Оценки передатчиков: Ибн ‘Ади
ابن عدي
- Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153
И сказал Ибн ‘Ади: «Надеюсь, что в нем нет проблем, и он из тех, чьи хадисы записываются».
وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، وهو ممن يكتب حديثه . - Махалль ибн Михраз аль-А‘варум. 153
Сказал шейх: «У Махаллы есть хадисы и другие, и я надеюсь, что он является прямым в хадисе».
قال الشيخ : ولمحل أحاديث وغيره ، وأرجو أنه مستقيم الحديث - Абдуллах ибн Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умараум. 154
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Он из тех, чьи хадисы записываются, даже если другие противоречат ему в них».
وقال أبو أحمد بن عدي : هو ممن يكتب حديثه ، وإن كان غيره يخالفه فيه . - Абдуллах ибн Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умараум. 154
Сказал Ибн ‘Ади: «Он из тех, чьи хадисы записываются, даже если другие противоречат ему в них».
وقال ابن عدي : وهو ممن يكتب حديثه ، وإن كان غيره يخالفه فيه - Абдуллах ибн Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умараум. 154
Шейх сказал: «У ‘Абдаллаха ибн Нафи‘а есть хадисы, помимо тех, что я упомянул, передаваемые от его отца со слов Ибн ‘Умара, и он из тех, чьи хадисы записываются, даже если другие противоречат ему в них».
قال الشيخ : ولعبد الله بن نافع من الحديث غير ما ذكرت ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، وهو ممن يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه . - ‘Убайд-Аллах ибн Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Мухабум. 154
Сказал Ибн ‘Ади: «Хасан аль-хадис, его хадисы записываются».
وقال ابن عدي : حسن الحديث ، يكتب حديثه - ‘Убайд-Аллах ибн Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Мухабум. 154
Сказал Ибн ‘Ади: «Хасан аль-хадис, его хадисы записываются».
وقال ابن عدي : حسن الحديث يكتب حديثه - ‘Убайд-Аллах ибн Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Мухабум. 154
«У ‘Убайдуллаха ибн Мухаба есть и другие хадисы, помимо упомянутых, и он хасан аль-хадис, его хадисы записываются».
ولعبيد الله بن موهب غير ما ذكر من الحديث ، وهو حسن الحديث يكتب حديثه . - Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155
И Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: „У Сура помимо того, что я упомянул, есть хорошие хадисы, и от него передавали ас-Саури, Ибн ‘Уейна, Яхья аль-Каттан и другие надежные передатчики (ас-сикат), и они признавали его надежность. И я не вижу ничего дурного в его хадисах, если от него передает надежный или правдивый передатчик. У него есть джуз из аль-Муснада, который, возможно, достигает двухсот хадисов или более, и я не видел в его хадисах ничего более порицаемого, чем то, что я упомянул. Он является прямым в передаче хадисов, хорошим среди жителей Шама“
وقال أبو أحمد بن عدي : ولثور غير ما ذكرت أحاديث صالحة وقد روى عنه الثوري ، وابن عيينة ويحيى القطان ، وغيرهم من الثقات . ووثقوه ، ولا أرى بحديثه بأسا إذا روى عنه ثقة أو صدوق وله جزء من المسند لعله يبلغ مئتي حديث أو أكثر ، ولم أر في أحاديثه أنكر من هذا الذي ذكرته . وهو مستقيم الحديث ، صالح في الشاميين - Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155
И у Сура бин Язида помимо того, что я упомянул, есть хорошие хадисы, и от него передавали ас-Саури, Ибн ‘Уейна, Яхья аль-Каттан и другие надежные передатчики, и они признавали его надежность. И я не вижу ничего дурного в его хадисах, если от него передает надежный (сика) или правдивый (садук) передатчик. У него есть джуз из аль-Муснада, который, возможно, достигает двухсот хадисов или более, и я не видел в его хадисах ничего более порицаемого, чем то, что я упомянул. Он является прямым в передаче хадисов, хорошим среди жителей Шама“
ولثور بن يزيد غير ما ذكرت أحاديث صالحة وقد روى عنه الثوري وابن عيينة ويحيى القطان وغيرهم من الثقات ، ووثقوه ، ولا أرى بحديثه بأسا إذا روى عنه ثقة ، أو صدوق وله جزء من المسند لعله يبلغ مائتي حديث أو أكثر ، ولم أر في أحاديثه أنكر من هذا الذي ذكرته ، وهو مستقيم الحديث ، صالح في الشاميين - Усман ибн Ата аль-Хурасаниум. 155
Сказал Ибн ‘Ади: «Он из тех, чьи хадисы записывают».
وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه - Сайф ибн Сулейман аль-Махзумиум. 156
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Его хадисов немного, и я надеюсь, что нет в нем проблем (ля ба’са бихи)».
وقال أبو أحمد بن عدي : حديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به - Сайф ибн Сулейман аль-Махзумиум. 156
Сказал Ибн ‘Ади: «Его хадисов немного, и я надеюсь, что нет в нем проблем (ля ба’са бихи)».
وقال ابن عدي : حديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به . - Сайф ибн Сулейман аль-Махзумиум. 156
Сказал Ибн ‘Ади: «У Сайфа ибн Сулеймана есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, его хадисов немного, и я надеюсь, что нет в нем проблем (ля ба’са бихи)».
قال ابن عدي : ولسيف بن سليمان غير ما ذكرت من الحديث ، وحديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به - Фитр ибн Халифаум. 156
Сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хорошие хадисы у куфийцев, и он твёрд (мутамасик), и я надеюсь, что нет в нём проблем».
وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة عند الكوفيين وهو متماسك ، وأرجو أنه لا بأس به - Фитр ибн Халифаум. 156
«И Фатр ибн Халифа имеет хорошие хадисы у куфийцев, которые передают их от него о достоинствах ‘Али и других, и он твёрд (мутамасик), и я надеюсь, что нет в нём проблем, и он из тех, чьи хадисы записываются».
وفطر بن خليفة له أحاديث صالحة عند الكوفيين يروونها عنه في فضائل علي وغيره ، وهو متماسك ، وأرجو أنه لا بأس به ، وهو ممن يكتب حديثه . - Сувар ибн Абдуллах аль-‘Аназиум. 156
И упомянул его Ибн Шахин также в «Ас-Сикат», а Ибн ‘Ади сказал: «У него из муснада лишь немногое, и я надеюсь, что в нем нет проблем».
وذكره ابن شاهين أيضا في " الثقات " ، وقال ابن عدي : ما له من المسند إلا اليسير ، وأرجو أنه لا بأس به . - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухриум. 157
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «От него передал Я‘куб бин Ибрахим бин Са‘д списки (нусха) от его дяди аз-Зухри, и передавал от племянника аз-Зухри Мухаммад бин Исхак, и я не увидел в его хадисах ничего предосудительного, и не увидел у него ни одного отвергаемого хадида, чтобы я упомянул его, если от него передает надёжный передатчик»
وقال أبو أحمد بن عدي : روى عنه يعقوب بن إبراهيم بن سعد نسخة عن عمه الزهري ، وروى عن ابن أخي الزهري محمد بن إسحاق ، ولم أر بحديثه بأسا ، ولا رأيت له حديثا منكرا ، فأذكره إذا روى عنه ثقة - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухриум. 157
И сказал Ибн ‘Ади: «Я не увидел в его хадисах ничего предосудительного, и не увидел у него ни одного отвергаемого хадида, чтобы я упоминал его [отвергая], если от него передает надёжный»
وقال ابن عدي : لم أر بحديثه بأسا ، ولا رأيت له حديثا منكرا فأذكره إذا روى عنه ثقة - Касир ибн Зайд ас-Сахмиум. 158
