Хадисы передатчика

Найдено: 14все

Хадис 274Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тщательном протирании области висков при протирании головы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ فَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْ رَأْسِهِ وَمَا أَدْبَرَ ، وَمَسَحَ صُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا وَمَنْبَتَهُمَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Мункиз, передал нам Абдуллах бин Язид аль-Мукри от Саида бин Абу Айюба от Мухаммада бин Аджлана от Абдуллы бин Мухаммада бин Акиля от ар-Рубаййи бинт Муавиз ибн Афра, которая сказала: «Я видела П
Хадис 275Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обтирании волос на голове
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ - ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ عِنْدَهَا ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ فَوْقِ الشَّعَرِ ، كُلَّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعَرِ ، لَا يُحَرِّكُ الشَّعَرَ عَنْ هَيْئَتِهِ . وَفِي رِوَايَةٍ غَيْرِهَا مِنْ قَرْنِ الشَّعَرِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Убдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Убейд бин Шарик, передал нам Яхья (то есть ибн Букайр), передал нам аль-Лайс от ибн Аджлана, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Акиль бин Абу Талиб от ар-Рубаййи бинт Муавиз, что Посланник Аллаха
Хадис 300Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о повторении протирания головы
( حَدَّثَنَا ) عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو يُوسُفَ مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الصَّفَّارُ بِالْمَصِّيصَةِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الرُّمَّانِيُّ ، ثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِينَا . قَالَ : فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ : " اسْكُبِي لِي وَضُوءًا " . فَسَكَبْتُ لَهُ فِي مِيضَأَةٍ - وَهِيَ الرَّكْوَةُ - فَأَخَذَ مُدًّا وَثُلُثًا أَوْ مُدًّا وَرُبُعًا ، فَقَالَ : اسْكُبِي عَلَى يَدَيَّ " . فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَا
(Передал нам) ‘Умар бин Ахмад аль-‘Абдави, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Мухаммад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Юсуф Мухаммад бин Суфьян ас-Саффар в Массысе, передал нам Мухаммад бин Яхья ар-Румани, передал нам Бишр (то есть Ибн аль-Муфаддаль), передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Акыль, от ар-
Хадис 302Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обтирании ушей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ أُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аль-Хафиз, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Акыль, от ар-Рубаййи‘ бинт Му‘авиз, что Пророк (да благословит его Алла
Хадис 306Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о введении двух пальцев в слуховые отверстия ушей
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Ибрахим бин ‘Али аз-Зухли, сообщил нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Ваки‘, от Суфьяна, от ‘Абдуллаха бин Мухаммад бин ‘Акыля, от ар-Рубаййи‘ бинт Му‘авиз бин ‘Афра, что Пророк (да благословит его Аллах и при
Хадис 307Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о введении двух пальцев в слуховые отверстия ушей
307 - ( وَأَنْبَأَ ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ :
أُصْبُعَيْهِ فِي جُحْرَيْ أُذُنَيْهِ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي جُحْرَيْ أُذُنَيْهِ وَأَنْبَأَ ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَ
(И передал) аль-Хусайн бин Мухаммад аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибрахим бин Са‘ид, передал нам Ваки‘, передал нам аль-Хасан бин Салих, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Акыль (и он упомянул этот хадис подобным образом) и сказал: «оба пал
Хадис 340Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении
( وَأَمَّا الَّذِي أَنْبَأَ ) الْفَقِيهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ،
أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ أَرْسَلَهُ إِلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ لِيَسْأَلَهَا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِيهِ قَالَتْ : ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
(А что касается переданного) факихом Абу Бакром Ахмадом ибн Мухаммадом ибн Ахмадом ибн аль-Харисом, сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Ибрахим ибн Хаммад, передал нам Аль-‘Аббас ибн Язид, передал нам Суфьян ибн ‘Уйайна, сказавший: сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акиль, что ‘Али
Хадис 1145Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ :
