Оценки передатчиков: аль-Миззи

И Му‘авия ибн Абу Суфьян (да), и он совершил хадж вместе с ним

Имел сподвижничество.

Имел общение (с Пророком).

Имеет сподвижничество.

И сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (Д)

Сказано: «Поистине, он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»

От Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (Д), как мурсаль

И Зайд бин Вакид (С) с разногласием в этом

«Его видел Хаммад ибн Зейд».

Передал от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в форме «мурсаль»

И его сын Йа‘иш ибн аль-Валид ибн Хишам (с) — при наличии разногласий относительно него.

Имел сподвижничество (сухба).

Относительно его сподвижничества есть разногласие.

И от Абу Бакра ас-Сиддика, и говорят: мурсаль.

Имеет сподвижничество (сухба).

Имеет сподвижничество (сухба).

Имел сподвижничество (сохба).

Застал джахилию, видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и участвовал в тридцати трех или сорока трех походах и рейдах в халифате Абу Бакра и ‘Умара

И его отца ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда (4), и он не слышал от него.

Мухадрам, застал доисламский период.

А от Хузайфы ибн аль-Yамана — мурсаль

И от ‘Абдаллаха ибн Мас‘уда — мурсаль (кад)

И от ‘Али ибн Абу Талиба — мурсаль (т с к), и от ‘Умара ибн аль-Хаттаба также

И ‘Абдуллах бин Зайд бин ‘Абд Раббихи аль-Ансари — автор азана (T), и он не слышал от него.

И она была из числа поклоняющихся.

Он застал эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует (СИ) — мурсаль.

И аль-Мутталиб ибн Абу Вада‘а (Т — есть разногласия по этому поводу).

«Он был сподвижником».

И Абу ‘Атыйя аль-Вада‘и (С) — при наличии разногласий относительно него —

И Харис бин ‘Убайд Абу аль-‘Анбас аль-Куфи — при наличии разногласий относительно него —

Имеет сподвижничество

И Халаф бин Халифа (Там), видел его лишь взглядом

Его отец прибыл делегацией к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а ‘Амр совершал молитву во главе своего народа в его время, будучи маленьким, и для него не достоверно слышание [хадисов] или видение [Пророка]. И передано странным путем, что он также прибыл в составе делегации со своим отцом.

Он совершал молитву во главе своего народа во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и не зафиксировано для него слышания или видения от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. А его отец прибыл делегацией к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. И передано странным путем, что ‘Амр тоже прибыл делегацией к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, но это не достоверно.

Не зафиксировано для него слышания или передачи от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И передано странным путем, что он прибыл делегацией к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, но это не достоверно. Конец слов аль-Миззи.

И он, и его отец имели сподвижничество

И Йасар Абу Наджих, отец ‘Абдаллаха ибн Аби Наджиха, говорят: мурсаль

Застал время Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и передал от него два хадиса, не упоминая в них о непосредственном слышании. Говорят: поистине, он имеет видение (ру‘я), и Пророк скончался, когда ему было десять лет

И он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

У него и его отца есть сподвижничество, а порой говорят: у него нет сподвижничества.

Сподвижник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

И Хассан бин ‘Атыйя аш-Шами (упомянут), но не слышал от него