Яхья ибн Мухаммад ибн аль-Бахтари аль-Хиннаи

Хадисы передатчика

Найдено: 103

Хадис 17208Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о применении наказания (хадда) господином к своей невольнице, если она совершила прелюбодеяние
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :
إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ لَمْ تُجْلَدِ الْحَدَّ مَا لَمْ تَزَوَّجْ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Убайдуллах бин Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Амра бин Мурры, который сказал: я слышал, как Са‘ид бин Джубайр говорил: «Если невольница совершит прелюбодеяние, ее
Хадис 17387Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии отрубания руки за воровство исподтишка, грабеж или предательство
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ ابْنٍ لِعَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ قَالَ :
شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ اخْتَلَسَ مِنْ رَجُلٍ ثَوْبَهُ فَقَالَ الْمُخْتَلِسُ : إِنِّي كُنْتُ أَعْرِفُهُ . فَلَمْ يَقْطَعْهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Убейдллах бин Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Симака, от сына Убейда бин аль-Абраса, который сказал: Я был свидетелем того, как к Али (да будет доволен им Аллах) привели
Хадис 17912Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании получения платы за наем (аль-джа‘аиль) и о разрешении этого со стороны правителя
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْأَعْجَمِ ، قَالَ :
سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ الْجُعْلِ ؟ قَالَ : إِذَا جَعَلْتَهُ فِي سِلَاحٍ أَوْ كُرَاعٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَإِذَا جَعَلْتَهُ فِي الرَّقِيقِ فَلَا
Сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Убейд Аллах бин Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Абу Исхака, от Убейда бин аль-А‘джама, который сказал: Некий человек спросил ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) о плате наемн
Хадис 18161Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто отступил, уклоняясь для боя или присоединяясь к [своему] отряду
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ سَمِعَ سُوَيْدًا ،
سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ لَمَّا هُزِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ : لَوْ أَتَوْنِي كُنْتُ فِئَتَهُمْ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз: передал нам Абу Амр бин Матар: передал нам Яхья бин Мухаммад: передал нам Убайдуллах бин Муаз: передал нам мой отец: передал нам Шуба от Симака, слышавшего Сувейда, который слышал, как Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил, когда войско Абу Уба
Хадис 18766Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано об оказании гостеприимства прибывшему гостю
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ [١]، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ صَعْصَعَةَ قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّا نَأْتِي الْقَرْيَةَ بِالسَّوَادِ ، فَنَسْتَفْتِحُ الْبَابَ ؛ فَإِنْ لَمْ يُفْتَحْ لَنَا كَسَرْنَا الْبَابَ ، فَأَخَذْنَا الشَّاةَ ، فَذَبَحْنَاهَا . قَالَ : وَلِمَ تَفْعَلُونَ ذَاكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِنَّا نُرَاهُ لَنَا حَلَالًا . قَالَ : فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Абдуллах бин Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шугба, от Абу Исхака, от Зейда бин Са‘са‘а, который сказал: Я спросил Ибн Аббаса: «Поистине, мы приходим в селение в землях ас-Савад, сту
Хадис 18969Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о пущенной в дичь стреле, которая скрылась от тебя, после чего ты нашел ее убитой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ :
أَمَرَنِي نَاسٌ مِنْ أَهْلِي أَنْ أَسْأَلَ لَهُمْ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ أَشْيَاءَ فَكَتَبْتُهَا فِي صَحِيفَةٍ فَأَتَيْتُهُ لِأَسْأَلَهُ فَإِذَا عِنْدَهُ نَاسٌ يَسْأَلُونَهُ فَسَأَلُوهُ حَتَّى سَأَلُوهُ عَنْ جَمِيعِ مَا فِي صَحِيفَتِي وَمَا سَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ ، فَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Убайдуллах бин Муаз, передал нам мой отец от Шу'бы от аль-Хакама от Абдуллаха бин Аби аль-Хузейля, который сказал: Люди из моей семьи велели мне спросить Абдуллаха бин Аббаса (да будет дов
Хадис 19262Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который покупает жертвенное животное, а оно околевает, крадется или теряется
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حُوَيْصٍ - يَعْنِي الْمِصْرِيَّ - قَالَ :
اشْتَرَيْتُ شَاةً بِمِنًى أُضْحِيَّةً فَضَلَّتْ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : لَا يَضُرُّكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллаh аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Джафар аль-Адль, сообщил нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Убайдуллаh бин Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от Тамима бин Хувайса (то есть египтянина), который сказал: «Я купил овцу в Мине для жертвоприношения, но она потер
