Оценки передатчиков: ад-Даракутни
الدارقطني
- Аль-Хасан ибн ‘Амр аль-Факимиум. 142
Сказал аль-Хаким со слов ад-Даракутни: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)».
وقال الحاكم ، عن الدارقطني : لا بأس به - Хумейд ибн Хани‘ аль-Хауляниум. 142
Сказал ад-Даракутни: «Нет в нём проблем, надёжный (сика)»
وقال الدارقطني : لا بأس به ، ثقة - Харун ибн Антара аш-Шейбаниум. 142
Сказал Абу Бакр аль-Баркани: «Я спросил ад-Даракутни об ‘Абд аль-Малике ибн Харуне ибн ‘Антаре, и он сказал: «Оставленный (матрук), лжёт, а его отец — на него опираются, а его дед — к нему прислушиваются. Передавал от ‘Али»
وقال أبو بكر البرقاني : سألت الدارقطني عن عبد الملك بن هارون بن عنترة ، فقال : متروك يكذب ، وأبوه يحتج به ، وجده يعتبر به ، حدث عن علي - Харун ибн Антара аш-Шейбаниум. 142
Сказал аль-Баркани: «Я спросил ад-Даракутни об ‘Абд аль-Малике ибн Харуне ибн ‘Антаре, и он сказал: «Оставленный (матрук), лжёт, а его отец — на него опираются, а его дед — к нему прислушиваются»
وقال البرقاني : سألت الدارقطني عن عبد الملك بن هارون بن عنترة فقال : متروك ، يكذب ، وأبوه يحتج به ، وجده يعتبر به - Харун ибн Антара аш-Шейбаниум. 142
Передано в «аль-Мизан» со слов ад-Даракутни, что он ослабил его
ونقل في الميزان عن الدارقطني أنه ضعفه - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал ад-Даракутни: «Он более утверждённый, чем ‘Асим ибн Абу ан-Наджуд».
وقال الدارقطني : هو أثبت من عاصم بن أبي النجود . - Усман ибн Муслимум. 143
Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال الدارقطني : ثقة - Усман ибн Муслимум. 143
Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال الدارقطني : ثقة - Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сказавшие: «Сказал Абу аль-Хасан ад-Даракутни хафиз: „Абу Бакр ибн Аби Марьям — слабый, а ‘Али ибн Аби Тальха не застал Ка‘ба“». (Сказал шейх) — да помилует его Аллах: «И передал это также Бакыя ибн аль-Валид от Абу Сабы: ‘Утбы ибн Тамима от ‘Али ибн Аби Тальхи от Ка‘ба, и это манкъати‘ (прерванное)».
( . أخبرنا ) أبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو بكر بن الحارث الفقيه ، قالا : قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ : أبو بكر بن أبي مريم ضعيف ، وعلي بن أبي طلحة لم يدرك كعبا . ( . قال الشيخ ) - رحمه الله - : ورواه أيضا بقية بن الوليد ، عن أبي سبأ : عتبة بن تميم ، عن علي بن أبي طلحة ، عن كعب ، وهو منقطع - Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143
«Абу Бакр ибн Аби Марьям — слабый, а ‘Али ибн Аби Тальха не застал Ка‘ба».
أبو بكر بن أبي مريم ضعيف ، وعلي بن أبي طلحة لم يدرك كعبا - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Сказали ад-Даракутни и аль-Баркани: «Оставленный (матрук)».
وقال الدارقطني والبرقاني : متروك - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Сказали ад-Даракутни и аль-Баркани: «Оставленный (матрук)».
وقال الدارقطني ، والبرقاني : متروك - Айюб ибн Абу Мискинум. 144
И сказал ад-Даракутни: «К его хадисам обращаются в качестве примера (ю‘табар бихи)».
وقال الدارقطني : يعتبر به - Айюб ибн Абу Мискинум. 144
И сказал ад-Даракутни: «К его хадисам обращаются в качестве примера».
وقال الدارقطني : يعتبر به - Айюб ибн Абу Мискинум. 144
И сказал Абу аль-Хасан: «Надёжный (сика)».
وقال أبو الحسن : ثقة - Бурейд ибн Абу Марьям ас-Салюлиум. 144
И сказал ад-Даракутни: «На условиях „ас-Сахих“»
وقال الدارقطني : على شرط الصحيح - Сулайман ибн Тарханум. 144
Абуль-Хасан ад-Даракутни сказал: «ат-Тайми и Ибн Ийяс более утвердившиеся, чем он, и их хадисы более достоверны».
وأبو الحسن الدارقطني حيث قال : التيمي وابن إياس أثبت منه ، وأصح حديثا - Сулайман ибн Тарханум. 144
Абуль-Хасан ад-Даракутни сказал: «В этом выражении Сулейману не последовали в передаче от Катады, и хафизы противоречили ему, не упоминая его». Он сказал: «И их единогласие в противоречии ему указывает на его ошибку, возможно, он запутался из-за множества тех, кто противоречил ему из числа надёжных (сика)».
