Передал нам Муса ибн Закария, передал нам Ахмад ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Муфаддаль аль-Харрани, передал нам аль-Мунзир ибн Хабиб, от Халида аль-Хазза, от Хумейда ибн Хиляля, от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
Хадисы передатчика
- Хадис 8308Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Закария ат-Тустариحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُفَضَّلِ الْحَرَّانِيُّ ، نَا الْمُنْذِرُ بْنُ حَبِيبٍ [١]، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ ؟ فَقَالَ : " نُورٌ ، أَنَّى أَرَاهُ
- Хадис 8378Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Закария бин Яхья аль-Бахилиحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى الْبَاهِلِيُّ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ سَهْلٍ الرَّقَاشِيُّ ، نَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَاءِ اللهِ وَقَدَرِهِ فَلْيَلْتَمِسْ إِلَهًا غَيْرَهُ
Передал нам Муса ибн Закария ибн Яхья аль-Бахили, которому сообщил Зияд ибн Сахль ар-Ракаши, которому сообщил Халид аль-Хадда от Абу Килябы, от Анаса ибн Малика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто не доволен предопределением Аллаха и Его решением, пусть ищет се
- Хадис 8835Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриوَبِهِ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أُسَامَةَ قَالَ :لَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَانَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَمُطِرْنَا مَطَرًا لَمْ يُبَلِّلْ أَسَافِلَ نِعَالِنَا ، إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
С тем же иснадом: передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов Аш’аса ибн Саввара, от Халида аль-Хадда, от Абу аль-Малиха ибн Усамы, от его отца Усамы, который сказал: «Я был вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во времена Худайбии, и прошел дождь, который даже не н
- Хадис 8999Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْبَرَكَةُ مَعَ أَكَابِرِكُمْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Благодать — с вашими старшими"».
- Хадис 9019Аль-Муджам аль-АусатموقوفМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :مِنَ السُّنَّةِ إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ ، أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا ، وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ عَلَى الْبِكْرِ ، أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا
Передал нам аль-Микдам, которому сообщил Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Мугира, которому передал Суфьян ас-Саури от Айюба ас-Сахтияни и Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Согласно Сунне, если мужчина женится на девственнице, будучи женатым на женщине, бывшей з
- Хадис 9246Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАн-Ну‘ман ибн Ахмад аль-Васитиحَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِلَابِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ خَالِدٍ وَعَوْفٍ وَسَوَّارٍ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا
Передал нам ан-Ну‘ман ибн Ахмад аль-Васити аль-Кади, передал нам Салих ибн Мухаммад аль-Киляби, передал нам ‘Али ибн ‘Асим, от Халида, ‘Ауфа и Саввара аль-Кади, от Абу аль-Минхаля, от Абу Барзы аль-Аслами, что «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал спать перед ночной молитвой (иш
- Хадис 100Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ
Передал нам Ахмад ибн Са'ид аль-Хамадани Абуль-'Аббас ибн 'Укда аль-Куфи, передал нам 'Абд аль-Малик ибн 'Абдаллах ар-Ракаши, передал нам 'Умар ибн Хабиб аль-Кади от Халида аль-Хадда, от Абу аль-Малиха ибн Усамы ибн 'Умайра аль-Хузали, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 356Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Хасанحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُلَيْلٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْأَزْدِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ اللَّيْلِ أَجْوَبُ دَعْوَةً ؟ قَالَ : " جَوْفُ اللَّيْلِ
Передал нам аль-Хасан ибн Улейль аль-Анбари, передал нам Али ибн аль-Хасан аль-Азди аль-Куфи, передал нам аль-Ашджаи со слов Суфьяна ас-Саури, от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Ибн Умара, который сказал: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: “Какая часть ночи
- Хадис 551Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Алиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ طُغَكُ بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا وُضِعَ فِي الْمِيزَانِ أَرْجَحُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ
