Хадисы передатчика

Найдено: 9 074

Хадис 4403Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кого застали за совершением деяния народа Лута
4403 وَوَجَدْنَا يُوسُفَ بْنَ يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَسُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَمْ نَجِدْ فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرَ مَا قَدْ رَوَيْنَاهُ فِيهِ ، وَإِذَا وَجَبَ أَنْ يُرَدَّ حَدُّ الْمُحْصَنِ فِي ذَلِكَ إِلَى حَدِّ الزَّانِي وَجَبَ أَنْ ي
… подобное. Абу Джафар сказал: «Мы не нашли в этой главе ничего, кроме того, что уже передали. Если необходимо приравнивать наказание (хадд) для
Хадис 4412Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
مَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
خَرَجْنَا وَلَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَحِلَّ ، وَكَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ ، فَحَاضَتْ هِيَ ، قَالَتْ : فَقَضَيْنَا مَنَاسِكَنَا مِنْ حَجِّنَا ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ لَيْلَةُ النَّفْرِ قَالَت
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказав: передал нам Абу Авана от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада ибн Язида, от Аиши, которая сказала: «Мы вышли, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, о
Хадис 4413Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :
مَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا ؟ قُلْتُ : لَا
«Разве ты не совершила таваф в те ночи, когда мы прибыли?» Я ответила: «Нет».
Хадис 4414Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
4414 3846 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . خَرَجْنَا وَلَا نَرَى إِلَّا الْحَجّ فَلَمَّا قَدَّمَ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَحُلْ وَكَانَ مَعَهُ الْهَدْي فَحَاضَتْ هِيَ قَالَتْ فَقَضَيْنَا مَنَاسِكنَا مِنْ حَجِّنَا فَلَمَّا كَا
… подобное: «Мы вышли, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, он совершил таваф вокруг Дома, но не вы
Хадис 4415Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
4415 3847 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْأَثَرِ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ : أَمَا كُنْتِ تَطَوَّفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا ؟ وَإِخْبَارُهَا إِيَّاهُ
… подобное. Абу Джа‘фар сказал: «В этом предании содержатся слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращен
Хадис 4435Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَوْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :
أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ ، فَأَدْرَكْتُ عَلِيًّا ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ ، فَأَسْتَطِيعُ أَنْ أُضِيفَ إِلَيْهِ عُمْرَةً ؟ قَالَ : لَا ، لَوْ كُنْتَ أَهْلَلْتَ بِالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ أَرَدْتَ أَنْ تَضُمَّ إِلَيْهَا الْحَجَّ ضَمَمْتَهُ . قَالَ : قُلْتُ لَهُ : كَيْفَ أَصْنَعُ إِذَا أ
Как передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима или Малика ибн аль-Хариса, от Абу Насра, сказав: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа, затем встретил ‘Али и сказал ему: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа, могу ли я добавить к нему ‘умру?». Он ответил: «Нет. Если бы ты во
Хадис 4437Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
4437 وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ - يَعْنِي الْأَعْمَشَ - ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَهَلَّلَتْ بِالْحَجِّ فَأَدْرَكَتْ عُلْيَا فَقُلْت لَهُ إِنِّي أَهَلَّلَتْ بِالْحَجِّ فَأَسْتَطِيعُ أَنْ أُضِيفَ إِلَيْهِ عُمْرَة قَالَ لَا لَوْ كُنْت أَهَلَّلَتْ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أ
Как передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказав: передал нам Абу ‘Авана от Сулеймана, то есть аль-А‘маша, от Ибрахима с его иснадом подобное: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа, затем встретил ‘Али и сказал ему: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа, могу ли
Хадис 4438Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
4438 وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ مِثْلَهُ . قَالَ مَنْصُورٌ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُجَاهِدٍ ، فَقَالَ :
مَا كُنْتُ لِأُفْتِيَ النَّاسَ إِلَّا بِطَوَافٍ وَاحِدٍ ، فَأَمَّا الْآنَ فَلَا . أَهَلَّلَتْ بِالْحَجِّ فَأَدْرَكَتْ عُلْيَا فَقُلْت لَهُ إِنِّي أَهَلَّلَتْ بِالْحَجِّ فَأَسْتَطِيعُ أَنْ أُضِيفَ إِلَيْهِ عُمْرَة قَالَ لَا لَوْ كُنْت أَهَلَّلَتْ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَرَدْت أَنْ تُضَمَّ إِلَيْهَا الْ
Как передал нам Мухаммад, сказав: передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам Абу ‘Авана от Мансура, от Ибрахима, от Малика, от Абу Насра подобное. Мансур сказал: «Я упомянул об этом Муджахиду, и он сказал: «Я не выносил людям фетвы, кроме как об одном тавафе, но теперь — нет». «Я вошел в состояние их
Хадис 4439Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два