وقال أبو الحسن الدارقطني : هذه اللفظة لم يتابع سليمان فيها عن قتادة، وخالفه الحفاظ فلم يذكروها قال: وإجماعهم على مخالفته يدل على وهمه، ولعله شبه عليه لكثرة من خالفه من الثقات - Абдуль-Вахид ибн Абу ‘Аун ад-Даусиум. 144
И сказали аль-Баззар и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال البزار ، والدارقطني : ثقة - Абдуль-Вахид ибн Абу ‘Аун ад-Даусиум. 144
В книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ثقة - Муджалид ибн Са‘идум. 144
И сказал ад-Даракутни: «Язид ибн Абу Зияд предпочтительнее его, а хадисы Муджалида не принимаются во внимание (ла ю‘табару бихи)».
وقال الدارقطني : يزيد بن أبي زياد أرجح منه ، ومجالد لا يعتبر به - Муджалид ибн Са‘идум. 144
И в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Не надёжен, Язид ибн Абу Зияд предпочтительнее его, а хадисы Муджалида не принимаются во внимание».
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : ليس بثقة ، يزيد بن أبي زياد أرجح منه ، ومجالد لا يعتبر به - Муджалид ибн Са‘идум. 144
Муджалид проявил себя единственным в передаче от аш-Ша‘би, и он не силен.
تفرد به مجالد عن الشعبي وليس بالقوي - Василь ибн ас-Саиб ар-Ракашиум. 144
И сказали Абу Бакр ибн Аби Шиба и Абу аль-Хасан ад-Даракутни: «Слабый».
وقال أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو الحسن الدارقطني : ضعيف . - Василь ибн ас-Саиб ар-Ракашиум. 144
И сказал Я‘куб также, а также ад-Даракутни и Ибн Хаббан: «Слабый».
وقال يعقوب أيضا والدارقطني ، وابن حبان : ضعيف - Исмаил ибн Абдуллах ибн Джафар ибн Абу Талиб аль-Хашимиум. 145
Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
قال الدارقطني : ثقة - Исмаил ибн Абдуллах ибн Джафар ибн Абу Талиб аль-Хашимиум. 145
Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
قال الدارقطني : ثقة - Хусейн аль-Му‘аллимум. 145
И сказал ад-Даракутни: «Из числа надёжных (мина с-сикагат)».
وقال الدارقطني : من الثقات - Абдуллах ибн Хасан ибн Хасан ибн Али ибн Абу Талибум. 145
Сказал аль-Баркани: «Я сказал ему — то есть ад-Даракутни — ‘Абдаллах ибн Хасан передал от своей матери, от своей бабушки. Он ответил: «Его мать — Фатима бинт Хусейн, а его бабушка — Фатима Старшая, дочь Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и его мать не слышала от нее, а хадис приводится»
وقال البرقاني : قلت له - يعني للدارقطني - روى عبد الله بن حسن عن أمه عن جدته ، فقال : أمه فاطمة بنت حسين وجدته فاطمة الكبرى بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تسمع أمه منها ويخرج الحديث . - Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145
Передал это Ибн Занджавейх из хадиса аль-Хариса ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Зубаба, со слов Абу аль-‘Аббаса, со слов Ибн аль-Мусаййиба от него. Сказал ад-Даракутни: «И передал это ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн ‘Акиль со слов Ибн аль-Мусаййиба, и возвёл его (иснад) к Абу Са‘иду аль-Худри, и оба они слабые»
رواه ابن زنجويه من حديث الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن أبي العباس، عن ابن المسيب عنه. وقال الدارقطني : ورواه عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن ابن المسيب، فأسنده عن أبي سعيد الخدري، وكلاهما ضعيفان - Муса ибн Укбаум. 145
Охарактеризовал его ад-Даракутни как совершающего тадлис.
وصفه الدارقطني بالتدليس، - Язид ибн Абу Марьям ад-Димашкиум. 145
И сказал ад-Даракутни: «Он не таков (лейса би-зак)».
وقال الدارقطني : ليس بذاك . - Язид ибн Абу Марьям ад-Димашкиум. 145
И сказал ад-Даракутни: «Он не таков (лейса би-зак)».
وقال الدارقطني : ليس بذاك - Аш‘ас аль-Хумраниум. 146
Абу Бакр аль-Баркани сказал: «Я спросил ад-Даракутни: «Аш'ас от аль-Хасана?» Он ответил: «Их трое, которые передают от аль-Хасана вместе: один из них — аль-Хумрани, восходящий к Хумарану, вольноотпущеннику Усмана, он надежный (сика). Аш'ас ибн Абдуллах аль-Хаддани, басриец, передает от аль-Хасана и Анаса ибн Малика, его хадисы рассматриваются. Аш'ас ибн Саввар аль-Куфи, его хадисы рассматриваются, и он самый слабый из них, Шу'ба передал от него один хадис».
