Передал нам это аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Суфьян от Ибн ‘Аджлана, от Мухаммада ибн Кайса, от ‘Абдуллаха ибн Аби Катады, от его отца: «Один человек пришел к Пророку, мир ему, и спросил: “О Посланник Аллаха, скажи, если я буду сражаться этим своим мечом на пути Аллаха, будучи терп
Хадисы передатчика
- Хадис 89Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его молитвы над Абдуллахом ибн Убайем ибн Салюлем, главой лицемеров, после его смерти.حَدَّثَنَاهُ الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : {أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ ضَرَبْتُ بِسَيْفِي هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ أَتُكَفَّرُ عَنِّي خَطَايَايَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ : تَعَالَ ، هَذَا جِبْرِيلُ يَقُولُ :
- Хадис 101Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, если правитель ищет дурных подозрений среди людей, то он портят их»حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ : {أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ ، فَقَالَ الْآخَرُ : وَهُوَ أَفْقَهُهُمَا : أَجَلْ ، يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ ، وَائْذَنْ لِي فِي أَنْ أَتَكَلَّمَ ، فَ
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи’и от Малика, от Ибн Шихаба, от Убайдуллы ибн Абдуллы, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида, что они сообщили ему: «Два человека пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы рассудить спор. Один из них сказал: “О Посланник Аллаха,
- Хадис 126Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух защитных сур (аль-му‘аввизатайн)حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ { زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحُكُّهُمَا مِنَ الْمُصْحَفِ فَقَالَ : إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : قِيلَ لِي : قُلْ فَقُلْتُ : فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафии, передал нам Суфьян ибн Уяйна от Абды ибн Абу Любабы и Асима ибн Бахдалы, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: «Я спросил Убайя ибн Ка’ба о двух сурах, прибегания к защите (аль-Му’аввизатайн), и сказал ему: «Твой брат Ибн Мас’уд стирает их из свитка (мус
- Хадис 269Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда человек умирает, его дела прекращаются, за исключением трех: непрекращающейся милостыни (садака джария), полезного знания или праведного ребенка, который молится за него»حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : {وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا
«И не приближайте его к благовониям».
- Хадис 273Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда человек умирает, его дела прекращаются, за исключением трех: непрекращающейся милостыни (садака джария), полезного знания или праведного ребенка, который молится за него»حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : {أَنَّ رَجُلًا خَرَّ مِنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُهِلُّ ، أَوْ يُلَبِّي
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и со слов Суфьяна, от ‘Амра ибн Динара, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса: «Один человек упал со своей верблюдицы, сломал шею и умер. Пророк, мир ему, сказал: «Омойте его водой с лотосом, заверните его в два его одеяния, не покрывайте его голову, ибо
- Хадис 326Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах своей жене Умм Саляме: «Если у кого-либо из вас есть раб, заключивший договор о выкупе (мукатиб), и у того имеется средство для выплаты, то пусть она совершает занавешивание (хиджаб) от него»حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَأَنَّهُ كَانَ مَعَهَا ، وَأَنَّهَا سَأَلَتْ كَمْ بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ كِتَابَتِكَ ؟ فَذَكَرَ شَيْئًا قَدْ سَمَّاهُ فَأَمَرَتْهُ أَنْ يُعْطِيَهُ أَخَاهَا ، أَوِ ابْنَ أَخِيهَا ، وَأَلْقَتِ الْحِجَابَ مِنْهُ ، وَقَالَتْ : عَلَيْكَ السَّلَامُ ، وَذَكَرَتْ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَا
«Сколько осталось выплатить по твоему договору о мукабата?» Он назвал определенную сумму, которую та уже знала, и она прика
- Хадис 493Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов тому, кто поклялся перед ним против своего противника, который судился с ним по поводу предъявленного иска: «Поистине, ты совершил это, так отдай же ему его право».مَا حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَامِعٍ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ سَمِعَا أَبَا وَائِلٍ يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : {مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كِتَابِ اللهِ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ﴾
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, от Суфьяна, от Джами‘а и ‘Абдуль-Малика, которые слышали, как Абу Ваиль передавал со слов ибн Мас‘уда: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Тот, кто поклялся ложной клятвой, чтобы незаконно присвоить имущес
- Хадис 499Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов тому, кто поклялся перед ним против своего противника, который судился с ним по поводу предъявленного иска: «Поистине, ты совершил это, так отдай же ему его право».حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ قَالُوا : وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ . قَالَهَا ثَلَاثًا
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, от Малика, от аль-‘Аля ибн ‘Абдуррахмана, от Ма‘бада ибн Ка‘ба, от его брата ‘Абдуллаха, от Абу Умамы, что Посланник Аллаха, мир ему, сказал: «Тот, кто незаконно присвоил право мусульманина своей клятвой, тому Аллах запретил Рай и сделал обязательным Ог
- Хадис 686Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного (мушкиль) в предании от него, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете на заработок рабыньحَدَّثَنَاهُ الْمُزَنِيُّ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. نَهَى النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ
«Пророк, мир ему, запретил заработок рабынь».
