«Они сказали: “Не принимается свидетельство людей одной общины, кроме как против людей той же общины: иудея против иудея, христианина против христианина”».
Хадисы передатчика
- Хадис 23332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что свидетельство представителей одной религиозной общины действительно только в отношении их единоверцевحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ وَالْحَسَنِ قَالُوا :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ أَهْلِ مِلَّةٍ إِلَّا عَلَى أَهْلِ مِلَّتِهَا : الْيَهُودِيُّ عَلَى الْيَهُودِيِّ ، وَالنَّصْرَانِيُّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ
- Хадис 23381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет имущество в залог, и часть его у залогодержателя пропадаетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ رَهَنَ ثَوْبًا فَأْتُكِلَ ، قَالَ : يُلْقِي مِنْهُ بِقَدْرِ مَا نَقَصَ مِنْ قِيمَةِ الثَّوْبِ
«Передал нам Хаммад ибн Саляма от Хаммада, от Ибрахима о человеке, который взял в залог одежду, а она была изъедена (моль): “Он сказал: “Он вычитает из долга сумму, соответствующую потере стоимости одежды”».
- Хадис 23552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает продовольствие за наличные, а затем расторгает сделку по просьбе покупателяحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :لَوْ بِعْتُ رَجُلًا طَعَامًا بِالْحَالِّ ، فَنَقَلَهُ إِلَى بَيْتِهِ ، ثُمَّ أَقَلْتُهُ مِنْهُ ، وَقَبَضْتُهُ فِي بَيْتِهِ ، فَإِنْ شِئْتُ بِعْتُ مِنْهُ بِنَسِيئَةٍ " ، وَقَالَ قَتَادَةُ : لَا تَشْتَرِهِ مِنْهُ حَتَّى تَنْقُلَهُ إِلَى بَيْتِكَ
«Если бы я продал человеку еду с немедленной оплатой, и он перевез ее к себе домой, а затем я расторг с ним сделку и получил ее обратно у него дома, то, если захочу, я могу продать ее ему в рассрочку». Кат
- Хадис 23553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб обмене кара пшеницы на сто мизанов кормаحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : فِي كُرٍّ مِنْ بُرٍّ بِمِائَةِ مِيزَانٍ مِنْ عَلَفٍ نَسِيئَةً : لَا بَأْسَ بِهِ
«Говорили о курре (мере) пшеницы за сто мер корма в рассрочку: в этом нет ничего плохого».
- Хадис 23556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который помогает зиммиям и покупает для нихحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ حَمَّادٍ : أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَشْتَرِيَ لِأَهْلِ الذِّمَّةِ
Передал нам Ибн Махди от Бишра ибн Мансура, от Хаммада, что он не видел ничего плохого в том, чтобы покупать для людей зиммы (иноверцев, живущих под защитой мусульман).
- Хадис 23585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который заявляет о долге по отношению к своему отцуحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَحْلِفُ فِي هَذَيْنِ الْبَابَيْنِ عَلَى عِلْمِهِ
«В этих двух случаях он клянется в меру своего знания».
- Хадис 23597Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО людях, живущих в доме некоторое время, после чего приходят люди и заявляют на него праваسَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي الدَّارِ حِينًا فَيَجِيءُ أُنَاسٌ فَيُقِيمُونَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا كَانَتْ لِجَدِّهِمْ ؟ قَالَ : لَا ، حَتَّى يَشْهَدُوا أَنَّهَا لَهُ الْيَوْمَ
«Я спросил Хаммада о человеке, который некоторое время жил в доме, а затем пришли люди и представили доказательство, что он принадлежал их деду. Он сказал: "Нет, пока они не засвидетельствуют, что он принадлежит ему сегодня"».
- Хадис 23600Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который назначает другому вознаграждение за то, что тот отправится в определенное местоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ وَحَمَّادٍ قَالَا :لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ : اذْهَبْ إِلَى بَابِ الدَّارِ وَلَكَ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ ، قَالَا : كَانَ لَهُ ذَلِكَ
«Если бы человек сказал другому: "Иди к дверям дома, и тебе будет пятьсот дирхемов", они сказали: "Он имеет на это право"».
- Хадис 23621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО мужчине, который передал другому человеку имущество для торговли на основе мударабыحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ الْبَرْبَرِيُّ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مَالًا مُضَارَبَةً ، وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ بِهِ ، فَجَاءَ الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ مَالَهُ ، فَقَالَ : قَدْ دَفَعْتُهُ إِلَيْكَ ! فَقَالَ الْحَكَمُ : عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ أَنَّهُ دَفَعَهُ إِلَيْهِ كَمَا أَشْهَدَ عَلَيْهِ ، و
Передал нам Кабиса, сказавший: «Передал нам Харун аль-Барбари, который сказал: “Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который передал другому деньги для мударабы и засвидетельствовал это. Затем человек пришел, желая забрать свои деньги, а тот сказал: ‘Я уже вернул их тебе!’. Аль-Хакам сказал: ‘
- Хадис 23628Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит: «Если ты сделаешь то-то, то за это будет то-то»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : إِنْ عَمِلْتَ كَذَا فَبِكَذَا ، وَإِنْ عَمِلْتَ كَذَا فَبِكَذَا ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ فِي الْإِجَارَةِ
Передал нам Ибн Идрис от своего отца, от Хаммада, от Ибрахима о человеке, который говорит другому: “Если сделаешь то-то, то получишь столько-то, а если сделаешь то-то, то получишь столько-то”. Он сказал: “В этом нет ничего предосудительного в найме”».