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِيضَاةٍ تَسَعُ مُدًّا أَوْ مُدًّا وَثُلُثًا فَقَالَ : " اسْكُبِي . قَالَتْ : فَسَكَبْتُ عَلَيْهِ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ إِلَى مِرْفَقَيْهِ ، وَأَخَذَ مَاءً جَدِيدًا فَمَسَحَ رَأْسَهُ مُقَدَّمَهُ وَمُؤَخَّرَهُ ، وَغَسَلَ قَدَمَي
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Саид бин Усман ат-Тунухи, передал нам аль-Хайсам бин Джамиль аль-Антаки, передал нам Шарик, от Абдуллаха бин Мухаммад бин Акиль бин Абу Талиба, от ар-Рубайй бинт Муавиз бин Афра, которая сказала:
Хадис 1146Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ
(Сообщил нам его) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Мусаддад, передал нам Абдуллах бин Давуд, от Суфьяна бин Саида, от Ибн Акиля, от ар-Рубайй: «Что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — протер голову остатками воды, которая была на ег
Хадис 8497Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что пост в день Ашура был обязательным, а затем его обязательность была отменена
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَتْ :
أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَبِيحَةَ عَاشُورَاءَ إِلَى قُرَى الْأَنْصَارِ الَّتِي حَوْلَ الْمَدِينَةِ : مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ " . قَالَتْ : فَكُنَّا نَصُومُهُ بَعْدَ ذَلِكَ ،
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Бишр бин аль-МуФаддаль, передал нам Халид бин Закван, от ар-Рубайр бинт Муаввиз ибн Афра — да будет доволен Аллах ими обоими, — котора
Хадис 14804Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно в плане открытого объявления о никахе, дозволенности игры на бубне по этому случаю и произнесения неосуждаемых слов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا مُسَدَّدٌ ، نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ :
جَاءَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ عَلَيَّ صَبِيحَةَ بُنِيَ بِي ، فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي ، فَجَعَلَتْ جُوَيْرِيَاتٌ يَضْرِبْنَ بِدُفٍّ لَهُنَّ وَيَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِي يَوْمَ بَدْرٍ إِلَى أَنْ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ : وَفِينَا نَبِيٌّ يَع
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, сообщил нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад, передал нам Бишр бин аль-Муфдад от Халида бин Заквана, от Аррубайи бинт Му‘аввиз бин ‘Афра, которая сказала: «Пришел Посланник Аллаха (да благословил его Аллах и приветствует) и вошел ко мне у
Хадис 14973Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا رَوْحٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ :
تَزَوَّجْتُ ابْنَ عَمٍّ لِي فَشَقِيَ بِي وَشَقِيتُ بِهِ ، وَعَنِيَ بِي وَعَنِيتُ بِهِ ، وَإِنِّي اسْتَأْدَيْتُ عَلَيْهِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَظَلَّمَنِي وَظَلَّمْتُهُ وَكَثَّرَ عَلَيَّ وَكَثَّرْتُ عَلَيْهِ وَإِنَّهَا انْفَلَتَتْ مِنِّي كَلِمَةٌ أَنَا أَفْتَدِي بِمَالِي كُلِّهِ ، قَالَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан бну Аби-ль-Ма‘руф аль-Исфараини в этом городе, сообщил нам Абу Амр бну Нуджейд, передал нам Мухаммад бну Ибрахим аль-Бушанжи, передал нам Умайя бну Бистам, передал нам Язид бну Зурей‘, передал нам Раух от Абдаллаха бну Мухаммада бну ‘Акиля, от ар-Рубайй‘ бинт Му‘авиз бну ‘
Хадис 15699Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно срока ожидания (идда) женщины, потребовавшей выкупа при разводе (хуль)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ [١]، نَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، نَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّهَا اخْتَلَعَتْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ أُمِرَتْ أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Хаджиб бин Ахмад ат-Туси, передал нам Абдуррахим бин Муниб, передал нам аль-Фадль бин Муса, передал нам Суфьян от Мухаммада бин Абдуррахмана, от Сулеймана бин Ясара, от Аррубай бинт Муъавиз, да будет доволен ею Аллах, что она совершила хуль' во времена
Хадис 15700Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно срока ожидания (идда) женщины, потребовавшей выкупа при разводе (хуль)
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عُلَيْلٍ الْعَنَزِيُّ ، نَا أَبُو كُرَيْبٍ ، نَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ :
أَنَّهَا اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا فَأُمِرَتْ أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍ
(И сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Сулейман бин Ахмад ал-Лахми, передал нам аль-Хасан бин Улейль аль-Анази, передал нам Абу Курайб, передал нам Ваки' от Суфьяна, от Мухаммада бин Абдуррахмана — вольноотпущенника рода Тальхи, от Сулеймана бин Ясара, от Аррубай бинт Муъавиз бин Афра,