Хадисы передатчика

Найдено: 347

Хадис 91Муснад ат-Таялисиمرفوع
Хадисы Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ الْجَنْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ : عَنِ الْمُبْتَلَى - أَوْ قَالَ : الْمَجْنُونِ - حَتَّى يَبْرَأَ ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَبْلُغَ أَوْ يَعْقِلَ ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ
«Перо поднято с трех: с испытуемого» — или он сказал: «сума
Хадис 695Муснад ат-Таялисиمرفوع
Сальман, да помилует его Аллах
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يَا سَلْمَانُ ، لَا تَبْغَضْنِي فَتُفَارِقَ دِينَكَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيْفَ أَبْغَضُكَ وَبِكَ هَدَانَا اللهُ ؟ قَالَ : " تَبْغَضُ الْعَرَبَ فَتَبْغَضُنِي
«О Сальман, не испытывай ко мне ненависти, а не то ты отступишь от своей религии!» Я спросил: «О По
Хадис 7320Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Применение установленного наказания (хадд) к умалишенной женщине
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ فِي حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
مُرَّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِمَجْنُونَةِ بَنِي فُلَانٍ زَنَتْ فَأَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِرَجْمِهَا ، فَرَدَّهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَقَالَ لِعُمَرَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَرْتَ بِرَجْمِ هَذِهِ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ
Сообщил нам Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх в своем хадисе от Ибн Вахба, сказавший: сообщил мне Джарир б. Хазим от Сулаймана б. Михрана, от Абу Зибьяна, от Абдуллаха б. Аббаса, который сказал: Провели мимо ‘Али ибн Аби Талиба сумасшедшую женщину из племени такого-то, которая совершила прелюбодеяние, и Ума
Хадис 7321Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Применение установленного наказания (хадд) к умалишенной женщине
أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ
إِنَّ عُمَرَ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ زَنَتْ وَمَعَهَا وَلَدُهَا فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا ، فَمَرَّ عَلِيٌّ فَأَرْسَلَهَا ، وَقَالَ : هَذِهِ مُبْتَلَاةُ بَنِي فُلَانٍ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ
Сообщил нам Хилал ибн Бишр, сказавший: передал нам Абу Абд ас-Самад от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Абу Зибьяна, который сказал: Привели к Умару женщину, которая совершила прелюбодеяние, и с ней был ее ребенок, и он приказал побить ее камнями. И прошел мимо ‘Али, велел отпустить ее и сказал: «Это страдающа
Хадис 7322Ас-Сунан аль-Кубраموقوف
Применение установленного наказания (хадд) к умалишенной женщине
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ ، وَعَنِ الصَّبِيِّ
«Перо поднято с троих: со спящего, пока он не проснется; с слабоумного; и с ребенка».
Хадис 7959Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Глава о представлении Корана Джибрилем
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ مُعْتَمِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، قَالَ : قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ :
أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَؤُونَ ؟ قُلْنَا : قِرَاءَةَ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً ، وَإِنَّهُ عُرِضَ عَلَيْهِ فِي الْعَامِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ مَرَّتَيْنِ ، فَشَهِدَ عَبْدُ اللهِ مَا نُس
«Какое из двух чтений вы читаете?». Мы ответили: «Чтение Абдуллаха». Тогда он сказал: «Поистине, Коран предъявлялся Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оди
Хадис 8220Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Абдуллах ибн Масуд, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ مُعْتَمِرٍ - وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، قَالَ :
قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ : أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَؤُونَ ؟ قُلْنَا : قِرَاءَةَ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً ، وَإِنَّهُ عُرِضَ عَلَيْهِ فِي الْعَامِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ مَرَّتَيْنِ ، فَشَهِدَ
«Ибн Аббас спросил нас: «Какое из чтений вы читаете?». Мы ответили: «Чтение Абдуллы (ибн Масуда)». Он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повторя
Хадис 8559Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Слова язычника: «Ля иляха илля-Ллах» (Нет божества, кроме Аллаха)
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمِصِّيصِيُّ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :
بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحُرَقَاتِ مِنْ جُهَيْنَةَ ، فَصَبَّحْنَاهُمْ وَقَدْ نَذِرُوا بِنَا ، فَخَرَجْنَا فِي آثَارِهِمْ فَأَدْرَكْتُ مِنْهُمْ رَجُلًا ، فَجَعَلَ إِذَا لَحِقْتُهُ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَقُولُهَا فَرَقًا مِنَ السّ
Сообщил мне Мухаммад ибн Адам аль-Миссиси от Абу Муавии, от аль-Амаша, от Абу Зибьяна, от Усамы ибн Зайда, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил нас к племени аль-Хурукат из Джухайны. Мы напали на них утром, но они уже знали о нас. Мы бросились в погоню
Хадис 8560Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Слова язычника: «Ля иляха илля-Ллах» (Нет божества, кроме Аллаха)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ :
بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشٍ إِلَى الْحُرَقَاتِ - حَيٍّ مِنْ جُهَيْنَةَ - فَلَمَّا - يَعْنِي - هَزَمْنَاهُمُ ابْتَدَرْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ رَجُلًا مِنْهُمْ ، فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَكَفَّ عَنْهُ الْأَنْصَارِيُّ ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ إ
Сообщил нам Амр ибн Али, который сказал: передал нам Абдуррахман, который сказал: передал нам Мансур ибн Абу аль-Асвад от Хусайна, от Абу Зибьяна, который сказал: я слышал, как Усама ибн Зайд говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил нас в составе войска к аль-Хур
Хадис 586Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаилиمرفوع
Муснад Али ибн Абу Талиба
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، قَالَ :
أُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ قَدْ فَجَرَتْ ، فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُرْجَمَ ، فَمُرَّ بِهَا عَلَى عَلِيٍّ فَعَرَفَهَا ، فَخَلَّى سَبِيلَهَا ، فَأُتِيَ عُمَرُ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ عَلِيًّا أَخَذَهَا مِنْ أَيْدِينَا فَأَرْسَلَهَا ، فَقَالَ : ادْعُوهُ لِي ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : لِمَ أَرْسَلْتَهَا ؟ قَالَ
«К ‘Умару привели женщину, совершившую прелюбодеяние, и он приказал забить её камнями. Когда её вели мимо ‘Али, он узнал её и отпустил. К ‘Умару пришли и сказали: «‘Али забрал её у нас и отпустил». ‘Умар ска
Хадис 2563Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаилиمرفوع
Начало муснада Ибн Аббаса
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَعُدُّونَ قِرَاءَةَ الْأُولَى ؟ قَالُوا : قِرَاءَةُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قِرَاءَتُنَا الْقِرَاءَةُ الْأُولَى ، وَقِرَاءَةُ عَبْدِ اللهِ الْقَرِاءَةُ الْأَخِيرَةُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ كُلَّ رَمَضَانَ عَر
Передал нам Зухайр, передал нам Джарир со слов аль-Амаша, передавшего от Абу Зибьяна, который сказал: «Ибн Аббас спросил: “Какое из чтений вы считаете первым чтением?” Они ответили: “Чтение Абдаллаха (ибн Мас‘уда)”. Он сказал: “Наше чтение — первое, а чтение Абдаллаха — последнее. Поистине, Коран пр
Хадис 6147Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаилиمرفوع
Муснад Абу Хурайры
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ السَّكَنِ الْبَصْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
: لِكُلِّ شَيْءٍ صَفْوَةٌ ، وَصَفْوَةُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У каждой вещи есть избранное, и избранное молитвы — это первый такбир».
