Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Яхья ибн Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, от Исмаила ибн Мухаммада ас-Саффара, от Ахмада ибн Мансура, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от аз-Зухри, от Салима, который сказал: «Ибн Умара спросили о мут’а во время хаджа, и он велел совершать её. Ему сказали: “Т
Хадисы передатчика
- Хадис 8964Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании тех, кто не одобрял хадж таматту, кыран, и разъяснение того, что все это дозволено, хотя мы и предпочли хадж ифрадوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ ، فَأَمَرَ بِهَا ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ تُخَالِفُ أَبَاكَ ، قَالَ : إِنَّ أَبِي لَمْ يَقُلِ الَّذِي تَقُولُونَ إِنَّمَا قَالَ : أَفْرِدُوا الْعُمْرَةَ مِنَ الْحَجِّ ، أَيْ إِنَّ الْعُمْرَةَ لَا تَتِمُّ فِي شُهُورِ الْحَجِّ إِلَّا بِهَدْيٍ ، وَأَرَادَ أَنْ
- Хадис 8975Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании тех, кто не одобрял хадж таматту, кыран, и разъяснение того, что все это дозволено, хотя мы и предпочли хадж ифрад( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ :( ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾لَيْسَ فِيهَا عُمْرَةٌ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Са‘дан, передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: Абдуллах — то есть Ибн Мас‘уд — сказал: «Хадж — это известные
- Хадис 9070Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Вступает в состояние ихрама сразу после молитвы»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ وَأَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ .
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хусейн бин Умар бин Бурхан, Абу ль-Хусейн Мухаммад бин аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан и Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар ас-Суккари, которые сказали: передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин Арафа, передал нам Абдус-Салям
- Хадис 9200Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме умащает свое тело, кроме головы и бороды, тем, что не является благовониемأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُرَّةَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :كُنَّا نَمُرُّ بِأَبِي ذَرٍّ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ وَقَدْ تَشَقَّقَتْ أَرْجُلُنَا فَيَقُولُ ادْهِنُوهَا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Яхья бин ‘Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Суфьян, сообщил мне Аш‘ас бин Абу-ш-Ша‘са’, от Мурры аш-Шайбани, который сказал: Мы проход
- Хадис 9221Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме подводит глаза сурьмой, не являющейся благовониемأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنْبَأَ شُعَيْبٌ قَالَ : قَالَ نَافِعٌ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ :لَا يَكْتَحِلُ الْمُحْرِمُ بِشَيْءٍ فِيهِ طِيبٌ وَلَا يَتَدَاوَى بِهِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Абдуль-Карим бин аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шуайб, который сказал: «Нафи’ передавал, что Ибн Умар говорил: „Находящийся в ихраме не пользуется сурьмой, содержащей б
- Хадис 9381Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах во время обхода (тавафа)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الصَّغَانِيُّ ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، [١]ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، حَدَّثَنِي خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :طَافَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى بَعِيرِهِ كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ وَكَبَّرَ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам ас-Сагани и Аббас ад-Дури, которые сказали: Передал нам Яхья ибн Абу Бакр, передал нам Ибрахим ибн Тахман, передал мне Халид аль-Хазза, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посл
- Хадис 9385Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о немногословности во время тавафа, кроме поминания Аллахаأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الطَّوَافُ صَلَاةٌ فَأَقِلُّوا فِيهِ مِنَ الْكَلَامِ
Сообщил нам Абу Мухаммад: Абдуллах ибн Яхья ибн Абд аль-Джаббар в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Обход — это молитва, так сокращайте же в нем
- Хадис 9503Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что совершающий умру не прекращает произносить тальбию, пока не начнет обход (таваф)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ قَالُوا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُلَبِّي فِي الْعُمْرَةِ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ ثُمَّ يَقْطَعُ
Сообщили нам Абу ‘Али ар-Рудбари, Абуль-Хусайн ибн Бишран и Абу Мухаммад: ‘Абдуллах ибн Яхья ибн ‘Абдуль-Джаббар ас-Суккари, сказали: передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Абу Му‘авия, от Умара бин Зарра, от Муджахида, который сказал: Ибн Аббас, да буде
- Хадис 9540Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тальбии в день Арафа, до него и после него, вплоть до бросания камешков в джамрат аль-акаба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ذَكَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّ أَبَاهُ رَقِيَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ فَقَالَ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تُهِلَّ ؟ فَقَدْ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُهِلُّ فِي مَكَانِكَ هَذَا فَأَهَلَّ ابْنُ الزُّبَيْرِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид ибн аль-А‘раби, передал нам Са‘дан (и передается по другому пути — хув): Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян, от Са‘да
- Хадис 9618Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убытии из Муздалифы до восхода солнца( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَاقِفًا عَلَى قُزَحَ ، وَهُوَ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ أَصْبِحُوا ، أَيُّهَا النَّاسُ أَصْبِحُوا ، ثُمَّ دَفَعَ ، فَإِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى فَخِذِهِ قَدِ انْكَشَفَتْ مِمَّا يُحَرِّشُ بَعِيرَهُ بِمِحْجَنِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Саддан ибн Наср, передал нам Суфьян, от Ибн аль-Мункадира, от Саида ибн Абдуррахмана ибн Ярбуджа, от Джубайра ибн аль-Хувайриса, который сказал: Я видел Абу Бакра,
