Хадисы передатчика

Найдено: 1 277

Хадис 12995Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о выжидательном сроке наложницы, если она была освобождена или ее господин скончался
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا أُعْتِقَتِ السُّرِّيَّةُ ، أَوْ مَاتَ عَنْهَا سَيِّدُهَا ، فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Ибрахима, и от Ма‘мара, от Абу Хашима, от Ибрахима, который сказал: «Если наложница получает свободу или умирает ее господин, то она выжидает срок "идда в три цикла (куруъ)».
Хадис 16037Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о клятвах в торговле и постановлении относительно этого
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ :
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَحْنُ نَبِيعُ فِي السُّوقِ وَنَحْنُ نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ ، فَقَالَ : يَا مَعَاشِرَ التُّجَّارِ ، إِنَّ سُوقَكُمْ هَذَا يُخَالِطُهَا اللَّغْوُ وَالْحَلِفُ ، فَشُوبُوهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ ، أَوْ مِنْ صَدَقَةٍ
Абд ар-Раззак передал от ‘Абдуллаха ибн Касира, от Шу‘бы ибн аль-Хаджаджа, который сказал: рассказал нам Хабиб ибн Аби Сабит, который сказал: я слышал, как Абу Ваиль рассказывал со слов Кайса ибн Аби Гаразы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, ког
Хадис 16415Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Милостыня за усопшего
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :
قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ أُعْتِقُ عَنْ أُمِّي وَقَدْ مَاتَتْ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хабиба бин Абу Сабита, от ‘Ата бин Абу Рабаха, который сказал: «Один человек спросил: „О Посланник Аллаха, могу ли я освободить раба за свою мать, ведь она умерла?“ Он ответил: „Да“».
Хадис 16952Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об умре (подарочном наделе)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ
أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَسَأَلَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : رَجُلٌ أَعْطَى ابْنًا لَهُ نَاقَةً لَهُ مَا عَاشَ فَنُتِجَتْ ذَوْدًا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ قَالَ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَتْ صَدَقَةً ؟ قَالَ : " هُوَ أَبْعَدُ لَهَا مِنْهُ
«Один мужчина подарил своему сыну верблюдицу на всю жизнь, и она принесла потомство». Ибн Умар сказал:
Хадис 16954Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об умре (подарочном наделе)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ :
سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : وَسَأَلَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : رَجُلٌ أَعْطَى ابْنَهُ نَاقَةً لَهُ حَيَاتَهُ فَأَنْتَجَهَا فَكَانَتْ إِبِلًا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ
«Мужчина подарил своему сыну свою верблюдицу на свою жизнь, и она принесла потомство, так что стало целым стадом верблюдов».
Хадис 16995Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о дарении с условием (рукба)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا عُمْرَى ، وَلَا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне Ата от Хабиба бин Абу Сабита, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ни умры, ни рукбы, и кому бы ни была выделена умра или рукба, это принадлежит ему
Хадис 18029Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об избиении женщин и слуг
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ :
لَا يَضْرِبُ رَجُلٌ عَبْدًا لَهُ ظُلْمًا إِلَّا أُقِيدَ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хабиба б. Аби Сабита, от Маймуна б. Аби Шабиба, от ‘Аммара б. Ясира сообщается, что он сказал: «Если какой-либо человек несправедливо ударит своего раба, то с него будет взыскан ответ [в качестве возмездия] в День Воскресения».
Хадис 18037Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава об избиении женщин и слуг
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ :
كَانَ يُقَالُ : لَا تَجْمَعُوا عَلَى الْخَدَمِ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хабиба б. Аби Сабита передал: «Было принято говорить: „Не обременяйте слуг [работой] и ночью, и днем“».
Хадис 18043Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава об избиении женщин и слуг
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ
أَنَّهُ سَمِعَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا ضَرَبَ مَمْلُوكَهُ فَوْقَ أَرْبَعِينَ سَوْطًا ، فَإِنَّهُ عَدَا .
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Хабиб б. Аби Сабит, что он слышал: если человек бьет своего невольника свыше сорока ударов плетью, то это уже превышение лимита (‘ада)».