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У Касира ибн Зайда есть и другие хадисы, помимо упомянутых мной; и передают Ибн Аби Хазим, Суфьян бин Хамза и Сулейман ибн Биляль — каждый из них со слов Касира ибн Зайда от аль-Валида бин Рабаха от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — отдельный сборник (нусха), и передают со слов Ибн Аби Хазима: Ибрахим бин Хамза, Абу Мусаб, Ибн Касиб и другие; и передают со слов Суфьяна бин Хамзы: Ибрахим бин аль-Мунзир и Ибн Касиб; и передает со слов Сулеймана бин Биляля: Ибн Вахб, и каждый из них уединяется с этим иснадом в отдельном сборнике, и порой они сходятся в чем-то из этого. И у Касира ибн Зайда помимо аль-Валида бин Рабаха есть хадисы, которые я не упомянул, и я не увидел в нем проблем, и я надеюсь, что нет в нем проблем»
وقال أبو أحمد بن عدي : ولكثير بن زيد غير ما ذكرت من الحديث ، ويروي ابن أبي حازم ، وسفيان بن حمزة ، وسليمان ابن بلال كل واحد منهم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نسخة ، ويرويه عن ابن أبي حازم : إبراهيم بن حمزة ، وأبو مصعب ، وابن كاسب ، وغيرهم . ويرويه عن سفيان بن حمزة : إبراهيم بن المنذر ، وابن كاسب ، ويروي عن سليمان بن بلال : ابن وهب ، كل واحد منهم ينفرد عنه بهذا الإسناد بنسخة ، وربما اتفقوا في شيء منه . ولكثير بن زيد عن غير الوليد بن رباح أحاديث لم أذكرها ، ولم أر به بأسا ، وأرجو أنه لا بأس به - Касир ибн Зайд ас-Сахмиум. 158
И сказал Ибн ‘Ади: «От него передаются сборники (нусха), и я не увидел в нем проблем, и надеюсь, что нет в нем проблем»
وقال ابن عدي : وتروى عنه نسخ ولم أر به بأسا ، وأرجو أنه لا بأس به - Касир ибн Зайд ас-Сахмиум. 158
Сказал шейх: «У Касира ибн Зайда есть и другие хадисы, помимо упомянутых мной; и передают Ибн Аби Хазим, Суфьян бин Хамза и Сулейман ибн Биляль — каждый из них со слов Касира ибн Зайда от аль-Валида бин Рабаха от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — отдельный сборник, и передают со слов Ибн Аби Хазима: Ибрахим бин Хамза, Абу Мусаб, Ибн Касиб и другие; и передают со слов Суфьяна бин Хамзы: Ибрахим бин аль-Мунзир, Ибн Касиб и другие; и передает со слов Сулеймана бин Биляля Ибн Вахб, и каждый из них уединяется с этим иснадом в отдельном сборнике, и порой они сходятся в чем-то из этого. И у Касира ибн Зайда помимо аль-Валида бин Рабаха есть хадисы, которые я не отвергал, и я не увидел проблем в его хадисах, и я надеюсь, что нет в нем проблем».
قال الشيخ : ولكثير بن زيد غير ما ذكرت من الحديث ، ويروي ابن أبي حازم ، وسفيان بن حمزة ، وسليمان بن بلال كل واحد منهم ، عن كثير بن زيد ، عن الوليد بن رباح ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نسخة ، ويرويه عن ابن أبي حازم إبراهيم بن حمزة ، وأبو مصعب ، وابن كاسب وغيرهم ، ويرويه عن سفيان بن حمزة إبراهيم بن المنذر ، وابن كاسب وغيرهما ، ويروي عن سليمان بن بلال ابن وهب ، وكل واحد منهما ينفرد عنه بهذا الإسناد بنسخة ، وربما اتفقوا في شيء منه ، ولكثير بن زيد عن غير الوليد بن رباح أحاديث لم أنكرها ، ولم أر بحديثه بأسا ، وأرجو أنه لا بأس به . - Муса ибн Якуб ибн Абдуллах ибн Вахб аз-Зумаиум. 158
Сказал Ибн ‘Ади: «На мой взгляд, нет проблем ни в нём, ни в его риваятах».
وقال ابن عدي : لا بأس به عندي ولا برواياته . - Муса ибн Якуб ибн Абдуллах ибн Вахб аз-Зумаиум. 158
У Мусы ибн ‘Я‘куба помимо упомянутого мной есть прекрасные хадисы (хасан). От него передают Ибн Абу Фудайк и Халид ибн Махляд, и он, на мой взгляд, не вызывает нареканий ни сам, ни его риваяты.
