«Абу Киляба, когда совершал земной поклон, вынимал руки из своей одежды».
Хадисы передатчика
- Хадис 2755Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто выставлял руки наружу во время земного поклонаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ :أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ كَانَ إِذَا سَجَدَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ ثَوْبِهِ
- Хадис 3008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков порядок ташахуда в молитвеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ قَالَ :سَأَلْنَا أَبَا سَعِيدٍ عَنِ التَّشَهُّدِ ؟ فَقَالَ : التَّحِيَّاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّد
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Халида, от Абу аль-Мутаваккиля, который сказал: «Мы спросили Абу Са‘ида о ташаххуде, и он сказал: “Ат-тахийяту, ас-салявату, ат-таййибату ли-Ллях, ас-саляму ‘алейка айюха-н-набийю ва рахмату-Ллахи ва баракатух, ас-саляму ‘алейна ва ‘аля ‘ибади-Лляхи-с-салихин, ашхаду алля и
- Хадис 3088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً
Передал нам Абд аль-А’ля от Халида, от Анаса ибн Сирина, от Ибн Умара, что он совершал одно приветствие (таслим).
- Хадис 3098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным после произнесения салама встать или сместиться в сторонуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَخَالِدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ قَامَ . وَقَالَ خَالِدٌ : انْحَرَفَ
«Когда имам произносил приветствие, он вставал». Халид же сказал: «Он менял положение».
- Хадис 3140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек пропустил часть молитвы и не возмещает ее, пока имам не повернетсяحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَخَالِدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ :أُسْبَقُ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ ، فَيُسَلِّمُ الْإِمَامُ فَأَقُومُ ، فَأَقْضِي مَا سُبِقْتُ بِهِ ، أَوْ أَنْتَظِرُ أَنْ يَنْحَرِفَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ قَامَ . وَقَالَ خَالِدٌ : كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ انْكَفَأَ ، كَانَ الِانْكِفَاءُ مَعَ التَّسْلِيمِ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщили нам Мансур и Халид от Анаса ибн Сирина, который сказал: “Я спросил Ибн ‘Умара: “Я опаздываю на часть молитвы, и когда имам произносит таслим, я встаю и восполняю то, что пропустил, или же мне подождать, пока он повернется?”. Ибн ‘Умар ответил: “Когда има
- Хадис 3203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، يَتَّزِرُ بِبَعْضِهِ ، وَيَرْتَدِي بِبَعْضِهِ
«Он говорил: «Пусть совершает молитву в одной одежде, обернувшись частью её вокруг пояса, а другой частью укрывшись сверху».
- Хадис 3225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО совершении молитвы лежа на бокуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا قِلَابَةَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، وَمِلْحَفَةٌ غَسِيلَةٌ ، وَهُوَ يُصَلِّي مُضْطَبِعًا ، قَدْ أَخْرَجَ يَدَهُ الْيُمْنَى
«Я видел Абу Килябу, на котором были джубба и чистая накидка, и он молился, обнажив плечо, выставив свою правую руку».
- Хадис 3337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто откладывал молитву аср и считал это дозволеннымحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :إِنَّمَا سُمِّيَتِ الْعَصْرَ لِتُعْتَصَرَ
«Она (молитва) была названа “аср” (послеполуденная), потому что она совершается в конце дня (букв. “выжимается”)».
- Хадис 3386Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Не упускает молитву, пока не наступит время другой, а между ними — их время»حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَا بَيْنَ الصَّلَاةِ إِلَى الصَّلَاةِ وَقْتٌ
«То, что между молитвой и молитвой — это время».
- Хадис 3616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время закатной молитвы (магриб)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَرَأَ الدُّخَانَ فِي الْمَغْرِبِ
«ад-Духан» во время магриба.
