(И сообщил нам) Абу Закарийа бин Аби Исхак, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин Мухаммад бин Нусайр ас-Суфи, передал нам ‘Али бин ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Аль-Хасан бин ар-Раби‘, передал нам Абу Шихаб аль-Ханнат от ‘Асима аль-Ахваля, от Анаса бин Малика: «Посланник Аллаха, да благословит его Алл
‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багави→Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хулди
- Хадис 1389Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании двух мауков (высоких носков или чулок)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْمُوقَيْنِ وَالْخِمَارِ
- Хадис 7620Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете для владельца имущества давать в качестве милостыни скверную часть своего имуществаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِصَدَقَةٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا السَّخْلِ بِكَبَائِسَ ، قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي الشِّيصَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ جَاءَ بِهَذَا ؟ " وَكَانَ لَا يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ إِلَّا نُسِبَ إِلَى الَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Джа‘фар бин Мухаммад бин Нусайр аль-Хулди, передал нам ‘Али бин ‘Абдуль‘азиз, передал нам Са‘ид бин Сулейман, передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам от Суфьяна бин Хусейна от аз-Зухри от Абу Умамы бин Сахля от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да
- Хадис 8286Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не признавал свидетельства о появлении луны в праздник разговения (Ид аль-Фитр) иначе как со слов двух справедливых свидетелейوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ :أَصْبَحَ النَّاسُ صِيَامًا لِتَمَامِ ثَلَاثِينَ ، فَجَاءَ رَجُلَانِ فَشَهِدَا أَنَّهُمَا رَأَيَا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ . فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ فَأَفْطَرُوا
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад бин Нусайр аль-Хульди, передал нам ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Исхак бин Исма‘ил ат-Талькани, передал нам Суфьян бин ‘Уейна от Мансура, от Ри‘би бин Хираша, от Абу Мас‘уда, который сказал: Люди встретили утро постящими
- Хадис 63Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКогда раб совершает прелюбодеяние, из него выходит вераحَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنُ [١]نُصَيْرٍ الْخُلْدِيِّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي هَانِئُ بْنُ يَزِيدَ ،أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي الْحَكَمِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ هُوَ الْحَكَمُ لِمَ تُكَنَّى بِأَبِي الْحَكَمِ ؟ قَالَ : إِنَّ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا حَكَمْتُ بَيْنَهُمْ
Передал нам это Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хулди, передал нам Али ибн Абдульазиз, передал нам Абу Ну'айм, передал нам Язид ибн аль-Микдам ибн Шурайх, со слов его отца, со слов Шурайха ибн Хани, который сказал: «Мне рассказал мой отец Хани ибн Язид, что он прибыл к Посланнику Аллаха, да благо
- Хадис 115Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПриход ангела смерти во время изятия души и упоминание того, что происходит после этого в могиле для верующего и неверующего115 - حَدَّثَنَا بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْتُهُ [N:11859]جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نصير [١]الْخُلْدِيُّ [/F]، إِمْلَاءً بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ :أَتَيْتُ يُونُسَ بْنَ خَبَّابٍ ، بِمِنًى عِنْدَ الْمَنَارَةِ وَهُوَ يَقُصُّ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثِ عَذَابِ الْقَبْرِ فَحَدَّثَنِي بِهِ . صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَتَيْنَا الْقَبْرَ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ ف
Передал нам достоверность того, что я упомянул, Джафар ибн Мухаммад ибн Наср аль-Хульди в форме диктовки в Багдаде, передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалян, передал нам Аббад ибн Аббад, который сказал: «Я пришел к Юнусу ибн Хаббабу в Мине у минарета, когда он рассказыва
- Хадис 454Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО достоинстве приветственной молитвы после омовенияأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : قَالَ شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ : مَنْ رَجُلٌ يُحَدِّثُنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ :أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّةً وَلَا مَرَّتَيْنِ حَتَّى عَدَّ خَمْسَ مَرَّاتٍ ، يَقُولُ : إِذَا قَرَّبَ الْمُسْلِمُ وَضُوءَهُ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ خَرَجَتْ ذُنُوبُهُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ وَأَطْرَافِ أَنَامِلِهِ ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ ذُن
Сообщил нам Абу Мухаммад Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хаввас, (ему) передал ‘Али ибн ‘Абдуль-Азиз, (ему) передал Хаджжадж ибн Минхаль, (ему) передал Хаммад ибн Саляма; и сообщил мне Абу Бакр ибн ‘Абдуллах (и это его формулировка), (ему) сообщил аль-Хасан ибн Суфьян, (ему) передал Худба ибн Хал
- Хадис 544Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعРазделы о полном омовении (гусль) после полового осквернения (джанаба)أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ ، وَأَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَرَّازِ بِمَكَّةَ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ ، فَإِنَّهُ أَنْشَطُ لِلْعَوْدِ
Сообщили нам Джа’фар ибн Мухаммад ибн Нусайр и Абу ‘Аун Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Харраз в Мекке среди других, они сказали: передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз: и передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Иса аль-Кады, они оба сказали: передал на
- Хадис 1107Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО разговении на основании свидетельства двух мужчин о появлении новолунияحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ :أَصْبَحَ النَّاسُ صِيَامًا لِتَمَامِ ثَلَاثِينَ ، فَجَاءَ رَجُلَانِ فَشَهِدَا أَنَّهُمَا رَأَيَا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ، فَأَفْطَرُوا
Передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хульди, передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Исхак ибн Исма‘иль ат-Талькани, передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от Мансура, от Риб‘и ибн Хираша, со слов Абу Мас‘уда, который сказал: «Люди начали день, соблюдая пост, полагая, что это тридцатый де
- Хадис 1466Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗакят с посевов и виноградниковفَأَخْبَرَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا السَّخْلِ بِكَبَائِسَ - فَقَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي الشِّيصَ - ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ جَاءَ بِهَذَا ؟ " وَكَانَ لَا يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ إِلَّا نُس
Передал нам Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хульди, (ему) передал Али ибн Абдуль-Азиз, (ему) передал Саид ибн Сулейман, (ему) передал Аббад ибн аль-Аввам, со слов Суфьяна ибн аль-Хусейна, от аз-Зухри, от Абу Умамы ибн Сахля, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах
- Хадис 1853Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, кто сказал: «Пречист Аллах Великий», — тому будет посажена пальма в Раюحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ
Рассказал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Наср аль-Хульди, от ‘Али ибн Абдуль-‘Азиза, от Хаджжаджа ибн аль-Минхаля, от Хаммада ибн Салямы, от аль-Хаджжаджа ас-Саввафа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто скажет
- Хадис 2218Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоистине, Аллах с тем, кто взял в долг, пока он не выплатит свой долг, если только это не то, что ненавистно Аллахуأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ صُرَادُ بْنُ صُرَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ . فَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ مَعَ الدَّائِنِ ، حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ ، مَا لَمْ يَكُنْ فِيمَا يَكْرَهُهُ اللهُ
Сообщил нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Нусайр аль-Хульди, сообщил нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Абу Ну’айм Сурад ибн Сурад, передал нам Мухаммад ибн Исма’иль ибн Абу Фудайк. Также сообщил мне Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Раджа, передал нам Якуб ибн
- Хадис 2922Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЧтение Ибн Мас‘уда как последнее из чтенийأَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ :عُرِضَ الْقُرْآنُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَرَضَاتٍ ، فَيَقُولُونَ : إِنَّ قِرَاءَتَنَا هَذِهِ هِيَ الْعَرْضَةُ الْأَخِيرَةُ
Сообщил нам Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хулди, ему передал Али ибн Абд аль-Азиз аль-Багави в Мекке, ему передал Хаджжадж ибн аль-Минхаль, который сказал: передал нам Хаммад ибн Салама, от Катады, от аль-Хасана, от Самуры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Коран был прочитан перед П
- Хадис 3098Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения слов «аль-баса» и «ад-дарра» (нужда и бедствия)أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ نُصَيْرٍ الْجُلْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ ﴾قَالَ : هُوَ الْعَمْدُ بِرِضَاءِ أَهْلِهِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Джафар ибн Нусайр аль-Джульди, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Хаммад ибн Салама, передал нам Амр ибн Динар, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов Всевышнего: «Если же прощени
- Хадис 3389Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТолкование суры «Бану Исраиль»حَدَّثَنَا الْحَاكِمُ الْفَاضِلُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ أَرْبَعِ مِائَةٍ ، قَالَ : وَمِنْ تَفْسِيرِ سُورَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ . بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ :كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ فَقُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أُسْرِيَ بِهِ دَخَلَ الْمَسْجِدَ الْأَقْصَى قَالَ : فَقَالَ حُذَيْفَةُ : وَكَيْفَ عَلِمْتَ ذَلِكَ يَا أَصْلَعُ ، فَإِنِّي أَعْرِفُ وَجْهَكَ وَلَا أَدْرِي مَا اسْمُكَ ، ف
Передал нам достопочтенный судья Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз в форме диктовки в месяце раби аль-авваль 400 года, он сказал: «Из толкования суры “Бани Исраиль”. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Сообщил нам Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хаввас, передал нам Али ибн Абдуль
- Хадис 4195Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание Халида ибн Синанаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُلْدِيُّ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَبْسٍ يُقَالُ لَهُ خَالِدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ لِقَوْمِهِ : إِنِّي أُطْفِئُ عَنْكُمْ نَارَ الْحَدَثَانِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ عُمَارَةُ بْنُ زِيَادٍ ، رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ : وَاللهِ مَا قُلْتَ لَنَا يَا خَالِدُ قَطُّ إِلَّا حَقًّا ، فَمَا شَأْنُكَ وَشَأْنُ نَارِ الْحَدَثَان
Сообщили нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих и Джафар ибн Мухаммад аль-Хулди, сказав: передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, ему — Муалля ибн Махди, ему — Абу Авана, от Абу Юнуса, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что один человек из племени Бану Абс по имени Халид ибн Синан сказ
- Хадис 7144Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКто помог батылю (лжи), с того снимается защита Аллахаحَدَّثَنَا [١]جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يُحَدِّثُ عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :مَنْ أَعَانَ بَاطِلًا لِيُدْحِضَ بِبَاطِلِهِ حَقًّا ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ وَذِمَّةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - .
Передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хулди, передал нам Али ибн Абдуль-‘Азиз, передал нам ‘Арим Абу ан-Ну‘ман, передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, который сказал: «Я слышал, как мой отец рассказывал со слов Ханаша, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который ска