«Он не считал, что на человеке лежит искупление, если он заставил другого поклясться, а тот нарушил её. Он сказал: «Разве что он сам поклялся, и если он сам поклялся и нарушил, то на нем лежит искупление».
«Если человек говорит: «Я поклялся» или «Я свидетельствую», не добавляя «Аллахом», то это ничего не значит».
«Это искупление клятвы».
«Он соблюдает его подряд, а если прервет по уважительной причине, то восполняет день за днем».
«Пусть просит прощения у Аллаха».
Хушайм от Мансура, от аль-Хасана, что он говорил: «Тот, кто вступил в близость с женой во время менструации, мы считаем, что на нем лежит то же, что на совершившем зихар».
«Каждый мой невольник свободен, если я не отделюсь от брата», а его мать приказала ему не отделяться от брата. Я спро
«На нем нет ничего».
«Пусть поклянется, а затем искупит свою клятву».
«Передал нам Са‘ид от Катады, от аль-Хасана и Джабира ибн Зейда, которые сказали: “Если он сказал: “Он в состоянии ихрама для хаджа”, то пусть искупит свою клятву”».
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Аш‘аса ибн Саввара, от аль-Хасана о человеке, который дает обет проколоть нос и совершить хадж пешком: «Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил уродование. Сними это с себя, соверши хадж верхом и принеси в жертву верблюд
«На нем лежит обязанность совершить пешее паломничество, но если он пожелает, то может проехать верхом и принести жертву».
«Пусть идет пешком, а если обессилеет, пусть едет верхом и принесет в жертву верблюда».
«Пусть зажигает светильники в мечетях мусульман». А Ибн Сирин сказал: «На ней нет никакой обязанности».
«Если мусульманин убьет зиммия, на нем нет искупления».
«Пусть оценит свои расходы на это и раздаст их в качестве милостыни, и не ходит туда».
«Он подобен тому, кто вступил в близость во время Рамадана, на нем лежит то же, что и на том, кто вступил в близость во время Рамадана».
«Он должен освободить раба».
«На них обоих лежат два искупления (каффара)».
Ибн ‘Улайя со слов Юнуса, а тот — со слов аль-Хасана, который говорил: «Его возвращение (к жене) и есть его искупление».