- Хадис 3645Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Нет молитвы без открывающей Книгу [суры аль-Фатиха]», а также те, кто говорил: «...и еще чего-либо с ней»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :جَلَسْتُ إِلَى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَذَكَرُوا الصَّلَاةَ ، وَقَالُوا : " لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ ، وَلَوْ بِأُمِّ الْكِتَابِ " قَالَ خَالِدٌ : فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ : هَلْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، خَوَّاتَ بْنَ جُبَي
Передал нам Ибн ‘Улайя от Халида, от ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса, который сказал: «Я сидел с группой сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) из числа ансаров. Они упомянули молитву и сказали: “Нет молитвы без чтения, даже если это только “Мать Книги” (аль-Фатиха)”. Халид сказал:
- Хадис 3757Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто читал в первых двух ракаатах «Фатихатуль-Китаб» и суру, а в двух последних — «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تَقْرَأُ فِي صَلَاةِ النَّهَارِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Передал нам ас-Сакафи от Халида, от Мухаммада, от ‘Аиши, что она читала в дневных молитвах в первых двух ракаатах “Фатихат аль-Китаб” и суру, а в последних двух — “Фатихат аль-Китаб”.
- Хадис 3778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал чтение Корана позади имамаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ :هَلْ تَقْرَؤُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ ؟ فَقَالَ بَعْضٌ : نَعَمْ ، وَقَالَ بَعْضٌ : لَا ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ فَاعِلِينَ ؛ فَلْيَقْرَأْ أَحَدُكُمْ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ
«Сообщил нам Халид от Абу Килябы: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил своих сподвижников: «Читаете ли вы позади вашего имама?». Некоторые ответили: «Да», а другие сказали: «Нет». Тогда он сказал: «Если вы непременно хотите это делат
- Хадис 3779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал чтение Корана позади имама3779 3779 3775 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ . هَلْ تَقْرَؤُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ فَقَالَ بَعْضٌ نَع
… подобное хадису Хушайма: «Читаете ли вы позади вашего им
- Хадис 3855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал добровольные молитвы в путиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ :أَنَّ عَلِيًّا كَانَ لَا يَرَى بِالتَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ بَأْسًا
«‘Али не видел ничего предосудительного в совершении добровольных молитв в пути».
- Хадис 3975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится, в то время как на его одежде или теле есть кровьحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ وَمَنْصُورٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ صَلَّى وَعَلَى بَطْنِهِ فَرْثٌ وَدَمٌ ، قَالَ : فَلَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ
«Сообщили нам Халид и Мансур от Ибн Сирина, от Яхьи ибн аль-Джаззара, что Ибн Мас’уд совершил молитву, а на его животе были нечистоты и кровь, и он не стал перечитывать молитву».
- Хадис 4011Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, опирающемся на руки во время молитвыحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ خَالِدٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا قِلَابَةَ وَالْحَسَنَ يَعْتَمِدَانِ عَلَى أَيْدِيهِمَا فِي الصَّلَاةِ
«Я видел, как Абу Киляба и аль-Хасан опирались на свои руки во время молитвы».
- Хадис 4022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, опирающемся на руки во время молитвыحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِينَا ، فَيَقُولُ : أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَيُصَلِّي فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ اسْتَوَى قَاعِدًا ، ثُمَّ قَامَ وَاعْتَمَدَ
Передал нам ас-Сакафи от Халида, от Абу Килябы, который сказал: «Малик ибн аль-Хувайрис приходил к нам и говорил: "Не рассказать ли вам о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?" Он совершал молитву не во время обязательной молитвы, и когда он поднимал голову после второг
- Хадис 4113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда имам должен произносить такбир, если муаззин сказал: «Молитва началась» (кадкамати-с-салях)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، قَامَ ، فَإِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، كَبَّرَ
«Когда муаззин говорил: “Хайя ‘аля-с-саля” (Спешите на молитву), он вставал, а когда говорил: “Кад камати-с-саля”, он произносил такбир».
- Хадис 4200Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПроизнесение салама при совершении земного поклона чтения Корана, когда человек читает егоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُمَا كَانَا إِذَا قَرَآ السَّجْدَةَ سَلَّمَا
«Когда они читали аят с земным поклоном (саджда), они произносили приветствие (таслим)».