وقال أبو بكر البرقاني : قلت للدارقطني : أشعث عن الحسن ؟ قال : هم ثلاثة يحدثون عن الحسن جميعا ، أحدهم الحمراني ، منسوب إلى حمران مولى عثمان ، ثقة ، وأشعث بن عبد الله الحداني ، بصري ، يروي عن الحسن ، وأنس بن مالك يعتبر به . وأشعث بن سوار الكوفي ، يعتبر به ، وهو أضعفهم ، روى عنه شعبة حديثا - Аш‘ас аль-Хумраниум. 146
Аль-Баркани упомянул: «Я спросил его (ад-Даракутни): «Аш'ас от аль-Хасана?» Он ответил: «Их трое, которые передают от аль-Хасана вместе: один из них — аль-Хумрани, восходящий к Хумарану, вольноотпущеннику Усмана, басриец, надежный (сика). Аш'ас ибн Абдуллах аль-Хаддани, его хадисы рассматриваются, он передает от аль-Хасана. Аш'ас ибн Саввар аль-Куфи, его хадисы рассматриваются, и он самый слабый из них».
ذكر البرقاني : قلت له - يعني الدارقطني - : أشعث عن الحسن ؟ قال : هم ثلاثة يحدثون جميعا عن الحسن : أحدهم الحمراني ، منسوب إلى حمران مولى عثمان ، بصري ثقة ، وأشعث بن عبد الله الحداني يعتبر به ، يروي عن الحسن ، وأشعث بن سوار الكوفي ، يعتبر به ، وهو أضعفهم - Хабиб ибн аш-Шахидум. 146
И сказали аль-‘Иджли и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي ، والدارقطني : ثقة - Хабиб ибн аш-Шахидум. 146
И в книге «Аль-Джарх ва ат-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني : ثقة - Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальбиум. 146
Сказали ‘Али ибн аль-Джунайд, аль-Хаким Абу Ахмад и ад-Даракутни: «Матрук (оставленный)».
وقال علي بن الجنيد ، والحاكم أبو أحمد ، والدارقطني : متروك - Йахья ибн Абу Аниса ар-Рухавиум. 146
И сказали ан-Наса‘и и ад-Даракутни: «Матрук аль-хадис».
وقال النسائي ، والدارقطني : متروك الحديث - Йахья ибн Абу Аниса ар-Рухавиум. 146
И сказали ан-Наса‘и и ад-Даракутни: «Матрук аль-хадис».
وقال النسائي والدارقطني : متروك الحديث - Йахья ибн Абу Аниса ар-Рухавиум. 146
Его слова: «со слов ‘Убайдуллаха» — это ошибка, а правильно: «со слов Абу Синана». И Яхья ибн Аби Аниса — матрук.
قوله : عن " عبيد الله " وهم ، والصواب : " عن أبي سنان " . ويحيى بن أبي أنيسة متروك - Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146
И точно так же охарактеризовал его ад-Даракутни.
وكذا وصفه به الدارقطني - Сулайман ибн Сулим аль-Кинаниум. 147
И сказали Ибн Ма‘ин, Абу Хатим, Я‘куб ибн Суфьян, Яхйя ибн Са‘ид и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين ، وأبو حاتم ، ويعقوب بن سفيان ، ويحيى بن صاعد ، والدارقطني : ثقة - Курра ибн Абдуррахман аль-Маафириум. 147
Передал это единолично Қурра от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры. И передали это другие как мурсаль от аз-Зухри, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует. А Қурра не силен в хадисах. И передал это Садақа от Мухаммада бин Са‘ида, от аз-Зухри, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Ка‘ба бин Малика, от его отца, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует. И этот хадис недостоверен, а Садақа и Мухаммад бин Са‘ид — слабые, и передача мурсаль является правильной
تفرد به قرة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة . وأرسله غيره عن الزهري ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقرة ليس بقوي في الحديث . ورواه صدقة ، عن محمد بن سعيد ، عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، عن أبيه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . ولا يصح الحديث ، وصدقة ومحمد بن سعيد ضعيفان ، والمرسل هو الصواب - ас-Сальт ибн Бахрам ат-Таймиум. 147
И сказал ад-Даракутни: «Нет в нём проблем».
وقال الدارقطني لا بأس به . - Шибль ибн Аббад аль-Маккиум. 148
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وقال الدارقطني : ثقة - Шибль ибн Аббад аль-Маккиум. 148
И в книге «Аль-Джурх ва ат-та‘диль» со слов ад-Даракутни сообщается: «Надёжный (сика)».
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : ثقة - Шибль ибн Аббад аль-Маккиум. 148
И когда ад-Даракутни привёл его хадис в «ас-Саум», он подтвердил достоверность его иснада.
ولما خرج الدارقطني حديثه في « الصوم » صحح سنده - Тальха ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 148
И сказал Салих ибн Ахмад со слов своего отца, а также аль-Хаким со слов ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه ، والحاكم عن الدارقطني : ثقة - Тальха ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 148
И сказал ад-Даракутни в том, что упомянул аль-Хаким: «Надёжный (сика)»
وقال الدارقطني فيما ذكره الحاكم : ثقة .