… подобное или похожее: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) просил защиты для аль-Хасана и аль-Хусейна, говоря: “Я прибегаю к
Хадисы передатчика
- Хадис 24042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧем зачитывают заговоры (рукья) больному и какие формулы защиты (тауиз) над ним читаютحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ أَوْ نَحْوِهِ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ يَقُولُ أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ وَيَقُولُ هَكَذَا كَانَ
- Хадис 24044Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧем зачитывают заговоры (рукья) больному и какие формулы защиты (тауиз) над ним читаютحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنِي هَذَا بِهِ جُنُونٌ ، وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ ، فَيَخْبُثُ ، قَالَ : فَمَسَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَدْرَهُ وَدَعَا لَهُ فَثَعَّ ثَع
Передал нам аль-Хасан ибн Муса, который сказал: «Передал нам Хаммад ибн Салама от Фаркада ас-Сабахи, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что одна женщина пришла со своим сыном к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказала: “О Посланник Аллаха, мой сын одержим, и приступы случаютс
- Хадис 24086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО порицании прижигания и заговоров (рукья)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ ، فَقُلْتُ : هَذِهِ أُمَّتِي ؟ فَقِيلَ : هَذَا مُوسَى وَقَوْمُهُ ، قَالَ : ثُمَّ قِيلَ لِي : انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ قَدْ مَلَأَ الْأُفُقَ ، قَالَ : فَقِيلَ : هَذِهِ أُمَّتُكَ وَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ سِوَاهَا سَبْعُونَ أَل
Передал нам Ибн Фудайль от Хусайна, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мне были показаны общины, и я увидел огромное множество людей. Я спросил: „Это моя община?“ Мне ответили: „Это Муса и его народ“. Затем мне
- Хадис 24105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто разрешал употребление молока ослиц, и тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لُحُومُ الْحُمُرِ وَأَلْبَانُهَا حَرَامٌ
«Мясо ослов и их молоко — харам».
- Хадис 24166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании желчного пузыря волка в лечебных целяхحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ كَرِهَ مَرَارَةَ الذِّئْبِ
«Он счел нежелательным использование желчи волка».
- Хадис 24247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно запрещенных сосудовحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир со слов аш-Шайбани, от Хабиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил [использовать для напитков] тыквенные сосуды, кувшины, сосуды, покрытые дегтем, и выдолбленные стволы деревьев (наки
- Хадис 24248Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно запрещенных сосудовحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ أَنَّهُمَا شَهِدَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ
Передал нам Марван ибн Му‘авия со слов Мансура ибн Хаййана, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Я свидетельствую об Ибн ‘Аббасе и Ибн ‘Умаре, что они оба засвидетельствовали, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил [использовать для напитков] тыквенные сосуды, ку
- Хадис 24269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно запрещенных сосудовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ ، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ بِالزَّهْوِ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль со слов Хабиба ибн Абу ‘Амры, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил тыквенные сосуды, сосуды, покрытые дегтем, кувшины и выдолбленные стволы деревьев, а также смешивать недозрелые
- Хадис 24284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым зеленые глиняные сосуды и запрещал их использованиеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ -وَذَكَرُوا النَّبِيذَ - فَقَالَ : لَا أَرَى بِهِ بَأْسًا فِي السِّقَاءِ ، وَأَكْرَهُهُ فِي الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
«Я не вижу ничего плохого в том, что в бурдюке, но не одобряю его в зеленом кувшине».
- Хадис 24295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто такое опьянение (скар)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :السَّكَرُ خَمْرٌ
«Сакар — это хамр».
- Хадис 24299Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто такое опьянение (скар)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ السَّكَرِ ، فَقَالَ : الْخَمْرُ ، لَيْسَ لَهَا كُنْيَةٌ
«Его спросили о сакаре, и он ответил: “Это хамр, у него нет другого названия”».
- Хадис 24303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто такое опьянение (скар)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :السَّكَرُ خَمْرٌ
«Сакар — это хамр».
- Хадис 24307Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ بُكَيْرٍ مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَأَنْ أَكُونَ حِمَارًا يُسْتَقَى عَلَيَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَشْرَبَ نَبِيذَ زَبِيبٍ مُعَتَّقٍ
«Для меня быть ослом, на котором возят воду, любимее, чем пить набиз из выдержанного изюма».
- Хадис 24309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ نَقِيعِ الزَّبِيبِ ، فَقَالَ : الْخَمْرُ اجْتَنِبُوهَا
«Его спросили о настое изюма, и он сказал: “Это хамр, избегайте его”».
- Хадис 24310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَأَنْ أَكُونَ حِمَارًا يُسْتَقَى عَلَيَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَشْرَبَ نَبِيذَ زَبِيبٍ مُعَتَّقٍ
«Для меня быть ослом, на котором возят воду, любимее, чем пить набиз из выдержанного изюма».
- Хадис 24311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :اشْرِبْ نَبِيذَ الزَّبِيبِ الْمُنَقَّعِ مَا دَامَ حُلْوًا يَحْرُو اللِّسَانَ
«Пей набиз из настоянного изюма, пока он сладкий и щиплет язык».
- Хадис 24319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : نَعْمِدُ إِلَى الزَّبِيبِ فَنَغْسِلُهُ مِنْ غُبَارِهِ ثُمَّ نَجْعَلُهُ فِي دَنٍّ أَوْ فِي خَابِيَةٍ فَنَدَعُهُ فِي الشِّتَاءِ شَهْرَيْنِ ، وَفِي الصَّيْفِ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ سَعِيدٌ : تِلْكَ الْخَمْرُ اجْتَنِبُوهَا
«Один человек спросил его: «Мы берем изюм, промываем его от пыли, затем кладем в кувшин или сосуд и оставляем его зимой на два месяца, а летом — на меньший срок?» Саид ответил: «Это и ест
- Хадис 24323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО питье сока и порицании этого, если он забродилحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ خُصَيْفٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدًا عَنِ الْعَصِيرِ ، فَقَالَ : اشْرَبْهُ مِنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ
«Я спросил Саида о напитке, и он ответил: «Пей его в течение дня и ночи».
- Хадис 24385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ يَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
«Он пил набиз из зеленого кувшина».
- Хадис 24390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудахحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ وَهِلَالِ بْنِ يَسَارٍ وَشَقِيقٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ فَرَأَيْتُهُمْ يَشْرَبُونَ نَبِيذَ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
«Я зашел к Ибрахиму, аш-Шаби, Хилялю ибн Ясару, Шакику и Саиду ибн Джубайру, когда они были у себя дома, и увидел, что они пьют набиз из зеленого кувшина».