Хадис 955Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Снятие пера (ответственности) с трех: с безумца, лишенного рассудка, и других
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، قَالَا : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
مَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِمَجْنُونَةِ بَنِي فُلَانٍ ، وَقَدْ زَنَتْ وَأَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِرَجْمِهَا ، فَرَدَّهَا عَلِيٌّ وَقَالَ لِعُمَرَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَتَرْجُمُ هَذِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَوَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِ
Передали нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих и Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Айюб, сообщил нам Ахмад ибн 'Иса аль-Мисри, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Джарир ибн Хазим со слов Сулеймана ибн Михрана, от Абу Зибьяна, от Ибн 'Аббаса, который сказал: «'Али ибн Абу Тал
Хадис 1775Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Хадж малолетнего ребенка и бедуина
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرَّيِّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا حَجَّ الصَّبِيُّ فَهِيَ لَهُ حَجَّةٌ حَتَّى يَعْقِلَ ، وَإِذَا عَقَلَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى ، وَإِذَا حَجَّ الْأَعْرَابِيُّ فَهِيَ لَهُ حَجَّةٌ ، فَإِذَا هَاجَرَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
«Передал нам Шу’ба»; и п
Хадис 2044Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Тот, в чьем чреве нет ничего из Корана, подобен разрушенному дому
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا [ إِسْحَاقَ ] [١]بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ - قَالُوا : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِنَّ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ
Сообщил мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани, которому передал Абу Саид Мухаммад ибн Шазан, которому передал Кутайба ибн Саид. Также передал нам Абдуллах ибн Саад, которому передал Ибрахим ибн Исхак, которому передали Ибн Ибрахим и Якуб ибн Ибрахим ад-Даураки, сказавшие: «Передал нам Джарир от Кабуса ибн
Хадис 2364Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Заложенное животное, с которого получают молоко и на котором ездят
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،
مُرَّ عَلَى عَلِيٍّ بِمَجْنُونَةِ بَنِي فُلَانٍ قَدْ زَنَتْ وَأَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِرَجْمِهَا ، فَرَدَّهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَقَالَ لِعُمَرَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَمَرْتَ بِرَجْمِ هَذِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : أَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Муса аль-Кади, от Ибрахима ибн Юсуфа ибн Халида ар-Рази, от аль-Хариса ибн Мискина и Ахмада ибн Амра, которые сказали: от Ибн Вахба, от Джарира ибн Хазима, от Сулеймана ибн Михрана, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что
Хадис 2621Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Строгое предостережение против грабежа и мародерства
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
لَيْسَ مِنَّا مَنِ انْتَهَبَ ، أَوْ سَلَبَ ، أَوْ أَشَارَ بِالسَّلَبِ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ибн Динар, передал нам аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Балхи, передал нам Аффан ибн Муслим, передал нам Абу Кудейна, от Кабуса ибн Аби Зибьяна, от его отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит
Хадис 2974Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Пребывание Пророка, да благословит его Аллах и приветствует и его семью, в Мекке в качестве пророка в течение тринадцати лет
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا الْأَصْبَهَانِيُّ بِالرَّيِّ ، ثَنَا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :
مَكَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سِنِينَ نَبِيًّا ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ : ( أَدْخِلْنِي مَدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مَخْرَجَ صِدْقٍ ) بِفَتْحِ الْمِيمِ ، فَهَاجَرَ
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн ан-Надр аль-Джаруди, передал нам Исма’иль ибн Закария аль-Асбахани в Рее, передал нам Михран ибн Абу Амр, передал нам Суфьян от Кабуса ибн Абу Зибьяна, от его отца, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Алла
Хадис 3374Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование значения слов о тех, «которые разделили Коран на части»
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كَمَا أَنْـزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ ﴾﴿الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ ﴾قَالَ : الْمُقْتَسِمُونَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ، وَقَوْلُهُ : ﴿جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ ﴾قَالَ : آمَنُوا بِبَعْضٍ وَكَفَرُوا بِبَعْضٍ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салам, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир от аль-Амаша, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса, относительно слов Всемогущего и Великого: “...как Мы ниспослали тем, кто разделил (Писание)”, “которые разбили Коран на части”. Он
Хадис 3479Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Адское пламя черно: не светят ни его языки пламени, ни его угли
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
النَّارُ سَوْدَاءُ ، لَا يُضِيءُ لَهِيبُهَا ، وَلَا جَمْرُهَا ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا ﴾
«Огонь черный, его пламя не светит, и его угли не светят». Затем он прочитал этот аят: “Всякий раз, к