Умар ибн Мусафир аль-‘Иджли
عمر بن مسافر العجلي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Умар ибн Мусафир, также говорится: Амр ибн Мусадар, также говорится: Умар ибн Сафир, также говорится: Умар ибн Мусаварعمر بن مسافر ، وقيل : عمرو بن مسادر ، وقيل : عمر بن سافر ، وقيل : عمر بن مساور
- Кунья
- Абу Мусурأبو مسور
- Происхождение
- аль-‘Иджли, аль-‘Аткиالعجلي ، العتكي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَمْرُو بْنُ مُسَاوِرٍ1
- عَمْرِو بْنِ مُسَاوِرٍ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Его хадисы — ничто».
وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис».
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Со слов Абу Джумры от Ибн ‘Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Благословена для моей уммы ранранняя утренняя пора». Отвергаемый (мункар), я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это со слов аль-Бухари.
عن أبي جمرة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : بورك لأمتي في بكورها . منكر ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый, передает от аль-Хасана и аш-Ша‘би».
وقال أبو حاتم : ضعيف ويروي عن الحسن والشعبي
аль-Баззар? — 294 г.х.
И в передаче аль-Баззара оказалось: «‘Амр» с фатхой на букве ‘айн. И он сказал: «Он не был сильным, и не известно от него ничего, кроме двух хадисов».
ووقع في رواية البزار : عمرو ، بفتح العين . وقال : لم يكن بالقوي ، ولا يعلم له غير حديثين
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слабый (да‘иф).
ضعيف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И поместил его аль-Бухари в «ат-Тарих» как трех человек, на что указал ему аль-Хатыб. И упомянул Ибн ‘Ади в «аль-Камиль», что некоторые передатчики говорили: ‘Умар ибн Мусафир, а некоторые говорили: ‘Амр ибн Сафир, а некоторые говорили: ‘Амр ибн Мусавир, а некоторые говорили: ‘Умар ибн Мусавир, и это правильно.
وجعله البخاري في التاريخ ثلاثة أنفس ، فتعقب ذلك عليه الخطيب ، وقد ذكر ابن عدي في الكامل أن بعض الرواة قال : عمر بن مسافر ، وبعضهم قال : عمرو بن سافر ، وبعضهم قال : عمرو بن مساور ، وبعضهم قال : عمر بن مساور ، وهو الصواب .
Мухаммад ибн Джами аль-Аттар? — 240 г.х.
Нам рассказал Ахмад ибн Хафс, нам рассказал Мухаммад ибн Джами‘ аль-‘Аттар аль-‘Укайли аль-Басри, нам рассказал ‘Умар ибн Мусавир, нам рассказал Абу Джумра со слов Ибн ‘Аббаса, что он сказал: «Не просите о нуждах ночью, и не просите о них у слепого, и повернитесь к человеку лицом для вашей нужды, ибо стыдливость в глазах, и спешите за своими нуждами с ранним утром, ибо поистине я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «О Аллах, благослови мою умму в её ранних часах!»». Сказал нам Ахмад ибн Хафс, и было сказано Мухаммаду ибн Джами‘: «Разве ‘Аффан передает это со слов ‘Умара ибн Мусавира?» Он ответил: «‘Умар был моим соседом, а ‘Аффан ошибся». Сказал шейх: И то, что сказал Мухаммад ибн Джами‘, что ‘Аффан ошибся, а ‘Умар ибн Мусавир — его сосед, и то, что он сказал: «Ошиблся ‘Аффан» — как раз тот, кто ошибся. А ‘Аффан — надёжный (сика), а Мухаммад ибн Джами‘ — слабый, и Абу Я‘ла не рассказывал нам ничего от Мухаммада ибн Джами‘ иначе как приговаривая: «Он был слабым».
ثنا أحمد بن حفص ، ثنا محمد بن جامع العطار العقيلي البصري ، ثنا عمر بن مساور ، ثنا أبو جمرة ، عن ابن عباس أنه قال : لا تطلبن حاجة بالليل ، ولا تطلبها إلى أعمى ، واستقبل الرجل بوجهك لحاجتك ؛ فإن الحياء في العينين ، وباكر في حاجتك ؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم بارك لأمتي في بكورها . قال لنا أحمد بن حفص ، فقيل لمحمد بن جامع : إن عفان يرويه عن عمر بن مساور ؟ قال : كان عمر جاري ، وأخطأ عفان . قال الشيخ : وهذا الذي قال محمد بن جامع ، إن عفان أخطأ ، وعمر بن مساور جاره ، والذي قال : أخطأ عفان هو الذي أخطأ ، وعفان ثقة ، ومحمد بن جامع ضعيف ، وكان أبو يعلى لا يحدثنا عن محمد بن جامع إلا ويقول : وكان ضعيفا
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)