ولموسى بن يعقوب غير ما ذكرت من الحديث أحاديث حسان . يروي عنه ابن أبي فديك وخالد بن مخلد ، وهو عندي لا بأس به وبرواياته . - Асбаг ибн Абу Мансурум. 159
И вывел для него Абу Ахмад бин ‘Ади хадис от Абу Бишра, от Абу аз-Захирийи, от Касира бин Мурры, от Ибн ‘Умара, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто придерживает продовольствие (спекулирует), тот отрекся от Аллаха», и другой хадис от Яхьи бин ‘Убайдуллаха, от его отца, от Абу Хурайры: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Молитвы служат искуплением за прегрешения, и читайте, если хотите: «Воистину, добрые деяния удаляют дурные»», и еще один хадис от Саура бин Язида (с) от Халида бин Ма‘дана, от Раби‘и аль-Джурши: «Я спросил ‘Аишу: что говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал для совершения ночной молитвы, и с чего он начинал? Она ответила: «Он произносил тасбих десять раз...» хадис». Затем он сказал: «Эти хадисы от Асбага являются несохраненными (неподтвержденными), их передает от него Язид бин Харун, и я не знаю никого, кто передавал бы от этого Асбага, кроме Язида бин Харуна». А Язид бин Харун передал (с фақ)...
وروى له أبو أحمد بن عدي حديثا عن أبي بشر ، عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة ، عن ابن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من احتكر طعاما فقد برئ الله منه " ، وحديثا آخر عن يحيى بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن أبي هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الصلوات كفارات الخطايا ، واقرءوا إن شئتم : إن الحسنات يذهبن السيئات ، وحديثا آخر عن ثور بن يزيد ( س ) عن خالد بن معدان ، عن ربيعة الجرشي : سألت عائشة : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا قام يصلي من الليل ، وبما كان يستفتح ؟ ، قالت : كان يسبح عشرا . . . الحديث . ثم قال : وهذه الأحاديث لأصبغ ، غير محفوظة ، يرويها عنه يزيد بن هارون ، ولا أعلم روى عن أصبغ هذا غير يزيد بن هارون . وروى يزيد بن هارون ( س فق ) . عن أصبغ بن زيد ، عن القاسم بن أبي أيوب ، عن سعيد بن جبير قال : سألت ابن عباس ، عن حديث الفتون ، فقال : استأنف النهار يا ابن جبير ، فقص عليه حديث الفتون بطوله . - Махрама ибн Букайр аль-Махзумиум. 159
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У Ибн Вахба, Ма‘на бин ‘Исы и других от Махрамы есть прекрасные, прямые хадисы, и я надеюсь, что нет в нем проблем».
وقال أبو أحمد بن عدي : وعند ابن وهب ، ومعن بن عيسى ، وغيرهما عن مخرمة أحاديث حسان مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به - Махрама ибн Букайр аль-Махзумиум. 159
И сказал Ибн ‘Ади: «У Ибн Вахба, Ма‘на и других от Махрамы есть прекрасные, прямые хадисы, и я надеюсь, что нет в нем проблем».
وقال ابن عدي : وعند ابن وهب ومعن وغيرهما عن مخرمة أحاديث حسان مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به - Махрама ибн Букайр аль-Махзумиум. 159
И в некоторых из тех хадисов от Малика из передачи Ма‘на от него он сказал: «Передал мне Махрама ибн Букайр от своего отца». И у Ибн Вахба, Ма‘на бин ‘Исы и других от Махрамы есть прекрасные, прямые хадисы, и я надеюсь, что нет в нем проблем.