4439 وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَمَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ : فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ أَبَا نَصْرٍ هَذَا هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُذَيْنَةَ ، فَاسْتَحَالَ أَنْ يَكُونَ عَلِيٌّ يَأْمُرُ بِخِلَافِ مَا فَعَلُوهُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْن
Как передал нам Мухаммад ибн аль-Хаджжадж аль-Хадрами, сказав: передал нам аль-Хасиб, сказав: передал нам Язид ибн ‘Ата от аль-А‘маша, от Ибрахима и Малика ибн аль-Хариса, от ‘Абдуррахмана ибн Узейны, сказав: «Я спросил ‘Али, да будет доволен им Аллах», — затем он упомянул подобное. Он сказал: «Мы п
Хадис 4470Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто даст взаймы дважды, тому запишется награда одного из них, если бы он отдал его в качестве милостыни»
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ وَمَسْكَنُهُ الْبَصْرَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى فُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَاسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ - أَنَّ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُ . أَنَّ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ كَانَ يَسْتَقْرِضُ مَوْلًى لِلنَّخَعِ تَاجِرًا ، فَإِذَا خَرَجَ عَطَاؤُهُ قَضَاهُ ، وَإِنَّهُ خَرَجَ عَطَاؤُهُ ، فَقَالَ لَهُ الْأَسْوَدُ : إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتَ عَنَّا ; فَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ عَلَيْنَا حُقُوقٌ فِي هَذَا الْعَطَاءِ ، فَقَالَ لَهُ التَّاجِرُ : لَسْتُ فَاعِلًا ، فَنَقَدَهُ الْأَسْوَدُ خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ حَتَّى إِذَا قَبَضَهَا قَالَ لَهُ التَّاجِرُ : دُونَكَ فَخُذْهَا ، فَقَالَ لَهُ الْأَسْوَدُ : قَدْ سَأَلْتُكَ فَأَبَيْتَ ، قَالَ التَّاجِرُ : إِنِّي سَمِعْتُكَ تُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ :
مَنْ أَقْرَضَ قَرْضَيْنِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَحَدِهِمَا لَوْ تَصَدَّقَ بِهِ
Передал нам аль-Касим ибн Абдуллах (то есть Ибн Махди), сказавший: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуль-Аля ас-Сан’ани, проживавший в Басре, сказавший: передал нам аль-Мутамир ибн Сулейман ат-Тайми, сказавший: я прочитал Фудайлю ибн Майсаре со слов Абу Хариза (Абу Джафар сказал: его имя Абду
Хадис 4515Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно решения между разногласившими сподвижниками в толковании слов «и целомудренные женщины» (аль-мухсанат)
مَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو شُرَيْحٍ وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾، قَالَ عَلِيٌّ : الْمُشْرِكَاتُ إِذَا سُبِينَ حَلَلْنَ بِهِ ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : الْمُشْرِكَاتُ وَالْمُسْلِمَاتُ
Как передали нам Абу Шурайх и ибн Абу Марьям, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян от Хаммада, от Ибрахима, от Али и ибн Мас'уда, да будет доволен ими Аллах, относительно слов Аллаха Всемогущего: «...и целомудренные женщины из числа замужних, если только ими не овладели ваши д
Хадис 4584Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как он и его сподвижники проспали утреннюю молитву, пока их не разбудил жар солнца
وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ . عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ ، عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَبْلُغَ وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам ‘Аффан, сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Перо поднято для троих: для ребенка, пок
Хадис 4617Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что было велено говорить тому, кто выражает пожелание блага чихнувшему: «Да ведет вас Аллах прямым путем и приведет в порядок ваши дела»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى ( ح ) وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ عِنْدَ الْعُطَاسِ شَيْءٌ قَالَتْهُ الْخَوَارِجُ لِأَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَسْتَغْفِرُونَ لِلنَّاسِ
Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Юнус, сказав: передал нам Яхья ибн Иса; и передал нам Абу Бишр ар-Ракки, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян от Василя, от Ибрахима, который сказал: «Слова "Яхдикуму-Ллаху ва юслиху балякум" при чихании — это то, что говорили хариджиты, поскол
Хадис 4743Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно дополнительных молитв (нафиля) после пятничной молитвы (джума) и места их совершения
كَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ . عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ
أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بَعْدَ صَلَاةٍ مِثْلَهَا
Как передал нам Язид ибн Синан, передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, передал нам Суфьян от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-Хурра, что ‘Умар не любил совершать после молитвы подобную ей (сразу же).