- Хадис 9630Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сборе камешков для бросания в джамрат аль-акаба и о порядке этого действия( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَدَاةَ يَوْمِ النَّحْرِ : " هَاتِ فَالْقُطْ لِي حَصًى " . فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ مِثْلَ حَصَى الْخَذْفِ ، فَوَضَعْتُهُنَّ فِي يَدِهِ فَقَالَ : بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ ، بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ ؛ فَإِنَّمَا أَهْلَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах б. Яхья б. Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил б. Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад б. Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Джафар б. Сулайман, передал нам Ауф от Зияда б. аль-Хусайна от Абу-ль-Алией, который сказал: Я сл
- Хадис 9661Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительном времени для бросания камешков в джамрат аль-акабаأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَدَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَجَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا بِيَدِهِ ، وَيَقُولُ : أَيْ أُبَيْنِيَّ ، لَا تَرْمُوا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам ас-Саури, от Салямы бин Кухайля, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха,
- Хадис 9674Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о бритье и укорачивании волос и о предпочтении бритья укорачиваниюأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ قَالَ : قَالَ نَافِعٌ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ :حَلَقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
Сообщил нам Али б. Мухаммад б. Абдуллах б. Бишран аль-Адль в Багдаде, возвестил Исмаил б. Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Абдуль-Керим б. аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шуайб, сказавший: Нафи‘ сказал: Ибн Умар бывало говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 9679Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто склеил волосы, заплел их в косы или собрал в пучок, а затем сбрилأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنْبَأَ شُعَيْبٌ قَالَ : قَالَ نَافِعٌ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَمَرَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَقَالَتْ لَهُ حَفْصَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَحِلَّ ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي .
Сообщил нам Абу аль-Хусайн б. Бишран в Багдаде, возвестил Исмаил б. Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Абдуль-Керим б. аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, возвестил Шуайб, сказавший: Нафи‘ сказал: Абдуллах б. Умар, да будет доволен им Аллах, бывало говорил: Сообщила мне Хафса, жена Пророка, да благос
- Хадис 9680Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто склеил волосы, заплел их в косы или собрал в пучок, а затем сбрилوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ قَالَ : قَالَ نَافِعٌ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :مَنْ ضَفَرَ رَأْسَهُ لِإِحْرَامٍ فَلْيَحْلِقْ ، لَا تَشَبَّهُوا بِالتَّلْبِيدِ
И сообщил нам Абу аль-Хусайн б. Бишран, возвестил Исмаил ас-Саффяр, передал нам Абдуль-Керим б. аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шуайб, сказавший: Нафи‘ сказал: Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, бывало говорил: Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: Тот, кто спле
- Хадис 9688Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что становится дозволенным после первого освобождения от запретов ихрама (тахаллюль аль-авваль)أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :خَطَبَ النَّاسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ بِعَرَفَةَ ، فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِ الْحَجِّ ، فَقَالَ فِيمَا يَقُولُ : إِذَا كَانَ بِالْغَدَاةِ - إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى - فَدَفَعْتُمْ مِنْ جَمْعٍ ، فَمَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ الْقُصْوَى الَّتِي عِنْدَ الْعَقَبَةِ بِسَبْعِ
Сообщил нам Али б. Мухаммад б. Абдуллах б. Бишран аль-Адль в Багдаде, возвестил Исмаил б. Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Абдуль-Керим б. аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шуайб, сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар сказал: Обратился с проповедью к людям Умар ибн аль-Хаттаб, да будет дово
- Хадис 9689Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что становится дозволенным после первого освобождения от запретов ихрама (тахаллюль аль-авваль)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، وَذَبَحْتُمْ ، وَحَلَقْتُمْ ، فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ
И сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах б. Яхья б. Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, возвестил Исмаил б. Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад б. Мансур, передал нам Абдурраззак, возвестил Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, сказавшего: Я слышал, как Умар, да будет доволен им Аллах, говорил:
- Хадис 9690Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что становится дозволенным после первого освобождения от запретов ихрама (тахаллюль аль-авваль)حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ
Сказал Салим: И сказала ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах: Ему дозволено все, кроме женщин.
- Хадис 9691Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что становится дозволенным после первого освобождения от запретов ихрама (тахаллюль аль-авваль)قَالَ : وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَا طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي لِحِلِّهِ
Сказал [он]: И сказала ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах: Я умостила благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то есть для его выхода из ихрама.
- Хадис 9696Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что становится дозволенным после первого освобождения от запретов ихрама (тахаллюль аль-авваль)أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَلْتُمْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ كَانَ عَلَيْكُمْ حَرَامًا إِلَّا النِّسَاءَ ، حَتَّى تَطُوفُوا بِالْبَيْتِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : وَالطِّيبُ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ ؟ فَقَالَ لَهُ : إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُضَمِّخُ رَأْسَهُ بِال
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Яхья бин ‘Абдульджаббар в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffar, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам ас-Саури. (И передал нам) (х) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Закария Яхья бин Ибрахим, которые сказали: Пере