وفي بعض تلك الأحاديث لمالك من رواية معن عنه فقال : حدثني مخرمة بن بكير ، عن أبيه ، وعند ابن وهب ومعن بن عيسى وغيرهما أحاديث عن مخرمة حسان مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به - Абан ибн Язид аль-Аттарум. 160
И упомянул его Ибн ‘Ади в «Аль-Камиль», и привел ему один единственный хадис, а затем сказал: «У него есть риваяты, и он хорош в хадисах, держится прямо, его хадисы записываются, и у него есть хорошие хадисы от Катады и других, и в основном они прямые (мустакым), и я надеюсь, что он из числа людей правдивости»
وذكره ابن عدي في الكامل ، وأورد له حديثا فردا ثم قال له روايات ، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه ، وله أحاديث صالحة عن قتادة ، وغيره ، وعامتها مستقيمة ، وأرجو أنه من أهل الصدق - Абан ибн Язид аль-Аттарум. 160
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «А у Абана ибн Йазида есть риваяты, и он хорош в хадисах, держится прямо, его хадисы записываются, и у него есть хорошие хадисы от Катады и других, и в основном они прямые, и я надеюсь, что он из числа людей правдивости»
قال أبو أحمد بن عدي : وأبان بن يزيد له روايات ، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه ، وله أحاديث صالحة عن قتادة وغيره وعامتها مستقيمة ، وأرجو أنه من أهل الصدق - Абан ибн Язид аль-Аттарум. 160
Сказал шейх: «А у Абана ибн Йазида аль-‘Аттара есть риваяты помимо того, что я упомянул, и он хорош в хадисах, держится прямо, его хадисы записываются, и у него есть хорошие хадисы от Катады и других, и в основном они прямые, и я надеюсь, что он из числа людей правдивости»
قال الشيخ : وأبان بن يزيد العطار له روايات غير ما ذكرت ، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه ، وله أحاديث صالحة ، عن قتادة ، وغيره ، وعامتها مستقيمة ، وأرجو أنه من أهل الصدق - Афлах ибн Сафайраум. 160
Сказал Ибн ‘Ади: «И Ахмад не порицал ничего, кроме этого выражения. И он уединился в его передаче от Афлаха через аль-Му‘афу, и он в моих глазах является годным (салих), и я надеюсь, что его хадисы являются прямыми (мустаким)»
قال ابن عدي : ولم ينكر أحمد يعني سوى هذه اللفظة ، وقد تفرد بها عن أفلح معافى ، وهو عندي صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة - Бахз ибн Хакимум. 160
Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «От него передавали надёжные люди, и от него передавал аз-Зухри и группа надёжных людей, и я надеюсь, что нет в нем проблем. Я не видел у него ни одного отвергаемого хадиса, и если от него передает надёжный человек, то в этом нет проблем»
وقال أبو أحمد بن عدي : قد روى عنه ثقات الناس ، وقد روى عنه الزهري وجماعة من الثقات ، وأرجو أنه لا بأس به ولم أر له حديثا منكرا ، وإذا حدث عنه ثقة فلا بأس به . - Бахз ибн Хакимум. 160
Ибн ‘Ади сказал: «От него передавали надёжные люди, и от него передавал аз-Зухри, и я надеюсь, что нет в нем проблем. Я не видел у него ни одного отвергаемого хадиса, и если от него передает надёжный человек, то в этом нет проблем»
وقال ابن عدي : قد روى عنه ثقات الناس ، وقد روى عنه الزهري ، وأرجو أنه لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا ، وإذا حدث عنه ثقة فلا بأس به - Бахз ибн Хакимум. 160
Передал нам аль-Хасан ибн аль-Хасан аль-Барзандя от Салиха ибн Мухаммада Джазары, который сказал: «Бахз ибн Хаким, от его отца, от его деда — иснад от моего отца... И я не видел никого из надёжных людей, кто воздержался бы от передачи от него, и я не видел у него ни одного отвергаемого хадиса, и я надеюсь, что если от него передает надёжный человек, то в его хадисах нет проблем»
