Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Закарии, от Амира, который сказал: «Если отец и сын станут владельцами друг друга, оба освобождаются, даже если он не произносил слов об их освобождении».
Хадисы передатчика
- Хадис 16938Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о рабе, в отношении которого обусловлено освобождение, и о том, кто завладел близким родственникомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا مَلَكَ الْأَبُ وَالِابْنُ عَتَقَا ، وَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ بِعِتْقِهِمَا
- Хадис 17429Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ранении раба, обнажающем кость (модыха), и его компенсацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي مُوضِحَةِ الْعَبْدِ نِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Закарии, от аш-Ша‘би: «За рану раба, обнажающую кость (аль-муудыха) — половина десятой части его стоимости».
- Хадис 17558Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух губахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الشَّفَتَانِ سَوَاءٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Закарии, от аш-Ша‘би сообщил: «Обе губы равны (в отношении дии)».
- Хадис 154Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что использование сивака является сунной, а не обязанностью( أَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا - يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقٍ - يَعْنِي ابْنَ حَبِيبٍ - عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ ، وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ " . قَالَ مُصْعَبٌ : وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ
(Сообщил) Мухаммад ибн ‘Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам ‘Абд Аллах ибн Мухаммад ас-Сайдаляни, сообщил нам Исма‘ил ибн Кутайба, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Ваки‘ от Закарийи, то есть Ибн Абу Заиды, от Мус‘аба ибн Шейбы, от Талька, то есть Ибн Хабиба, от Ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши,
- Хадис 241Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне полоскания рта и промывания носа и том, что они не являются обязательными( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ " . يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ . قَالَ زَكَرِيَّا : قَالَ مُصْع
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Яхья бин Маин, (передал нам) Ваки, от Закарии бин Аби Заиды, от Мус'аба бин Шейбы, от Талька бин Хабиба, от Ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 357Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что каабы (щиколотки) — это выступающие косточки по бокам стопы( حَدَّثَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْجَدَلِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ :أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَجْهِهِ فَقَالَ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ثَلَاثًا ، وَاللهِ لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ " . قَالَ : فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يُلْزِقُ كَعْبَهُ بِكَعْبِ صَاحِبِهِ ، وَرُكْبَتَهُ بِرُكْبَةِ صَا
(Передал нам) Абу Хазим аль-Абдави аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Ахмад аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, (передал нам) Сальм бин Джунада, (передал нам) Вакиъ от Закарии бин Абу Заида, (передал нам) Абу аль-Касим аль-Джадали, сказавший: Я слышал, как ан-Нуман бин Башир
- Хадис 428Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поминании Всевышнего Аллаха человеком, находящимся в состоянии малого осквернения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الْبَهِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
(Сообщил нам) Абу Са‘д Ахмад бну Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бну ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Аруба, передал нам Абу Курайб, передал нам Яхья бну Закария бну Аби Заида, от своего отца, от Халида бну Саламы, от аль-Бахия, от ‘Урвы, от ‘Аиши, сказавшей: «Пророк, да благословит его А
- Хадис 810Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ( حَ : وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ مُسَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ تَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ إِذَا احْتَلَمَتْ أَوْ أَبْصَرَتِ الْمَاءَ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ " . فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : تَرِبَتْ يَدَاكِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعِيهَا ، وَهَلْ يَكُونُ الشَّبَهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ ذَ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кады, (передал нам) Абуль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) Мухаммад ибн Исхак, (передал нам) Исмаил ибн Халиль, (передал нам) Яхья ибн Абу Заида; (а также сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу Амр ибн Абу Джафар, (передал нам) Абдуллах
- Хадис 1287Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно вычерпывания воды из колодца Замзам( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، أَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَرْبَعٌ لَا يَنْجُسْنَ : الْإِنْسَانُ وَالْمَاءُ وَالثَّوْبُ وَالْأَرْضُ
(А также сообщил нам) Абу Са‘ид Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Исфараини, сообщил нам Абу Бахр аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумейди, передал нам Суфьян, передал нам Закарийя, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Четыре вещи не становятся нечистыми: человек, вода
- Хадис 1288Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно вычерпывания воды из колодца Замзамوَقَالَ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ زَكَرِيَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ :أَرْبَعٌ لَا يَجْنُبْنَ
И Абу Яхья аль-Химмани передал от Закарийи в этом хадисе: «Четыре вещи не оскверняются».