Хадис 19365Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о мусульманине, покупающем землю иудея, после чего она отбирается у него или он принимает ислам
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : آخُذُ الْأَرْضَ فَأَتَقَبَّلُهَا أَرْضَ جِزْيَةٍ فَأُعَمِّرُهَا وَأُؤَدِّي خَرَاجَهَا فَنَهَاهُ ، ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَنَهَاهُ ، ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَنَهَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : " لَا تَعْمَدْ إِلَى مَا وَلَّى اللهُ هَذَا الْكَافِرَ فَتُحِلَّهُ مِنْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Хабиба бин Аби Сабита, который сказал: «Я слышал, как к Ибн Аббасу подошел человек и сказал: „Я беру землю, беру ее под обязательство выплаты джизьи с нее, благоустраиваю ее и выплачиваю ее харадж“. Он запретил ему это. Затем к нему подош
Хадис 616Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении после прикосновения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَبْسِيُّ ، نَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
(Сообщил нам) Абуль-Касым Зайд бин Абу Хашим аль-‘Алави в Куфе, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ибрахим бин Абдуллах аль-‘Абси, передал нам Ваки‘, от аль-А‘маша, от Хабиба бин Абу Сабита, от ‘Урвы, от Аиши, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поцелов
Хадис 617Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении после прикосновения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، أَنَا عَلِيٌّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى ، وَذُكِرَ عِنْدَهُ حَدِيثَا الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ
تُصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ ، وَفِي الْقُبْلَةِ
(И сообщил нам) Абу Бакр, сообщил нам Али, передал нам Мухаммад бин Махлад, передал нам Салих бин Ахмад, передал нам Али бин аль-Мадини, который сказал: Я слышал, как Яхья — и при нем упомянули два хадиса аль-А‘маша, от Хабиба, от ‘Урвы, от Аиши, — говорил: «Ты совершаешь намаз, даже если капля кров
Хадис 712Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о печи (ат-таннур)
( حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَتَنَوَّرُ وَيَلِي عَانَتَهُ بِيَدِهِ
(Передал нам) Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Камиль Абу аль-‘Аля, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Умм Саляма: что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — пользовался депилиру
Хадис 713Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о печи (ат-таннур)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلِي عَانَتَهُ بِيَدِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр (оба) сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Харун ибн Сулейман, сообщил нам Абдуррахман ибн Махди, от Суфьяна, от Мансура, от Хабиба ибн Абу Сабита, который сказал: Пророк — да благословит его Аллах и приветств
Хадис 714Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о печи (ат-таннур)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَنَوَّرَ وَلِيَ عَانَتَهُ بِيَدِهِ
И сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил нам Суфьян ас-Саури, от Хабиба ибн Абу Сабита, который сказал: Когда Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — пользовался депилирующим ср
Хадис 1385Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об обтирании сандалий
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :
بَالَ عَلِيٌّ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ
«‘Али помочился стоя, затем совершил омовение и протер сандалии».
Хадис 1654Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как женщина с истихадой смывает с себя следы крови, совершает полное омовение (гусль), обвязывает себя повязкой (тканью), совершает молитву, а затем берет малое омовение для каждой молитвы
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا ذَاكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، اجْتَنِبِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ مَحِيضِكِ ،
(Сообщил нам это) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш. (И) сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Махлад, передал нам
Хадис 2795Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что следует говорить между двумя земными поклонами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الطَّبِيبُ ، ثَنَا كَامِلُ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ نَوْمِهِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي صَلَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِيهِ : وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ قَالَ : " رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي ، وَاجْبُرْنِي ،
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Халид бин Язид ат-Табиб, передал нам Камиль бин аль-Аля о
Хадис 3168Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ عَنْ مَطَرِ بْنِ خَلِيفَةَ [١]، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُوَيْدٍ الْكَاهِلِيِّ ، قَالَ :
كَأَنِّي أَسْمَعُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْفَجْرِ حِينَ قَنَتَ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ
(И сообщил нам) Абу Наср бин ‘Абд аль-‘Азиз бин Катада, сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хасан бин Исмаил ас-Саррадж, передал нам Абдуллах бин Ганнам, передал нам Али бин Хаким, сообщил нам Шарик от Матара бин Халифы, от Хабиба бин Абу Сабита, от Абд ар-Рахмана бин Сувейда аль-Кахили, которы
Хадис 3282Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сокровенных частях тела мужчины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ - يَعْنِي ابْنَ عُبَادَةَ - ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تَكْشِفْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ . لَفْظُ حَدِيثِ حَجَّاجٍ وَفِي رِوَايَةِ رَوْحٍ قَالَ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا كَاشِفٌ عَنْ فَخِذِي ، فَقَالَ : " يَا عَلِيُّ ، غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Абу Исхак, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Камиль аль-Кады, передал нам Мухаммад бин Сад аль-Ауфи, передал нам Раух — то есть ибн Убада —, передал нам Ибн Джурайд от Хабиба бин Абу Сабита. (И) сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Аб