Передал нам Касир ибн Хишам от Фурата, от Абд аль-Карима, Саида ибн Джубайра и Маймуна, что они, если совершали ошибку в молитве, переделывали её.
«В добровольной молитве (нафиль) также бывает забывчивость».
«Это умаляет достоинство молитвы».
«Если он совершил с ними молитву, не будучи в состоянии омовения, то он перечитывает, а они — нет». Суфьян добавил: «А мне более любимо, чтобы и он перечитал, и они перечитали».
«Передал нам Суфьян от аль-Хасана ибн Амра, от его отца, который сказал: "Я видел, как Са'ид ибн Джубайр совершал молитву, обхватив колени руками, а когда хотел совершить поясной поклон, он развязывал свою одежду (освобождал ноги), затем вставал и совершал поклон"»
«Передал нам Муса ибн Нафи‘, который сказал: „Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр совершал молитву в нише (таке)“».
«Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр совершал молитву в нише (таке)».
«Это относится к грубости (джафа)».
«Я справил нужду и забыл совершить омовение, затем совершил зухр, аср и магриб. Вспомнив, что совершил их без очищения, утром я спросил 'Ату и Муджахида» — Джа'фар сказал: «И я полагаю, он сказал: и Са'ида ибн
«Тебе приятно, чтобы говорили: “Сын такой-то совершил шесть [рака‘атов]?”»
«Если у тебя осталось что-то от твоей молитвы, то заверши её». А Са‘ид ибн Джубайр говорил: «Прерви её».
Передал нам Ваки‘ от Хаммада ибн Саламы, от Яхьи ибн Атика, со слов Са‘ида ибн Джубайра: что он считал аяты во время молитвы.
«Са‘ид ибн Джубайр увидел меня спящим в Хиджре (аль-Хатим), разбудил меня и сказал: “Такой, как ты, спит здесь?!”».
«Я спал в Запретной мечети, и у меня произошло семяизвержение во сне. Я спросил Са‘ида ибн Джубайра, и он сказал: “Иди и соверши полное омовение (гусль)”» — то есть он не запретил ему этого.
Передал нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Абу Бишр от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Однажды ночью я остался у Маймуны бинт аль-Харис. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал, чтобы совершить ночную молитву, и я встал слева от него. Он взял меня за прядь в
«Он совершал полное омовение, будучи в доспехах, в день пятницы».
Передал нам Ибн ‘Улайя от Лайса, что Муджахид и Тавус не совершали полное омовение в пятницу, находясь в пути.
«Я был с Са’идом ибн Джубайром в пятницу, когда имам читал проповедь, и я начал перебирать камешки, а он ударил меня по руке».
«Я видел, как Ибрахим и Са’ид ибн Джубайр разговаривали, пока аль-Хаджжадж читал проповедь».
«Я не совершал утреннюю молитву в пятницу позади Ибн Аббаса, чтобы он не читал суру, в которой есть земной поклон».