Передал нам Али ибн Абдуллах аль-Фаргани Тугак в Египте, передал нам аль-Хасан ибн Усман Абу Хассан аз-Зияди, передал нам Язид ибн Зурай’, со слов Халида аль-Хазза, со слов Абу Килябы, со слов Абдуллаха ибн Мухайриза, со слов Умм ад-Дарда, со слов Абу ад-Дарда, да будет доволен им Аллах, что Пророк,
- Хадис 787Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ :اغْدُ عَالِمًا ، أَوْ مُتَعَلِّمًا ، أَوْ مُسْتَمِعًا ، أَوْ مُحِبًّا ، وَلَا تَكُنِ الْخَامِسَ فَتَهْلِكَ " . قَالَ عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ : فَقَالَ لِي مِسْعَرٌ : زِدْتَنَا خَامِسَةً لَمْ تَكُنْ عِنْدَنَا ، قَالَ : وَالْخَامِسَةُ أَنْ تَبْغَضَ الْعِلْمَ وَأَهْلَهُ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Анмати, передал нам Убайд ибн Джанад, передал нам Ата ибн Муслим аль-Хаффаф, передал нам Мис'ар от Халида аль-Хадда, от Абдуррахмана ибн Абу Бакры, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
- Хадис 805Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ بْنِ مِهْرَانَ النَّاقِدُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَرُزِّيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ تَمَّامٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- : إِنْ كُنْتَ تَزَوَّجُهَا ، فَرُدَّ عَلَيْنَا ابْنَتَنَا
Передал нам Мухаммад ибн ас-Сари ибн Михран ан-Накид аль-Багдади, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Аруззи, передал нам Убайдуллах ибн Таммам от Халида аль-Хадда, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Али ибн Абу Талиб посватался к дочери Абу Джахля, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ск
- Хадис 903Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُسَيْنٍ الْأَبْهَرِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِقَضَاءِ اللهِ وَيُؤْمِنْ بِقَدَرِ اللهِ فَلْيَلْتَمِسْ إِلَهًا غَيْرَ اللهِ
Передал нам Мухаммад ибн Хусейн аль-Абхари аль-Асбахани в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн Муса аль-Хараши, передал нам Сухайль ибн Абдуллах, со слов Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто не вер
- Хадис 1066Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَوْحٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ
Передал нам Мухаммад ибн Рух аль-Багдади, передал нам Исмаил ибн Ибрахим ат-Тарджумани, передал нам Умар ибн Абд ар-Рахман Абу Хафс аль-Аббар со слов аль-Амаша, со слов Халида аль-Хазза, со слов Абу Килябы, со слов Абу аль-Аш’аса ас-Сан’ани, со слов Шаддада ибн Ауса, который сказал: «Посланник Аллах
- Хадис 193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Мой стопы»حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ قَرَأَ : ﴿وَأَرْجُلَكُمْ ﴾
«...и ваши ноги...» (ва-арджулякум).
- Хадис 330Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал совершать омовение остатками воды после кошкиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْهِرُّ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ
«Кошка — это часть домашнего обихода».
- Хадис 334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал совершать омовение остатками воды после кошкиحَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ - أَوْ خَالِدٍ - قَالَ :وَلَغَتْ هِرَّةٌ فِي الْإِنَاءِ لِأَبِي الْعَلَاءِ فَتَوَضَّأَ بِفَضْلِهَا
«Кошка попила из сосуда Абу аль-‘Аля, и он совершил омовение остатками этой воды».
- Хадис 414Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто полоскал рот и нос из одной горсти водыحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ مِنَ الْمَاءِ مَرَّةً
Передал нам Ас-Сакафи со слов Халида, от Мухаммада, что он брал воду для полоскания рта и промывания носа за один раз.
- Хадис 427Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО пошевеливании кольца во время омовенияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ
Передал нам Хушайм со слов Халида, от Ибн Сирина, что он, совершая омовение, шевелил свое кольцо.
- Хадис 450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает омовение или полное омовение и забывает омыть сухой участок на своем телеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي قَدْ تَرَكَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ مِثْلَ الظُّفُرِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ وُضُوءَهُ وَصَلَاتَهُ
Передал нам Ибн ‘Улаййа от Халида, со слов Абу Килабы, что ‘Умар увидел человека, совершающего молитву, который оставил на тыльной стороне стопы неомытым место размером с ноготь, и приказал ему переделать омовение и молитву.
- Хадис 539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ ، وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ
«Омовение совершается из-за того, что вышло, а не из-за того, что вошло».