Хадисы передатчика

Передал нам Са‘ид бин аль-Мугира, от ‘Исы бин Юнуса, от Исма‘иля, который сказал: Мы упомянули при Хакиме бин Джабире, что Ибн Мас‘уд говорил относительно полнородных сестер и единокровных братьев и сестер (по отцу), что он отдавал полнородным сестрам две трети, а то, что осталось — братьям, но не с

«Есть ли кто-то из них более авторитетный в знании, чем Абдуллах?» Он ответил: «Нет, но я видел, как Зайд бин Сабит и жители Медины уравнивают [наследнико

Передал нам Мухаммад бин ‘Уяйна, от ‘Али бин Мусхира, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би: воистину, ‘Али и Зайд не считали, что неверующие и рабы исключают [других наследников от получения наследства путем хаджба] и сами ничего не наследуют, в то время как Абдуллах считал, что неверующие и рабы исключают [други

«Рабы и люди Писания не исключают [других] и не наследуют». А Абдуллах сказал: «Они исключают [других], но сами не наследуют».

«Тебе не положено это, поистине, ты — как один из двух братьев».

Передал нам Абу ан-Ну‘ман, передал нам Вухайб, передал нам Юнус, от аль-Хасана, что Зайд наделял деда долей совместно с братьями вплоть до трети.

Передал нам Умар бин Хафс бин Гияс, передал нам мой отец, передал нам аль-А’маш, от Ибрахима, от Зайда бин Сабита: он делил наследство с дедом вместе с братьями до трети, после чего не умалял его доли.

Сообщил нам Саид бин ‘Амир, от Хаммама, от Катады, что Зайд бин Сабит сказал в отношении сестры, матери, мужа и деда: Он разделил это на двадцать семь частей: матери — шесть, мужу — девять, деду — восемь, а сестре — четыре.

Сообщил нам Язид бин Харун, передал нам аль-Аш’ас, от аш-Ша‘би, от ‘Али и Зайда, которые сказали: Если бабушки находятся в равном положении, наследуют три бабушки: две бабушки со стороны отца (мать его матери и мать его отца) и бабушка со стороны матери. Если же одна из них ближе [по степени родства

Сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Хасан, от Аш’аса, от аш-Ша‘би, от ‘Али и Зайда: что они не давали бабушке — матери отца — наследства вместе с отцом.

Сообщил нам Мухаммад, передал нам Суфьян, сказавший: сообщил мне Мухаммад бин Салим от Хариджи бин Зайда, от Зайда бин Сабита: к нему обратились [по поводу наследства] дочери или сестры, и он отдал ей половину, а то, что осталось, поместил в бейт аль-мал (казну).

«Матери — одна треть, а две трети — бейт аль-малю (казне)».

«Бабушке — одна треть, а братьям — две трети». А Зайд бин Сабит сказал: «Бабушке — одна шестая, братья

Передал нам Мухаммад бин Иса, передал нам Аббад, от Умара бин Амира, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Зайда бин Сабита (относительно) человека, который оставил своего отца и внука (сына сына): Право на наследование по причине освобождения (аль-валя’) принадлежит внуку».

«Право на наследование по причине освобождения (аль-валя’) принадлежит старшему», под «старшим» они имели в виду того, кто ближе по от

«Право аль-валя’ принадлежит старшему». А Абдуллах и Шурайх сказали: «Наследникам».

Передал нам Мухаммад бин Уяйна, от Али бин Мусхира, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, который сказал: Умар, Абдуллах, Али и Зайд присуждали право аль-валя’ старшему.

«Право аль-валя’ принадлежит старшему».

Передал нам Мухаммад бин Иса, передал нам Абу ‘Aвана от Мугиры, от Ибрахима (относительно) двух братьев, унаследовавших вольноотпущенника, которого освободил их отец. Один из них умер, оставив ребенка. (Ибрахим) сказал: «Али, Зайд и Абдуллах, да будет доволен ими Аллах, говорили: „Право покровительс

«Вира передается по наследству так же, как передается имущество — как при убийстве по ошибке, так и при умышленном».