Хадисы передатчика

Передал нам Хумайд ибн Абд ар-Рахман от аль-Вассафи, который сказал: «Я был у Умара ибн Абд аль-Азиза, и он написал Абд аль-Хамиду: “Посмотри на женщин, которые находятся у вас, и пусть они не посещают коллективные молитвы и похороны, ибо у них нет обязанности ни в пятничной молитве, ни в похоронах”

«Я видел, как ‘Али читал проповедь на минбаре, и он не садился, пока не закончил».

«Не указывай никому в пятницу, не запрещай ничего и не взывай с мольбой, кроме как если имам взывает с мольбой».

Передал нам Хумайд ибн ‘Абдуррахман от Хасана ибн Салиха, от Ибрахима ибн аль-Мухаджира, от Абу Бакра ибн ‘Амра ибн ‘Утбы аз-Зухри, который сказал: «Аль-Хаджжадж отложил пятничную молитву. Когда он совершил ее, Абу Джухайфа помолился вместе с ним, затем встал и соединил ее с двумя ракаатами, после ч

Передал нам Хумайд ибн Абд ар-Рахман от Хасана, от Ибрахима ибн Мухаджира, который сказал: «Аль-Хаджжадж задерживал пятничную молитву, и я, Ибрахим и Саид ибн Джубайр совершали полуденную молитву (зухр), затем беседовали, пока он произносил проповедь, после чего мы совершали молитву вместе с ними, а

«Они считали желательным совершать полное омовение в день жертвоприношения и в день разговения».

«Он совершил с людьми в мечети Куфы два рак‘ата во времена правления Мус‘аба ибн аз-Зубайра».

«‘Али приказал человеку совершить с людьми в мечети Куфы молитву в два рак‘ата».

Хумейд ибн Абд ар-Рахман от своего отца, от Джа‘фара ибн Наджиха, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима относительно человека, у которого нарушилось омовение во время праздничной молитвы и он боится, что молитва пройдет: «Он совершает таяммум и молится, если боится (пропустить её)».

«Он совершал молитву в промежутке между магрибом и иша и говорил: “Это и есть ночное бдение”».

«Я совершил полуденную молитву вместе с Кайсом, затем он сел и не совершил ничего, пока не совершил послеполуденную молитву».

«Мы не видели, чтобы мухаджиры поступали так».

«Беременность и менструация не могут быть одновременно. Если беременная увидит кровь, пусть совершает молитву».

«Они спали лишь малую часть ночи» (Коран, 51:17), он сказал: «Они спали немного, а затем продлевали бодрствование до самого рассвета».

«Он произносил такбир перед тем, как совершить кунут в утренней молитве».

Передал нам Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман от Хасана от ‘Абд аль-А‘ля от Абу ‘Абд ар-Рахмана, что он произносил такбир перед тем, как совершить кунут в утренней молитве, и когда намеревался совершить поясной поклон.

«Я спросил Абу Исхака: “Произносишь ли ты такбир перед тем, как совершить кунут в утренней молитве?”. Он ответил: “Да”».

Передал нам Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман со слов своего отца, а тот — со слов Абу аз-Зубайра, а тот — со слов Джабира: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был их имамом, а Абу Бакр находился позади него. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир, а Абу Б

Передал нам Хумайд ибн Абд ар-Рахман от Хасана ибн Салиха, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Дочери Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его жены переживали менструацию, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказывал им восполнять пост, но не приказывал им воспол

«Женщина, у которой были месячные, не восполняет молитву».