ثنا الحسن بن أبي الحسن البرزندي ، عن صالح بن محمد جزرة ، قال : بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده إسنادا عن أبي . ثنا علي بن الحسين بن القاضي العسكري بالرقة ، ثنا عبدان الوكيل ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن معمر ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة ثم خلى سبيله " . ثنا محمد بن الحسين بن حفص ، حدثنا أبو كريب ، حدثنا ابن مبارك ، عن معمر ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، قال : " أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم أناسا في تهمة ، فحبسهم ثم خلى سبيلهم " . أنا أبو يعلى ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي إسرائيل ، ثنا ابن المبارك ، عن معمر ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، قال : " حبس النبي صلى الله عليه وسلم ناسا من قومي في تهمة ، ثم خلى عنهم " . ثنا ابن مسلم ، ثنا عصام بن رواد ، ثنا آدم ، عن حماد بن سلمة ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يقبل الله توبة عبد أشرك بعد إسلامه " . ثنا محمد بن إسحاق بن فروخ ، ثنا علي بن شعيب ، ثنا علي بن عاصم ، أخبرني سعيد الجريري ، حدثني حكيم بن معاوية القشيري ، عن أبيه ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " بين كل مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة سبع سنين " . وبإسناده قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " في الجنة بحر الماء وبحر اللبن وبحر العسل وبحر الخمر ، ثم تنشق الأنهار منها بعد " . قال علي بن عاصم : فحدثت بهذين الحديثين بهز بن حكيم فقال : لم أسمعهما . ثنا ابن مكرم وجماعة معه قالوا : ثنا الزبير بن بكار ، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ، أنا معمر عن الزهري ، قال : حدثني رجل من بني قشير ، يقال له بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " في كل ذود سائمة الصدقة " . ثنا محمد بن الحسين بن مكرم ، ثنا أبو يوسف القلوسي ، ثنا أبو همام الخاركي ، ثنا مسلمة بن علقمة ، عن داود بن أبي هند ، عن بهز بن حكيم ، عن جده ، قال : " رأيت عبد المطلب يطوف بالبيت وهو يقول : يا رب رد إلي راكبي محمدا رده إلي واصطنع عندي يدا " . قال: فجعل يطوف وليس له هم غير ذاك . قال : من هذا الشيخ ؟ قالوا : هذا سيد قريش وابن سيدها ، هذا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف . قلت : ما محمد هذا منه ؟ قالوا : ابن ابنه ، بعثه في ضالة أعيا عنها بنوه يطلبها ، وقد احتبس عليه وهو يشفق عليه ، وهو يقول ما تسمع . قال : فوالله ما برحت البلد حتى جاء محمد صلى الله عليه وسلم . قال الشيخ : ولا يروي هذا الحديث عن داود عن بهز بن حكيم إلا مسلمة بن علقمة ، وعنه أبو همام الخاركي ، وقد رواه خالد الواسطي وعلي بن عاصم وخارجة بن مصعب ، عن داود بن أبي هند ، عن العباس بن عبد الرحمن الهاشمي ، عن كندير بن سعيد ، عن أبيه ، قال : " حججت في الجاهلية " ، فذكر هذه القصة ، وقد روى داود بن أبي هند عن سعيد بن حكيم ، أخو بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين حدثناهما أبو عبد الرحمن النسائي أحمد بن شعيب . أنا الحسين بن منصور النيسابوري ، ثنا مبشر بن عبد الله بن رزين ، عن سفيان بن حسين ، عن داود الوراق ، قال لنا النسائي : قيل: إنه داود بن أبي هند عن سعيد بن حكيم ، بالحديثين جميعا . وثنا بهذين الحديثين عبد الله بن يحيى السرخسي ، عن أبي عبد الرحمن النسائي ، قبل أن ألقى أبا عبد الرحمن بسنتين ، ثم لقيت أبا عبد الرحمن بعد سنتين فحدثنا بهما . ثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا نجيح بن إبراهيم ، ثنا معمر بن بكار ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن الزهري ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ويل للذي يحدث القوم فيضحك ، ويل له ويل له " . وبهز بن حكيم هذا قد روى عنه ثقات الناس ، وقد روى عنه الزهري هذين الحديثين اللذين قد ذكرتهما . وروى عنه معمر وإسماعيل ابن علية ، ومروان بن معاوية ، وجماعة من الثقات ، وأرجو أنه لا بأس به في رواياته ، ولم أر أحدا تخلف في الرواية من الثقات ، ولم أر له حديثا منكرا ، وأرجو أنه إذا حدث عنه ثقة فلا بأس بحديثه . - Аль-Харис ибн Набхан аль-Джурмиум. 160
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У аль-Хариса, помимо того, что я упомянул, есть прекрасные хадисы (хасан), и он из тех, чьи хадисы записываются».
وقال أبو أحمد بن عدي ، وللحارث غير ما ذكرت أحاديث حسان ، وهو ممن يكتب حديثه - Аль-Харис ибн Набхан аль-Джурмиум. 160
И сказал Ибн ‘Ади: «И он из тех, чьи хадисы записываются».
