Оценки передатчиков: Ибн Хаджар

Брошенный хадис (матрук аль-хадис)

Аль-Мула’и. Ученые сочли его слабым, а ат-Тирмизи указал на то, что он занимался тадлисом.

Аль-Мула’и. Ученые сочли его слабым, а ат-Тирмизи указал на то, что он занимался тадлисом.

Слабый в хадисах, несмотря на свое поклонение и достоинство

Скрытый (мастур).

Неизвестный (маджхуль), а его сообщение — отвергаемое (мункар).

Что же касается его самого, то он известен и его биография приведена в «Ат-Техзиб», однако автор «Ат-Техзиба» не обратил внимания на то, что его отец звался Исхаком, но упомянул его так, как в большинстве риваятов: что он — Ибрахим ибн аль-Фадль. Абу Ахмад аль-Хаким указал в «Аль-Куна», что Ибрахима ибн аль-Фадля называют Ибрахимом ибн Исхаком. И это подтверждается тем, что хадис, на который указал аль-Хусайни как на отвергаемый, Ахмад привел следующим образом: он сказал: «Рассказал нам Асвад бин ‘Амир, передал нам Исраиль от Ибрахима бин Исхака от Са‘ида от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо наклоненной стены и ускорился...» И с этим же иснадом: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от смерти в печали или тревоге...» Ибн ‘Ади привел первый хадис в биографии Ибрахима ибн аль-Фадля и передал его через путь ‘Убайдаллаха ибн Мусы... и стало ясно, что он — тот самый, о ком говорил Хаким Абу Ахмад. И с ним согласился Ибн Хиббан, и я нашел их предшественника — это аль-Бухари, ибо он сказал в биографии Ибрахима ибн аль-Фадля: «Исраиль передал от Ибрахима ибн аль-Фадля и сказал: Ибрахим ибн Исхак». И так же это передал Ибн ‘Ади. Аль-Миззи упустил из виду необходимость указать в биографии Ибрахима ибн аль-Фадля, что его называют Ибрахимом ибн Исхаком. Причиной разногласий в имени его отца было либо то, что один из них — его дед, и он был возведен к нему, либо то, что один из них — его прозвище (лякаб), а другой — имя, либо то, что кто-то из передатчиков исказил его кунью, превратив ее в имя отца (например, в оригинале было «рассказал нам Ибрахим Абу Исхак», а стало «Ибрахим ибн Исхак»). Это кажется мне наиболее вероятным, а Аллах Пречистый и Всевышний знает лучше, где истина.

Матрук (брошенный)

В нем есть слабость.

Матрук (брошенный)

Слабый (да‘иф)