Хумайд ибн Абд ар-Рахман от своего отца, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Тасбих в молитве — для мужчин, а хлопанье в ладоши — для женщин».
«Я взял у Умм Я‘фур ее четки, а когда пришел к ‘Али, он научил меня и сказал: "О Абу ‘Умар, верни Умм Я‘фур ее четки"».
«Он запрещал своей дочери помогать женщинам скручивать нити для четок, на которых они поминают Аллаха».
Хумейд ибн ‘Абд ар-Рахман передал со слов Хасана, а тот — со слов ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, который сказал: «Убайй ибн Ка‘б совершал с людьми молитву в Рамадан в Медине по двадцать рак‘атов и совершал витр в три рак‘ата».
Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман передал со слов своего отца, тот — от Абу Исхака, тот — от Ибн ‘Атыйи, а тот — от Абу Салиха, который сказал: «Когда совершаешь земной поклон, не разравнивай камешки, ибо каждый камешек любит, чтобы на нем совершили земной поклон».
«Пусть не уходит, пока не услышит звук или не почувствует запах».
Хумайд ибн Абд ар-Рахман передал со слов Мухаммада ибн Муслима, тот — от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, а тот — от своего отца относительно человека, который совершил таяммум, помолился, а затем нашел воду в течение времени молитвы: «Он должен повторить её».
Хумайд ибн Абд ар-Рахман от Хасана, от ‘Исы ибн Абу ‘Аззы, который сказал: «Люди встревожились из-за затмения солнца, луны или чего-то иного, и аш-Ша‘би сказал: “Вам следует идти в мечеть, ибо это из Сунны”».
Хумайд ибн Абд ар-Рахман от Хасана, от Абдуллы ибн ‘Исы, который сказал: «Абд ар-Рахман ибн Абу Лейла совершил с нами молитву, когда произошло лунное затмение, подобно нашей молитве в Рамадан. Он сказал: “Первое, что он прочитал, было: “Йа Син. Клянусь Кораном мудрым”».
Хумейд ибн ‘Абд ар-Рахман передал со слов Зухайра, а тот — со слов Джабира, а тот — со слов Абу Джа‘фара: «‘Али молился на своей верблюдице, куда бы она ни поворачивала, и делал земной поклон ниже, чем поясной».
Хумейд передал со слов Хасана, а тот — со слов ‘Асима, а тот — со слов Абу ‘Усмана: «Абу Зарр молился на своей верблюдице, будучи обращенным к востоку, и он кивал головой. Ему сказали: “Ты спал?” Он ответил: “Нет, но я молился”».
«аль-Ихляс»: “Может ли он быть имамом для своих людей, повторяя её?” Он ответил: “Да””.
«Аш-Ша'би молился сидя, и сидел он так же, как сидите вы во время молитвы».
«Пусть сидит так, как пожелает».
Передал нам Хумайд от Хасана, от Лайса, от Тавуса, что он поступал так же, как аш-Ша'би.
«Тавус расставлял локти во время земного поклона (суджуда) и отводил их от своих бедер во время поясного поклона (руку’)».
«Нафи’ отводил локти от своих бедер».
«Я видел, как Муджахид отводил локти от краев своих бедер, будучи в земном поклоне во время молитвы, и я видел, как ‘Ата делал то же самое».
«То, что сорвалось с языка человека во время молитвы из того, что имеет основу в Коране, не считается [посторонним] разговором».
«Если женщина увидела желтоватые выделения не в дни своей менструации...» Он сказал: «Если они превысили дни ее менструации на день или два, она считает их частью своей менструации. Если