وقال ابن عدي : وهو ممن يكتب حديثه . - Аль-Харис ибн Набхан аль-Джурмиум. 160
Рассказал нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна, передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман аль-Адрами, передал нам ‘Али бин Язид ас-Суда‘и от аль-Хариса ибн Набхана от Абу Исхака от аль-Хариса от ‘Али: «Запретил нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, певиц и плакальщиц, и покупать их, и продавать, и торговать ими, и сказал: „Заработок их запрещен“». Сказал шейх: «И я не знаю, чтобы этот хадис передавал от Абу Исхака с таким иснадом кто-либо, кроме аль-Хариса, и от аль-Хариса — никто, кроме ‘Али бин Язида ас-Суда‘и. И у этого аль-Хариса, помимо того, что я упомянул, есть прекрасные хадисы (хасан), и он из тех, чьи хадисы записываются».
حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا أبو عبد الرحمن الأدرمي ، ثنا علي بن يزيد الصدائي ، عن الحارث بن نبهان ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي : نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المغنيات والنواحات ، وعن شرائهن ، وبيعهن ، وتجارة فيهن ، وقال : كسبهن حرام . قال الشيخ : ولا أعلم روى هذا الحديث عن أبي إسحاق بهذا الإسناد غير الحارث ، ولا عن الحارث غير علي بن يزيد الصدائي ، وللحارث هذا غير ما ذكرت أحاديث حسان ، وهو ممن يكتب حديثه . - Харб ибн Маймун аль-Акбарум. 160
Сказал Ибн ‘Ади: «И у этого Харба ибн Маймуна немного хадисов, и похоже, что он из числа поклоняющихся усердников жителей Басры и праведников, в их хадисах есть некоторая примесь, однако он не является отвергнутым в хадисах (матрук аль-хадис)».
قال ابن عدي : وحرب بن ميمون هذا ليس له كثير حديث ، ويشبه أن يكون من العباد المجتهدين من أهل البصرة والصالحين ، في حديثهم بعض ما فيه إلا أنه ليس بمتروك الحديث . - Ар-Раби‘ ибн Сабихум. 160
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть хорошие, прямые хадисы, и я не видел у него ни одного крайне отвергаемого хадиса, и я надеюсь, что нет проблем ни в нем, ни в его риваятах».
وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر له حديثا منكرا جدا، وأرجو أنه لا بأس به، ولا برواياته - Ар-Раби‘ ибн Сабихум. 160
И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хорошие, прямые хадисы, и я не видел у него ни одного крайне отвергаемого хадиса, и я надеюсь, что нет проблем ни в нем, ни в его риваятах».
وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أر له حديثا منكرا جدا ، وأرجو أنه لا بأس به ولا برواياته - Ад-Даххак ибн Хамра аль-Амулюкиум. 160
У ад-Даххака ибн Хамры есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, их немного, и его хадисы — хорошие, редкие.
وللضحاك بن حمرة غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير ، وأحاديثه حسان غرائب - Аббад ибн Майсара аль-Минкариум. 160
И сказал Ибн ‘Ади: «Он из числа тех, чьи хадисы записываются»
وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه - Аббад ибн Майсара аль-Минкариум. 160
И сказал Ибн ‘Ади: «И он из тех, чьи хадисы записываются»
وقال ابن عدي : وهو ممن يكتب حديثه - Аббад ибн Майсара аль-Минкариум. 160
И сказал Ибн ‘Ади: «Он из тех, чьи хадисы записываются»
وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه - Аббад ибн Майсара аль-Минкариум. 160
Сказал шейх: «И у аль-Минкари передади от аль-Хасана и других помимо того, что я упомянул, и он из тех, чьи хадисы записываются».
قال الشيخ : ولعباد المنقري عن الحسن وغيره غير ما ذكرت ، وهو ممن يكتب حديثه . - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «И он относится к числу тех, чьи хадисы записываются, несмотря на их слабость».
وقال أبو أحمد بن عدي : وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
Сказал Ибн ‘Ади: «Он относится к числу тех, чьи хадисы записываются, несмотря на их слабость».
وقال ابن عدي : هو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
И у ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и он из числа тех, чьи хадисы записываются, несмотря на их слабость.
ولعبد الرحمن بن يزيد غير ما ذكرت من الحديث ، وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء - Усман аш-Шаххамум. 160
И сказал Ибн ‘Ади: «У него немного хадисов, и я не вижу в нем проблем».
وقال ابن عدي : ليس له كثير حديث ، ولا أرى به بأسا