- Хадис 754Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ مَلَكَ مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ فَاسْتَجْمَعَهَا فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ مَا لَمْ أُصِبْ مِثْلَهُ قَطُّ ، وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَقَرَّبَ بِهِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ لَهُ : احْبِسِ الْأَصْلَ وَ
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и от Суфьяна, передал мне ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что ‘Умар владел сотней долей в Хайбаре. Он собрал их и пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, я получил имущество, подоб
- Хадис 818Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о вознаграждении того, кто даровал свободу рабу.حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ الْكُوفِيِّ قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ فَدَعَا بَنِيهِ فَقَالَ : يَا بَنِيَّ إِنِّي سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, от Суфьяна, от Шу‘бы аль-Куфи, который сказал: «Я был вместе с Абу Бурдой ибн Абу Мусой на крыше дома, он позвал своих сыновей и сказал: “О мои сыновья, я слышал, как мой отец говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 891Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Оставляйте птиц на их местах обитания».حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ { قَالَتْ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكِنَاتِهَا
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафии со слов Суфьяна, со слов Убайдуллаха ибн Абу Язида, со слов его отца, со слов Сибаа ибн Сабита, со слов Умм Курз, которая сказала: «Я пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Худайбии и слышала, как он говорил: "Оставляйте пт
- Хадис 901Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца и самые нежные души».حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
«К вам пришли жители Йемена, они мягче сердцами и нежнее душой. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская».
- Хадис 979Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его запрета убивать муравья, пчелу, удода и сорокопута.كَمَا حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو أَخْبَرَنَا صُهَيْبٌ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {مَنْ قَتَلَ عُصْفُورَةً فَمَا فَوْقَهَا بِغَيْرِ حَقِّهَا سَأَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ قَتْلِهَا ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا حَقُّهَا ، قَالَ : يَذْبَحُهَا فَيَأْكُلُهَا وَلَا يَقْطَعُ رَأْسَهَا فَيَرْمِي بِهَا
Как передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян, сообщил нам ‘Амр, сообщил нам Сухайб, вольноотпущенник Абдуллаха ибн ‘Амира, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто убьет вор
- Хадис 1050Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе Абу Хурайры о том, что Са‘д ибн Убада сказал ему: «О Посланник Аллаха, скажи мне, если я застану со своей женой мужчину, мне подождать, пока я приведу четырех свидетелей?»وَحَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَمِثْلَهُ . فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنَسْتَخْرِجَ مَا فِيهِ مِنَ الْفِقْهِ ، وَوَجَدْنَا الْوَاجِبَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ تَغْيِيرَ الْمُنْكَرَاتِ وَزَجْرَ أَهْلِهَا عَنْهَا ، وَكَانَ فِي تَرْكِ سَعْدٍ الرَّجُلَ الَّذِي وَجَدَهُ مَعَ امْرَأَتِهِ عَلَى مَا وَجَدَهُمَا عَلَيْهِ تَرْكٌ لَهُمَا ع
… подобное этому. Мы размышляли над этим хадисом, чтобы извлечь из него правовые нормы (фикх), и обнаружили, что на мусульманах лежит обязанность изменять порицаемое и удерживать людей от него. То, что
- Хадис 1112Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «То, что я оставляю после обеспечения моей семьи и обеспечения моего управляющего (работника), — это милостыня (садака)»حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا ، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ أَهْلِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ ، لَا تَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Суфьян от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мои наследники не делят динар; то, что я оставил после обеспечения моей семьи и содержания моего работника, является милос
- Хадис 1156Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного ответа Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тому, кто сказал ему: «О лучший из творений»حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي : جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَبْيَضِ ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ
Передал нам аль-Музани, который сказал: передал нам аш-Шафи’и, который сказал: передал нам Суфьян ибн Уйейна со слов аз-Зухри, от Са’ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было даровано пять вещей, которые не были дарованы ни
- Хадис 1200Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно жертвоприношения 'атира, и является ли оно тем же, что и раджабийя, или нетفَوَجَدْنَا الْمُزَنِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَبْدِ الْمَجِيدِ يُحَدِّثُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ نُبَيْشَةَ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي رَجَبٍ فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اذْبَحُوا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبَرُّوا اللهَ وَأَطْعِمُ
Мы обнаружили, что аль-Музани передал нам: «Нам рассказал аш-Шафи‘и, который сказал: «Я слышал, как ‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Абд аль-Маджид рассказывал со слов Халида аль-Хадда, от Абу аль-Малиха, от Нубайши, который сказал: «Один человек спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «О Пос
- Хадис 1204Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно жертвоприношения аль-фар'аفَوَجَدْنَا الْمُزَنِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، يَعْنِي الشَّافِعِيَّفِي تَفْسِيرِ الْفَرَعَةِ : هُوَ شَيْءٌ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَطْلُبُونَ بِهِ الْبَرَكَةَ فِي أَمْوَالِهِمْ ، فَكَانَ أَحَدُهُمْ يَذْبَحُ بِكْرَ نَاقَتِهِ أَوْ شَاتِهِ ، وَلَا يَغْذُوهُ رَجَاءَ الْبَرَكَةِ فِيمَا يَأْتِي بَعْدَهُ . فَسَأَلُوا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَ
Мы обнаружили, что аль-Музани передал нам: «Абу ‘Абдаллах, то есть аш-Шафи‘и, сказал в толковании «фара‘а»: «Это то, с помощью чего люди времен джахилии искали благословения в своем имуществе. Один из них закалывал первенца своей верблюдицы или овцы и не вскармливал его, надеясь на благословение в т
- Хадис 1246Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в превосходстве молитвы в коллективе (джамаа) над молитвой одиночки1246 1101 - وَحَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ :حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَحَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ .
«Передал нам аш-Шафи’и от Малика», и упомянул со своим иснадом подобное: «Коллективная молитва превосходит молитву в одиночку на двадцать семь степеней». Также передал нам аль-Музани, сказавший: «Передал нам аш-Шафи’и от Малика, который сообщил ему от Нафи’а, от Аб