مُحَدِّث
Передатчики · #2572

Сулейман ибн Абу Сулейман, вольноотпущенник ибн Аббаса

سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس

Приемлемый (макбуль)

مقبول

Неизвестный (маджхуль)

مجهول

Сведения

Полное имя
Сулейман ибн Абу Сулейманسليمان بن أبي سليمان
Происхождение
аль-Хашими, мауляхум, аль-Курашиالهاشمي مولاهم ، القرشي
Родственные связи
Вольноотпущенник Ибн ‘Аббасаمولى ابن عباس

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ7
  • سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ3
  • سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ3
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 11 — похвала 3 · порицание 5 · сведения 3
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Исхак ибн Мансур: «Спросили о нём Яхью ибн Ма‘ина, и он сказал: «Я не знаю его»»

    قال إسحاق بن منصور : سئل عنه يحيى بن معين ، فقال : لا أعرفه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Исхак ибн Мансур со слов ибн Ма‘ина: «Я не знаю его»

    قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : لا أعرفه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Я не знаю его»

    قال يحيى بن معين : لا أعرفه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура, со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что его спросили о нём, и он сказал: «Я не знаю его»»

    حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه سئل عنه فقال : لا أعرفه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари в своём «Тарихе»: «Сулейман ибн Абу Сулейман слышал Абу Хурайру, от него слышал ‘Аввам ибн Хаушаб»

    وقال البخاري في « تاريخه » : سليمان بن أبي سليمان سمع أبا هريرة ، سمع منه عوام بن حوشب

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Также сказал аль-Бухари: «Сулейман ибн Абу Сулейман от Абу Са‘ида, а от него Катада, не упомянул о слышании от Абу Са‘ида»

    وقال البخاري أيضا : سليمان بن أبي سليمان ، عن أبي سعيد ، وعنه : قتادة لم يذكر سماعا من أبي سعيد

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Передавал от Абу Хурайры, и он не критиковал его в «аль-Марасиль» и не упоминал о нём в «ат-Тарих»»

    وقال أبو حاتم الرازي : روى عن أبي هريرة ولم ينقضه في المراسيل ولا تعرض له في « التاريخ »

  • Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.

    Ибн Хузайма привёл эту биографию в своём «Сахихе»

    وأخرج ابن خزيمة في « صحيحه » هذه الترجمة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат» среди таби‘инов и сказал: «Передаёт от Абу Хурайры и Абу Са‘ида. От него передавали ‘Аввам ибн Хаушаб и Катада»

    ذكره ابن حبان في « الثقات » في التابعين ، وقال : يروي عن أبي هريرة ، وأبي سعيد . روى عنه : العوام بن حوشب ، وقتادة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Сказал ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»: «Сулейман ибн Абу Сулейман, мауля ибн ‘Аббаса, передаёт от Абу Хурайры и Абу Са‘ида аль-Худри, от него передавали Катада и ‘Аввам ибн Хаушаб»

    وقال ابن حبان في كتاب « الثقات » : سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس يروي عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري، روى عنه قتادة والعوام بن حوشب

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни в «аль-‘Иляль»: «Неизвестный (маджхуль), никто не передавал от него, кроме Катады, и это подтверждает множественность»

    وقال الدارقطني في « العلل » : مجهول ، لم يرو عنه غير قتادة ، فهذا يؤيد التعدد

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Было сказано: «Он слышал от Абу Хурайры»

    وقيل : إنه سمع من أبي هريرة

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Неизвестный (маджхуль)

    مجهول

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    Было сказано: «Он слышал от Абу Хурайры». От него передавал ‘Аввам, и в его передаче от него есть разногласия

    وقيل: إنه سمع من أبي هريرة . روى عنه العوام وفي روايته عنه اختلاف

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Было сказано: «Он слышал от Абу Хурайры»

    وقيل : إنه سمع من أبي هريرة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Аль-Хатыб упомянул в «аль-Муттафак ва-ль-Муфтарак», что ибн Хираш объединил передатчика от Абу Хурайры и передатчика от Абу Са‘ида, то есть как сделал ибн Хиббан. Конец цитаты. По моему мнению, их двое, так как передатчик от Абу Са‘ида — лайси, басриец, в отличие от этого

    وذكر الخطيب في « المتفق والمفترق » أن ابن خراش جمع بين الراوي عن أبي هريرة ، وبين الراوي عن أبي سعيد ، يعني كما فعل ابن حبان . انتهى . وعندي أنهما اثنان ؛ فإن الراوي عن أبي سعيد ليثي بصري بخلاف هذا

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Приемлемый (макбуль)

    مقبول

  • ад-Дарими181 — 255 г.х.

    Абу Хатим привёл его хадис в своём «Сахихе», так же как аль-Хаким Абу ‘Абдаллах и Абу Мухаммад ад-Дарими

    وخرج أبو حاتم حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأبو محمد الدارمي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela