(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Убейд бин Мухаммад бин Мухаммад бин Махди аль-Кушейри (словесно), оба сказали: сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абдул-Ваххаб бин Ата, передал нам Саид от Матара и Я‘ли бин Хакима, от Нафи‘а, от Нубайха би
Хадисы передатчика
- Хадис 14312Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрама( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ عَنْ مَطَرٍ ، وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
- Хадис 14313Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрама( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ عَنْهُمَا : مَطَرٍ وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِ
14313 – (Сказал: и передал нам) Саид от них обоих: Матара и Я‘ли бин Хакима, от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное, за исключением того, что он не возвел это к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Муслим привел это в «ас-Сахихе» по двум другим путям от Саида бин Абу Арубы, а также при
- Хадис 14329Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрама( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ عَنْ مَطَرٍ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَنْ تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ نَزَعْنَا مِنْهُ امْرَأَتَهُ وَلَمْ نُجِزْ نِكَاحَهُ
(И сообщил нам) Абу Хамид Ахмад бин Али ар-Рази аль-Хафиз, сообщил нам Захир бин Ахмад, сообщил нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Абдуллах бин Бакр, передал нам Саид от Матара, от аль-Хасана: что Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Кто женится, будуч
- Хадис 14402Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об освобожденной невольнице, выбравшей развод до близости с ней: ей не полагается брачный дар (махр)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَمَةِ إِذَا أُعْتِقَتْ قَبْلَ أَنْ يُدْخَلَ بِهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا : فَلَا شَيْءَ لَهَا لَا يَجْتَمِعُ عَلَيْهِ أَنْ تَذْهَبَ نَفْسُهَا وَمَالُهُ
Сообщил нам Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-'Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам 'Абдуль-Ваххаб бин 'Ата, сообщил нам Са‘ид, то есть ибн Аби 'Аруба, от 'Абдуль-Керима Абу Умайи, от Муджахида, от Ибн 'Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах): Сказавшего о
- Хадис 14403Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّهُ قَالَ فِي الْعِنِّينِ : يُؤَجَّلُ سَنَةً فَإِنْ قَدَرَ عَلَيْهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَلَهَا الْمَهْرُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ
Сообщил нам Абу 'Абдуллах Мухаммад бин 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-'Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин 'Убайдуллах аль-Мунади, передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак от Са‘ида бин Аби 'Арубы, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от 'Умара бин аль-Хаттаба (да будет доволен и
- Хадис 14526Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об одном из супругов, который умирает до назначения махира и до вступления в бракأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، وَخِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو كِلَاهُمَا يُحَدِّثَانِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُتِيَ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا ، فَاخْتَلَفُوا إِلَيْهِ فِي ذَلِكَ شَهْرًا أَوْ قَرِيبًا مِنْ شَهْرٍ ، فَقَالُوا : مَا بُدٌّ أَنْ تَقُولَ فِيهَا ؟ قَالَ : أَقْضِي أَنَّ لَهَا صَدَا
Сообщили нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад Убейд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди аль-Кушайри, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Са‘ид ибн Абу Аруба от Катады, от Абу Хассана и Хи
- Хадис 14562Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это муж, в контексте раздела о прощении махра( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ وَعُبَيْدٌ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ هُوَ الزَّوْجُ
«Тот, в чьих руках узел брака, — это муж».
- Хадис 14571Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это опекун( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُشَيْرِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هُوَ الْوَلِيُّ
«Это опекун».
- Хадис 14580Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, согласной на вступление с ней в супружескую близость до того, как он дал ей что-либоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، وَكَانَ مُعْسِرًا ، فَأَمَرَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُرْفَقَ بِهِ فَدَخَلَ بِهَا وَلَمْ يُنْقِدْهَا شَيْئًا ، ثُمَّ أَيْسَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَسَاقَ
Сообщили нам Абу Тахир аль-Факих и Мухаммад ибн Муса ибн аль-Фадль: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам ‘Абдуллах ибн Бакр, передал нам Саид от Талхи ибн Мусаррифа, от Хайсамы б. ‘Абд ар-Рахмана: «Один мужчина женился на женщине, будучи
- Хадис 14597Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Кто закрыл дверь и опустил завесу, тому стал обязательным брачный дар (садак)», и о том, что передано на этот счет( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَا :إِذَا أَغْلَقَ بَابًا وَأَرْخَى سِتْرًا فَلَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Саид бин аль-А‘раби, передал нам Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Абдуллах бин Бакр, передал нам Саид — то есть Ибн Абу Аруба — от Катады, от Хасана, от аль-Ахнафа бин Кайса, что Умар и Али (да будет доволен ими обоими Аллах)
- Хадис 14684Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о суровом запрете на создание изображенийأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَهُوَ يُفْتِي النَّاسَ لَا يُسْنِدُ شَيْئًا مِنْ فُتْيَاهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، وَإِنِّي أُصَوِّرُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз и Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам ‘Абд аль-Ваххаб бин ‘Ата, сообщил нам Са‘ид от ан-Надра бин Анаса, который сказал: Я находился у Ибн ‘Аббаса, да
- Хадис 14883Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обстоятельствах, в которых различается положение женщин( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :يُقِيمُ عِنْدَ الْبِكْرِ سَبْعًا ثُمَّ يَقْسِمُ وَإِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا ثُمَّ يَقْسِمُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абдуллах бин Бакр, передал нам Саид бин Абу Аруба от Катады, от Анаса бин Малика (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Он проводит у девственницы семь [дней], а затем делит [время между женам
- Хадис 14911Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о двух судьях при разладе между супругами( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، نَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا ﴾قَالَ : إِنَّمَا عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا وَأَنْ يَنْظُرَا فِي ذَلِكَ وَلَيْسَ الْفُرْقَةُ فِي أَيْدِيهِمَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик Мухаммад ибн Аби аль-Фаварис ас-Сайдаляни, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас, то есть аль-Ассам, (передал нам) Хасан ибн Али ибн Аффан, (передал нам) Мухаммад ибн Бишр аль-Абди, (передал нам) Саид, то есть ибн Аби Аруба, от Катады, от аль-Х
- Хадис 14959Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، نَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ جَمِيلَةَ بِنْتَ السَّلُولِ أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ فِي خُلُقٍ وَلَا دِينٍ ، وَلَكِنِّي لَا أُطِيقُهُ بُغْضًا ، وَأَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ : أَتَرُدِّين
(Сообщил нам) Абу аль-Касим ʿУбайдуллах бин Умар бин Али аль-Факих в Багдаде, нам сообщил Ахмад бин Сальман, нам сообщил Джаʿфар бин Абу Усман, нам сообщил ʿУбайдуллах бин Умар, нам сообщил Абд al-Аʿля, нам сообщил Саʿид от Катады, от ʿИкримы, от Ибн Аббаса: «Что Джамиля бинт ас-Салюль пришла к Прор
- Хадис 14960Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ أَبُو نَصْرٍ يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ ، سَأَلْتُ سَعِيدًا عَنِ الرَّجُلِ يَخْلَعُ امْرَأَتَهُ بِأَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّ جَمِيلَةَ بِنْتَ السَّلُولِ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ فُلَانًا تَعْنِي زَوْجَهَا ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ وَاللهِ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ . فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад Убайд бну Мухаммад бну Мухаммад бну Махди, сказав: «Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бну Якуб, передал нам Яхья бну Аби Талиб, который сказал: «Абу Наср, то есть Абд аль-Ваххаб бну Ата, сказал: «Я спросил Са‘ида о человеке, который разводится с же
- Хадис 14986Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разводе до заключения бракаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قِرَاءَةً ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَطَرٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا مُسْلِمٌ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا هِشَامٌ هُوَ الدَّسْتُوَائِيُّ ، نَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا عِتْقَ إِلَّا فِيمَا يَمْلِكُ . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ هِشَامٍ . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ طَلَاقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا بَيْعَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا عِتْقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз путем чтения, и Абу Мухаммад Убейд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди аль-Кушайри устно, — оба они сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Яхья ибн Абу Талиб, (сообщил нам) Абдуль-Ваххаб ибн Ата, (сообщил нам) Саид, то есть ибн Абу Ар
- Хадис 14996Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разводе до заключения бракаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، نَا سَعِيدٌ عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، وَمَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ : أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
И (сообщил нам) Абу Мухаммад ибн Юсуф, (сообщил нам) Абу Саид ибн аль-А'раби, (сообщил нам) аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За’фарани, (передал нам) Абдуллах ибн Бакр, (передал нам) Саид, от Джувайбира, от ад-Даххака ибн Музахима, от ан-Наззаля ибн Сабры и Масрука ибн аль-Аджада: что Али, (да будет доволе
- Хадис 15124Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил относительно иносказательных выражений (кинаят), что их [степеней] три( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ حَبِيبٍ السَّهْمِيُّ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ :أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ فِي الْبَرِيَّةِ وَالْحَرَامِ وَالْبَتَّةِ : ثَلَاثًا ثَلَاثًا
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Абу Джа‘фар ар-Раззаз, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам ‘Абдуллах ибн Бакр ибн Хабиб ас-Сахми, передал нам Са‘ид ибн Абу Аруба от ‘Умара ибн ‘Амира, от Хумайда ибн Хиляля, от Са‘да ибн Хишама: что Зайд ибн Сабит сказал относительно слов «бар
- Хадис 15135Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о предоставлении права выбора женам Пророкаأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَا : نَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانَ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا . وَبِهِ كَانَ يَأْخُذُ قَتَادَةُ
Сообщил нам это Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф, передал нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам ‘Абдуллах ибн Бакр и ‘Абдульваххаб ибн ‘Ата (они сказали): передал нам Са‘ид от Катады, от Абу Хассана: что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Ес
- Хадис 15165Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدٌ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ :فِي الْحَرَامِ يَمِينٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Убейд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сообщил нам Абдул-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Саид от Матара, от Ата, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала отно