Хадис 19751Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об употреблении в пищу сыра
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ تَمْلِكَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَنَّهَا قَالَتْ فِي الْجُبْنِ : كُلُوا ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Джа‘фар аль-Адль, сообщил нам Яхья бин Мухаммад, передал нам «Убайдуллах бин Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Абу Исхака, от Тамлика, от Умм Салямы, да будет доволен ею Аллах, супруги Пророка, да благословит его Аллах
Хадис 20017Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об искуплении до нарушения клятвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ التَّاجِرُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْحِنَّائِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَلْيَنْظُرِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، فَلْيَأْتِهِ
(Сообщил нам) Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Умар бин Катада, передал известие Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Мансур ат-Таджир, передал нам Яхья бин Мухаммад бин аль-Бахтари аль-Хиннаи, передал нам Убайдуллах, то есть сын Муаза бин Муаза аль-Анбари, передал нам аль-Му'тамир, то есть сы
Хадис 20115Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разногласиях относительно обета (назр), который по форме произнесения эквивалентен клятве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ ابْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ : سَمِعَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
عَنْ رَجُلٍ عَلَيْهِ مِائَةُ بَدَنَةٍ إِنْ كَلَّمَ أَخَاهُ . قَالَ : يُهْدِي ثَلَاثِينَ بَدَنَةً ، وَيُكَلِّمُ أَخَاهُ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Джа‘фар, то есть ибн Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам ‘Убайдуллах бин Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Абу ль-Джувайрии: услышал Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими Аллах, о человеке, на котором лежит [обяз
Хадис 20754Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о подтверждении клятвы упоминанием места
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
قُتِلَ رَجُلٌ فَأَدْخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْحِجْرَ مِنَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ رَجُلًا ، فَأَقْسَمُوا مَا قَتَلْنَا ، وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бн Джафар бн Матар, передал нам Яхья бн Мухаммад, передал нам Убайдуллах бн Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шуъба от Мансура, от аш-Шаъби, сказавшего: Был убит человек, и Умар бн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) привлек к присяге
Хадис 20911Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто аллегорически называл женщину стеклянным сосудом, коня — морем или называл слепого зрячим в качестве доброго предзнаменования
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَخْتَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْجَعْدِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
قَالَ لِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا بُنَيَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин ан-Ну`ман аль-Михраджани, передал нам Яхья бин Мухаммад аль-Бахтари, передал нам Мухаммад бин Убайд аль-Губари, передал нам Абу Авана от аль-Джа`да, от Анаса, который сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ск
Хадис 21398Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Он становится свободным в день, когда заговорил об освобождении»
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
21398 - وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ بِشْرٍ : مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِي عَبْدٍ فَقَدْ عَتَقَ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لِلَّذِي عَتَقَ نَصِيبَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ يُقِيِّمُهُ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ فَيَدْفَعُ إِلَى شُرَكَائِهِ أَنْصِبَاءَهُمْ وَيُخَلِّي سَبِيلَهُ " . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُ
«Кто освободит долю в рабе, то он освобождается целиком, если у того, кто освободил свою долю, есть из имущества то, что достигает его стоимости; он оценивает его по справедливой стоимости, отдает сотоварищам их доли и отпускает его на свободу». (Сообщил нам это) Абу А
Хадис 21439Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении рабов, когда они не покрываются за счет одной трети имущества
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
21439 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ الْحُلْوَانِيِّ وَإِسْنَادِهِ إِلَّ
