неверию и разводу, и это ничто. А что касается того, что мусульман