Хадис 4860Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается об имаме в молитве, которая была последней из молитв Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: он совершал ее сидя, а Абу Бкр совершал ее стоя
حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ . عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ : ائْتُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِمْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ وَمَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ لَ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, передал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, передал нам Абу Муавия, передал нам аль-Амаш от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стало тяжело, пришел Биляль, чтобы
Хадис 5072Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, в чем разошлись мнения ученых относительно продажи замужней рабыни
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى أَبُو مُحَيَّاةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ ، وَاشْتَرَطَتْ لِلَّذِينَ بَاعُوهَا الْوَلَاءَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْوَلَاءُ لِمَنِ اشْتَرَى ، فَأَعْتَقَتْهَا ، وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، فَفَرَّق
Передал нам Яхья ибн Усман, передал нам Юсуф ибн Адий, передал нам Яхья ибн Я’ля Абу Мухайя, со слов Мансура ибн аль-Му’тамира, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она купила Бариру и поставила условие тем, кто продавал её, что право наследования (аль-валя) принадлежи
Хадис 5075Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении сложного в том, в чем разошлись мнения ученых относительно продажи замужней рабыни
وَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو شُرَيْحٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ :
﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾، قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : الْمُشْرِكَاتُ إِذَا سُبِينَ ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : الْمُشْرِكَاتُ وَالْمُسْلِمَاتُ
И как передали нам Абу Шурайх Мухаммад ибн Закария и ибн Абу Марьям: передал нам аль-Фарьяби, от Суфьяна, от Хаммада, от Ибрахима, от Али и ибн Мас’уда, да будет доволен ими Аллах, относительно слов Всевышнего: «...и замужние женщины, если только ими не овладели ваши десницы...». Али, да будет довол
Хадис 5084Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении Барире права выбора между расторжением брака с мужем и продолжением жизни с ним
- بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَخْيِيرِهِ بَرِيرَةَ بَيْنَ فِرَاقِ زَوْجِهَا وَبَيْنَ الْمُقَامِ مَعَهُ : هَلْ كَانَ ذَلِكَ لِلْعَتَاقِ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا عَلَى كُلِّ أَحْوَالِ زَوْجِهَا مِنْ حُرِّيَّةٍ أَمْ مِنْ عُبُودِيَّةٍ خَاصَّةٍ دُونَ الْحُرِّيَّةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا
Глава о разъяснении сложного момента в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении Барире выбора между расставанием с мужем и тем, чтобы остаться с ним: было ли это из-за освобождения, которое произошло с ней при любых обстоятельствах мужа, будь
Хадис 5085Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении Барире права выбора между расторжением брака с мужем и продолжением жизни с ним
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا ، فَلَمَّا عَتَقَتْ ، خَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا
И передал нам Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказал: передал нам Абу Му’авия ад-Дарир, от аль-Амаша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Муж Бариры был свободным. Когда она стала свободной, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ей выбор, и она
Хадис 5086Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении Барире права выбора между расторжением брака с мужем и продолжением жизни с ним
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْبَابْلُتِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا مَوْلًى لِآلِ أَبِي أَحْمَدَ
Передал нам Абу Умайя, передал нам Яхья ибн Абдаллах ибн ад-Даххак аль-Баблитти, передал нам Абу Джа’фар ар-Рази, от Сулеймана, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что муж Бариры был свободным, вольноотпущенником рода Абу Ахмада.