- Хадис 23694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который передает человеку имущество на условиях мударабыيُكْرَهُ أَنْ يَقُولَ الْمُضَارِبُ لِصَاحِبِهِ : أَنَا أَفْضُلُكَ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ ثَلَاثِينَ ، وَلَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَقُولَ : أَفْضُلُكَ بِثُلُثٍ أَوْ رُبُعٍ أَوْ سُدُسٍ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Хаммада, который сказал: «Не одобряется, чтобы партнер по мударабе говорил своему товарищу: "Я дам тебе преимущество в двадцать или тридцать дирхамов", но он не видел ничего предосудительного в том, чтобы сказать: "Я дам тебе преимущество в треть, четверть или шестую
- Хадис 23734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о человеке, продавшем свою рабыню, родившую от него ребенка (умм валяд)فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ سُرِّيَّةً قَدْ وَلَدَتْ مِنْهُ ، فَيَشْتَرِيهَا رَجُلٌ ، فَيَقَعُ عَلَيْهَا فَتَلِدُ مِنْهُ أَيْضًا ، قَالَ : " تُرَدُّ إِلَى الْأَوَّلِ ، وَيَكُونُ لَهَا صَدَاقُ مِثْلِهَا ، وَيَكُونُ وَلَدُهَا مِنَ الْآخَرِ بِمَنْزِلَتِهَا ، يَعْتِقُونَ بِعِتْقِهَا ، وَيَأْخُذُ الْآخَرُ ثَمَ
… подобный ее (статусу), а ее ребенок от второго приравни
- Хадис 23736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек, купивший товар у другого человекаفِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ مَتَاعًا ، فَذَهَبَ يَجِيءُ بِحَمَّالٍ يَنْقُلُهُ ، فَوَجَدَ صَاحِبَهُ قَدْ بَاعَهُ ، قَالَ : " إِنْ وَجَدَ شَيْئًا بِعَيْنِهِ أَخَذَهُ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ ذَهَبَ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ : فَلَا شَيْءَ لَهُ ، وَرِبْحُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Хаммада о человеке, который купил у другого товар, а затем пошел за грузчиком, чтобы перевезти его, но обнаружил, что хозяин уже продал его. Он сказал: «Если он найдет ту же самую вещь, то заберет ее, а если она исчезла и он не может ее получить, то ему ничего не пол
- Хадис 23752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет внаем дом и сдает его за бо́льшую платуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :هُوَ رِبًا
«Передал нам Шу'ба от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Это риба (ростовщичество)».
- Хадис 23790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО товаре, который находится в совместном владении двух мужчинفِي رَجُلَيْنِ كَانَتْ بَيْنَهُمَا أَمَةٌ اشْتَرَيَاهَا بِأَرْبَعِينَ دِينَارًا ، فَأَرَادَا أَنْ يَبِيعَاهَا مُرَابَحَةً ، فَأُعْطِيَا بِهَا خَمْسِينَ دِينَارًا ، فَاقْتَوَاهَا أَحَدُهُمَا ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَبِيعَهَا مُرَابَحَةً ، قَالَ : " يَبِيعُهَا عَلَى خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ دِينَارًا ، تِ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Хаммада о двух людях, у которых была общая рабыня, купленная ими за сорок динаров. Они захотели продать её с прибылью, и им предложили за неё пятьдесят динаров. Один из них выкупил её (у другого), а затем захотел продать с прибылью. Он сказал: «Он продает её за сорок
- Хадис 23809Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своему юноше (рабу): «Ты принадлежишь Аллаху»أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِغُلَامِهِ : أَنْتَ لِلهِ ، قَالَ : فَسُئِلَ الشَّعْبِيُّ وَالْمُسَيِّبُ بْنُ رَافِعٍ وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ؟ فَقَالُوا : " هُوَ حُرٌّ
«Ты принадлежишь Аллаху». Рассказчик сказал: «Спросили об этом аш-Ша‘би, аль-Мусайяба ибн Рафи‘а и Хаммада ибн Абу Сулеймана, и они ответили: “Он свободен”».
- Хадис 23842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который продает товар на условиях мурабаха (с наценкой)حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ حَمَّادٍ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُسْتَأْجَرَ الرَّجُلُ بِطَعَامِهِ
Передал нам Ибн Мубарак со слов Джарира ибн Хазима, а тот — со слов Хаммада, что он не одобрял наем человека за его пропитание.
- Хадис 24025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто не любил дуть при чтении заклинаний (рукья)حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ :أَنَّهُمَا كَرِهَا التَّفْلَ فِي الرُّقَى
Передал нам Абу Катан от Шу‘бы, от аль-Хакама и Хаммада, что они оба не одобряли сплевывание во время чтения заклинаний (рукья).
- Хадис 24111Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто разрешал употребление молока ослиц, и тех, кто считал это порицаемымسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ أَلْبَانِ الْأُتُنِ ؟ فَقَالَا : مَنْ كَرِهَ لُحُومَهَا كَرِهَ أَلْبَانَهَا
«Передал нам Шу‘ба, который сказал: „Я спросил аль-Хакама и Хаммада о молоке ослиц, и они ответили: „Кто считает харамом их мясо, тот считает харамом и их молоко““».
- Хадис 24311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :اشْرِبْ نَبِيذَ الزَّبِيبِ الْمُنَقَّعِ مَا دَامَ حُلْوًا يَحْرُو اللِّسَانَ
«Пей набиз из настоянного изюма, пока он сладкий и щиплет язык».