Хадисы передатчика

«Полный выкуп». Ибрахим сказал: «Люди из племени Бану Кахиль утверждали, что это произошло у них, и ‘Усман пост

«За него полагается решение справедливых судей».

«Относительно здорового глаза — решение справедливых судей».

«Если рука поражена и парализована, или нога, или глаз, если зрение ушло, но он остался на месте, то выкуп за него полный».

«За отсеченную парализованную руку полагается треть дийи».

«За нее полагается решение двух справедливых судей».

«За язык немого человека полагается полный выкуп (дийа)».

«За язык немого человека существует решение, и за половой орган кастрата существует решение».

Передал нам ‘Абдус-Самад ибн ‘Абдуль-Варис от Джарира ибн Хазима, от Хаммада, которого спросили о рабе, совершившем преступление: «Он сказал: "Его господин имеет выбор: если хочет, пусть отдаст его, а если хочет, пусть выплатит выкуп. Если же он освободил его, то он обязан выплатить стоимость раба,

«У них нет права использовать его как слугу, им принадлежит лишь его кровь: если они пожелают — казнят его, а если пожелают — простят».

«Если они простят его, он возвращается к своему господину, и у них нет права использовать его как слугу».

«Ранение раба [оценивается] от его стоимости так же, как ранение свободного от его дийи: одна десятая и половина одной десятой».

«Между рабами нет возмездия (кисас)».

«Между рабами нет возмездия (кисас) в том, что касается увечий, не приводящих к смерти».

«Относительно зародыша рабыни есть установленное решение».

«Из её стоимости [выплачивается] подобно тому, как из выкупа за зародыша свободной женщины: одна десятая и половина одной десятой».

«Его стоимость».

«Если мудаббар убил кого-то или выколол глаз, его господину говорят: "Отдай его или выкупи его"».

«Если они [мудаббары] совершат убийство, то дийю выплачивают их господа, а если убьют их самих, то их дийя — это дийя раба».

«Он трудится, чтобы выплатить это, а также выплаты по договору мукатаба, частями».