Хадисы передатчика

«Передал нам ‘Абд аль-Вахид, который сказал: “Передал нам Юнус, который сказал: Аль-Хасан бросал камешки в бедняков в пятницу, когда имам произносил проповедь, говоря им: “Сядьте”. Он также сказал: “А ‘Икрима не считал, что для них обязательна пятничная молитва”».

«Передал нам Язид ибн Ибрахим: “Аль-Хасана спросили о человеке, который осквернился в пятницу, ушел совершить омовение, а когда вернулся, имам уже закончил молитву. Он сказал: “Пусть совершит четыре рак‘ата”».

«Я видел, как аль-Хасан пришел на праздничную молитву верхом».

Передал нам Язид ибн Харун от Хумайда, что аль-Хасан произносил такбиры с полуденной молитвы в день жертвоприношения до полуденной молитвы в день первого отбытия (из Мины).

«Сообщил нам Хумайд, что аль-Хасан произносил такбир: "Аллаху Акбар, Аллаху Акбар" — трижды».

«Сообщил нам Юнус от аль-Хасана, что он не любил, когда разговаривали, пока имам произносил проповедь в дни праздников».

Передал нам Исхак аль-Азрак от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, что они совершали девять такбиров.

«Я видел, как аль-Хасан и Ибн Сирин совершали молитву после праздничной, удлиняя стояние».

«Я видел, как Анас ибн Малик и аль-Хасан совершали молитву до выхода имама».

«Он видел, как Анас, аль-Хасан, Са'ид ибн Аби аль-Хасан и Джабир ибн Зайд совершали молитву до имама в оба праздника».

Абу Халид аль-Ахмар от ат-Тайми, который сказал: «Я видел, как Анас, аль-Хасан и Са'ид ибн Аби аль-Хасан совершали молитву в день праздника до имама».

«Он совершал полное омовение в день разговения и в день жертвоприношения».

Абу Усама от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада: «Они совершали полное омовение в день разговения и в день жертвоприношения».

«Пусть совершит молитву подобно молитве имама».

«Пусть он произнесет такбиры вместе с ним в той части, которую застал, а затем восполнит пропущенное, произнося такбиры так же, как имам во втором рак‘ате».

Ибн ‘Уляйя от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Он [аль-Хасан] говорил: „Он произносит такбир вместе с ним [имамом], затем встает и восполняет [пропущенное]“».

«Он восполняет [пропущенное], а затем произносит такбир», а аль-Хасан сказал: «Он произносит такбир, а затем восполняет [пропущенное]».

Хушайм сказал: «Сообщил нам Юнус от аль-Хасана, который сказал: „Он произносит такбир вместе с имамом, а затем восполняет то, что пропустил“».

«Если он молится в одиночку, или в коллективе, или совершает добровольную молитву — он произносит такбир».

«Аль-Хасан не считал, что женщины должны произносить такбиры в дни ат-Ташрик».