Оценки передатчиков: Ибн Хузайма

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и привёл его хадис в своём «Сахихе», а также его учитель Ибн Хузайма передавал от него в своём «Сахихе».

Я слышал, как Абу ат-Тайиб аль-Кирабиси говорил: «Я слышал, как Ибн Хузайма говорил перед скоплением людей в день, когда умер Абу ‘Амр аль-Хафффаз: «Не было в Хорасане никого, кто знал бы хадисы лучше него»».

И я слышал Абу ат-Тайиба аль-Кирабиси: «Я слышал, как Ибн Хузайма говорил перед скоплением людей в день, когда умер Абу ‘Амр аль-Хафффаз: «Не было в Хорасане никого, кто знал бы хадисы лучше него»».

Хафиз Ибн Балуя сказал: Ибн Хузайма сказал мне: «До меня дошло, что ты записал «Тафсир Ибн Джарира»». Я ответил: «Да, я записал его под его диктовку». Он спросил: «Весь?» Я ответил: «Да, с 283 по 290 год». Ибн Хузайма взял его у меня почитать, вернул через два года и сказал: «Я просмотрел его от начала до конца и не знаю на поверхности земли человека более знающего, чем Ибн Джарир, и ханбалиты поступили с ним несправедливо».

аль-Хаким: Я слышал, как Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма сказал: Я слышал, как мой дед — когда его спросили о слушании книги «аль-Мабсут» от Абу аль-‘Аббаса аль-Асамма — сказал: «Слушайте от него, ибо он надёжный (сика). Я видел, как он слушал вместе со своим отцом в Мисре (Египте), и его отец тщательно контролировал его слушание».

Из семьи знатности и верховенства, воспитывался на руках имама Абу Бакра ибн Хузаймы. Когда Ибн Хузайма в последние дни уклонялся от заседаний правителя, он отправлял Абу Ахмада своим наместником и предпочитал его своим собственным детям.

И первое его слушание [хадисов] было в трехсотом году (300 г.х.). Ибн Хузайма отправлял его наместником вместо себя, когда уклонялся от заседаний правителя. Он дорожил им, предпочитал его своим детям, и он воспитывался на его руках. Скончался в месяце раби‘ аль-ахир 375 года.

И привёл Ибн Хузайма в своем «Сахихе» его хадис

И сказал Ибн Хузайма, когда привел его хадис в своем «Сахихе» в качестве подтверждения (шахид): «Я отрекаюсь от ответственности за него».

И привел его Ибн Хузайма в своем «Сахихе», сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Му‘алля бин Асад, передал нам ‘Абдульвахид, передал нам аль-Афлят ибн Халифа от Джасры»

Я говорю: поистине, его хадис вывел Ибн Хузайма в своем «Сахихе», и от него передавали надежные (сика) передатчики, и объявили его надежным те, кто предшествовал

И признал достоверным [хадис] от него Ибн Хузайма

И привёл Ибн Хузайма его хадис в своём «Сахихе».

И привёл Ибн Хузайма его хадис в «Сахихе», связав его с Ибн Лахи‘ой. И сказал: «Я не опираюсь на Ибн Лахи‘у, а привёл этот хадис только потому, что в нём присутствует Джабир бин Исма‘ил».

Абу Бакр ибн Хузайма привёл его хадис в «Сахихе», связав его с Ибн Лахи‘ой, и сказал: «Ибн Лахи‘а — не из тех, чьи хадисы приводятся в этой книге при уединении в передаче, однако я привёл этот хадис потому, что Джабир бин Исма‘ил находится вместе с ним в иснаде».

И привёл Ибн Хузайма его хадис в своём «Сахихе», но воздержался от аргументации им (таваккаф фи аль-ихтиджа би-хи)

И сказал Ибн Хузайма: «Когда хадис Халафа, имама мечети Са‘ида, от Анаса вышел: «Я не знаю Халафа ни с точки зрения надежности (‘адаля), ни с точки зрения критики (джарх)»»

И когда Ибн Хузайма привел его хадис в своем «Сахихе», он сказал: «Я не знаю Халафа Абу ар-Раби‘а ни с точки зрения надежности, ни с точки зрения критики»

Я скажу: Ибн Хузайма привёл его хадис в своём «Сахихе».

Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат». Он и Ибн Хузайма привели его хадис в «ас-Сахих».

Ибн Хузайма привёл эту биографию в своём «Сахихе»

«Ибн Хузайма в своём «Сахихе», а также ‘Асим аль-‘Анази и ‘Аббад ибн ‘Асим — неизвестные (маджхуль), неизвестно, кто они такие. И мы не знаем, является ли достоверным то, что передали Хусайн или Шу‘ба, и они разошлись в его иснаде».