- Хадис 1355Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности протирания носков для того, кто надел их в состоянии чистоты( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، إِمْلَاءً ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَقَالَ : " مَعَكَ مَاءٌ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ ثُمَّ مَشَى حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فِي سَوَادِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ جَاءَ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ وَعَلَيْه
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сказавшие: передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, передал нам Закария бин Абу Заида, (а затем) (передал нам в другом иснаде) Абу Абдуллах аль-Хафиз, пе
- Хадис 1448Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении после омовения покойника( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصِّيرَفِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَمِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ ، وَالْحِجَامَةِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин ʿАбд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад ас-Сайрафи в Мерве, передал нам Ахмад бин ʿУбайдуллах ан-Нарси, передал нам Абу Нуʿайм, передал нам Закарийя бин Абу Заида, от Мусʿаба бин Шейбы, от Талька бин Хабиба, от ʿАбд Аллаха бин аз-Зубайра, от ʿАиши, чт
- Хадис 1449Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении после омовения покойника( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :كَانَ يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ
(И сообщил нам) Абу ʿАли ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ʿУсман бин Абу Шейба, передал нам Мухаммад бин Бишр, передал нам Закарийя, передал нам Мусʿаб бин Шейба, — и он упомянул это со своим иснадом, подобное этому, но сказал: «Полное омовение совершалось
- Хадис 2702Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обнажении лба при земном поклонеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ قَالَ :شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شِدَّةَ الرَّمْضَاءِ فِي جِبَاهِنَا وَأَكُفِّنَا فَلَمْ يُشْكِنَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр — то есть Ибн Исхак аль-Факих, сообщил Хасан бин Али бин Зияд, передал нам Ибрахим бин Муса, передал нам Иса бин Юнус, от Закарии бин Абу Заиды, от Абу Исхака, от Саида бин Вахба, от Хаббаба бин аль-Арта, который сказал: «Мы пожаловались Послан
- Хадис 2742Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о соединении пальцев рук в земном поклоне и направлении их в сторону киблыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّدَائِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي : عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَكَعَ بَسَطَ ظَهْرَهُ ، وَإِذَا سَجَدَ وَجَّهَ أَصَابِعَهُ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَتَفَاجَّ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам аль-Хусейн бин Али ас-Судаи, передал мне мой отец Али бин Язид, от Закария бин Абу Заида, от Абу Исхака, от аль-Бараа, который сказал: «Пророк (да благословит его Алл
- Хадис 2902Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении членов его семьи, которые составляют его род (аль)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَدَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ ، فَجَاءَ الْحَسَنُ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ ، ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ ، ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا مَعَهُ ، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ ، ثُمَّ
(Сообщил нам) Абу Абдулла: Мухаммад бин Ахмад бин Аби Тахир ад-Даккак в Багдаде, сообщил Ахмад бин Усман аль-Адами, передал нам Мухаммад бин Усман бин Аби Шейба, передал нам мой отец, передал нам Мухаммад бин Бишр аль-Абди, передал нам Закария бин Аби Заида, передал нам Мус'аб бин Шейба, со слов Саф
- Хадис 3026Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности произнесения двух салямов при выходе из молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :مَا نَسِيتُ مِنَ الْأَشْيَاءِ ، فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ تَسْلِيمَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ " . ثُمَّ قَالَ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَدَّي
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил ибн аль-Фадль, передал нам Мансур ибн Аби Музахим, передал нам Абу Са‘ид аль-Муаддиб от Закарии, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: «Что бы я ни забыл из вещей, я не забыл приветствие
- Хадис 4248Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, на чем или из чего (шерсти или волос) совершают молитвуأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قِصَّةِ الْمَسْحِ قَالَ :وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا حَتَّى أَخْرَجَهَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балавех, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Закария, от Амира, от Урвы ибн аль-Мугиры, от его отца, о передаче относительно протирания [обуви], сказав: «И на нем был шерстяной джубба (плащ), и
- Хадис 4249Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, на чем или из чего (шерсти или волос) совершают молитвуأَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Ахмад ибн Ханбал, передал нам Яхья ибн Закария ибн Аби Заида, сказавший: сообщил мне мой отец от Мус`аба ибн Шейбы, от Сафийи бинт Шейбы, от Аиши, да будет дов
- Хадис 5264Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выравнивании рядов и их приведении в порядок( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْجَدَلِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ :أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ فَقَالَ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ثَلَاثًا وَاللهِ لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ . " قَالَ : فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ وَرُكْبَتَهُ بِرُكْبَة
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, передал нам Ваки‘, от Закарийи ибн Абу За‘иды, от Абу аль-Касима аль-Джадали, который сказал: Я слышал Ан-Ну‘мана ибн Башира, говорившего: Посланник Аллаха (да благословит его Ал