(И сообщил нам) Абу-ль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил Ахмад бин ‘Убайд, рассказал мне Мухаммад бин Исхак ас-Саффяр и Яхья бин Мухаммад аль-Хиннаи, они сказали: передал Абдуль-А‘ля бин Хаммад — и он упомянул хадис, подобный хадису аль-Хулвани и его иснаду, за исключением того, что он сказал: «от ‘Аты бин
Хадис 26Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Притеснение обернется мраком в День воскресения. Остерегайтесь непристойности, сквернословия и скупости
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالشُّحِّ ، أَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَ
Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Кади, передал нам Сулейм ибн Харб, передал нам Шу’ба. Также сообщил мне Абу Умар Мухаммад ибн Джа’фар аль-Адль, передал нам Яхья ибн Мухаммад, передал нам Убейдуллах ибн Му’аз, передал мне мой отец, передал нам Шу’ба от Амра ибн М
Хадис 415Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Поистине, Аллах Всевышний не создал ни одной болезни, не создав для нее исцеления
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الزَّيْدِيُّ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ . وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ . وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ شَرِيكٍ ، قَالَ :
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرُ فَسَلَّمْتُ وَقَعَدْتُ فَجَاءَ أَعْرَابٌ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَشْيَاءَ حَتَّى قَالُوا : أَنَتَدَاوَى ، قَالَ : تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ
Передали нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, Ибрахим ибн Марзук, Саид ибн Амир, Шу’ба; и передали нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, Мухаммад ибн ан-Надр аз-Зайди, Бакр ибн Баккар, Шу’ба; и сообщил нам Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кади в Хамадане, Ибрахим ибн аль-Хусейн, Адам ибн Абу
Хадис 609Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Обтирание чалмы и моуков (высокой обуви)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنٍ الْأَسَدِيُّ بِهَمْدَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ : وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ، سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللهِ ، مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، يَسْأَلُ بِلَالًا ، عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ ، وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ ، وَمُوقَيْهِ
Сообщил нам Абдуррахман ибн Хасан аль-Асади в Хамадане, от Ибрахима ибн аль-Хусейна, от Адама ибн Абу Ийяса, от Шу‘бы; и сообщил нам Мухаммад ибн Джафар аль-Адль, от Яхьи ибн Мухаммада, от Убайдуллаха ибн Му‘аза аль-Анбари, от его отца, от Шу‘бы, от Абу Бакра ибн Хафса ибн Умара ибн Са‘да, который с
Хадис 929Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Не следует совершать молитву в нашей шерстяной одежде и постелях
حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَنْصُورِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا وَلُحُفِنَا
Передал мне Абу-ль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мансури, которому передал Яхья ибн Мухаммад ибн аль-Бахтари, которому передал Убайдуллах ибн Муаз ибн Муаз, которому передал его отец, которому передал аль-Аш’ас от Мухаммада, от Абдуллаха ибн Шакика, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да
Хадис 1505Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Поручительство в Рае для того, кто воздержался от того, чтобы просить людей о чем-либо
أَخْبَرَنِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ تَكَفَّلَ لِي أَنْ لَا يَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا فَأَتَكَفَّلَ لَهُ بِالْجَنَّةِ ؟ " فَقَالَ ثَوْبَانُ : أَنَا . فَكَانَ لَا يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا
Сообщил мне Абу ‘Умар Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Мухаммад аль-‘Адль, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн аль-Бахтари, передал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от ‘Асима, от Абу аль-‘Алии, от Саубана, вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приве
Хадис 1570Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Нарушился пост у того, кто ставит банки, и у того, кому их ставят
فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ . وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ جَعْفَرٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي سَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Передал нам его Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам Шу’ба. Также сообщил мне Абу Амр ибн Джа’фар аль-Адль, передал нам Яхья ибн Мухаммад, передал нам Убайдуллах ибн Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шу’ба от Асима, от Абу Ки