Передал нам Джарир от Мугиры, от аш-Ша‘би, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пожелал призвать жителей Наджрана к взаимному проклятию (аль-му‘аляна), они согласились выплатить джизью. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
Хадисы передатчика
- Хадис 38170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто передавали о жителях Наджрана и о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, намеревался сделать с нимиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُلَاعِنَ أَهْلَ نَجْرَانَ قَبِلُوا الْجِزْيَةَ أَنْ يُعْطُوهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ أَتَانِي الْبَشِيرُ بِهَلَكَةِ أَهْلِ نَجْرَانَ لَوْ تَمُّوا عَلَى الْمُلَاعَنَةِ حَتَّى الطَّيْرِ عَلَى
- Хадис 38375Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ قَالَ :دَخَلَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، وَأَنَا مَعَهُمَا ، فَسَأَلَاهَا عَنِ الْجَيْشِ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِ ؟ وَذَلِكَ فِي زَمَانِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ ف
Передал нам Джарир от Абд аль-Азиза бин Руфай‘а, от Убайдуллаха ибн аль-Кибтыйя, который сказал: «Аль-Харис бин Абу Раби‘а и Абдаллах бин Сафван вошли к Умм Саляме, и я был вместе с ними. Они спросили ее об армии, которая будет поглощена землей (произойдет провал), и это было во времена Ибн аз-Зубай
- Хадис 38463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ [مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ] [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : آمُرُ أَمِيرِي بِالْمَعْرُوفِ ؟ قَالَ : إِنْ خِفْتَ أَنْ يَقْتُلَكَ فَلَا ، تُؤَنِّبِ الْإِمَامَ ، فَإِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا : فَفِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ .
«Мне призывать моего правителя к одобряемому?» Он ответил: «Если ты боишься, что он убьет тебя, то нет. Не порицай имама открыто. А если тебе непременно нужно это сделать, то делай это между тобой и им».
- Хадис 38464Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا أَتَيْتَ الْأَمِيرَ الْمُؤْمِنَ فَلَا تُؤْتِيهِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ .
«Когда ты приходишь к правителю-монарху, пусть никто из людей не ходит с тобой».
- Хадис 38721Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не наступит Час, пока перед Судным днем не появится тридцать лжецов, каждый из которых будет утверждать, что он — пророк“».
- Хадис 38738Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ ، فَبِحَسْبِ امْرِئٍ إِذَا رَأَى مُنْكَرًا لَا يَسْتَطِيعُ لَهُ غَيْرًا : أَنْ يَعْلَمَ اللهُ مِنْ قَلْبِهِ أَنَّهُ لَهُ كَارِهٌ
Передал нам Джарир от Абд аль-Малика бн Умейра, от ар-Раби‘а бн ‘Амиля, который сказал: «Абдуллах сказал: „Поистине, будут происходить различные беды и напасти, и человеку, увидевшему порицаемое и не имеющему возможности изменить его иным способом, достаточно того, чтобы Аллах знал в его сердце, что
- Хадис 38740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :يُوشِكُ أَنْ لَا تَأْخُذُوا مِنَ الْكُوفَةِ نَقْدًا وَلَا دِرْهَمًا ، قُلْتُ : وَكَيْفَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ؟ قَالَ : يَجِيءُ قَوْمٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ ، حَتَّى يَرْبِطُوا خُيُولَهُمْ عَلَى السَّوَادِ فَيُجْلُوكُمْ إِلَى مَنَابِتِ الشِّيحِ ، حَتَّى يَكُونَ الْب
… подобны кованым щитам, и привяжут своих
- Хадис 38765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :إِذَا ظَهَرَ أَوَّلُ الْآيَاتِ رُفِعَتِ الْأَقْلَامُ ، وَشَهِدَتِ الْأَجْسَادُ عَلَى الْأَعْمَالِ ، وَحُبِسَتِ الْحَفَظَةُ
«‘Аиша сказала: "Когда появятся первые знамения, перья будут подняты, тела засвидетельствуют о деяниях, а писцы [ангелы] будут удерживаться"».
- Хадис 38918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО походе и действиях Айши, Али, Тальхи и аз-Зубайра, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا [١]جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قَسَّمَ عَلِيٌّ مَوَارِيثَ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ عَلَى فَرَائِضِ الْمُسْلِمِينَ : لِلْمَرْأَةِ ثُمُنُهَا ، وَلِلِابْنَةِ نَصِيبُهَا ، وَلِلِابْنِ فَرِيضَتُهُ ، وَلِلْأُمِّ سَهْمُهَا
«Али поделил наследства тех, кто был убит в день Верблюда, в соответствии с обязательными долями мусульман: жене — ее восьмую часть, дочери — ее долю, сыну — его обязательную долю, матери — ее долю».
- Хадис 39064Мусаннаф Ибн Аби ШейбаТо, что упоминается о хариджиттахخَاصَمَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْخَوَارِجَ ، فَرَجَعَ مَنْ رَجَعَ مِنْهُمْ ، وَأَبَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يَرْجِعُوا ، فَأَرْسَلَ عُمَرُ رَجُلًا عَلَى خَيْلٍ وَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِلَ حَيْثُ يَرْتَحِلُونَ ، وَلَا يُحَرِّكُهُمْ وَلَا يُهَيِّجُهُمْ ، فَإِنْ هُمْ قَتَلُوا وَأَفْسَدُوا فِي ال
Передал нам Джарир от Мугиры, который сказал: Умар бин Абдуль-Азиз вел препирательства с хариджитами, и те из них, кто хотел, вернулись, а группа из них отказалась вернуться. Тогда Умар послал человека на конях и приказал ему останавливаться там, где они разбивают лагерь, не трогать их и не волноват
- Хадис 321Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что обязательным предписанием для двух ног является омовение, и что их протирание не заменяет его( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ ( قَالُوا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَانْتَهَيْنَا إِلَى مَاءٍ بِالطَّرِيقِ ، فَتَعَجَّلَ قَوْمٌ يَتَوَضَّئُونَ ، وَهُمْ عِجَالٌ عِنْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ بِيضٌ تَلُوحُ ، لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах, Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, Абу Саид Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль и Абу Саид Масуд бин Мухаммад аль-Джурджани (сказавшие): — (Передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб: (передал нам) Харун бин Сулейман аль-Асбахани: (пере
- Хадис 492Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мочеиспускании стояأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَتَمَاشَى ، فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ خَلْفَ الْحَائِطِ ، فَبَالَ كَمَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ ، قَالَ : فَانْتَبَذْتُ مِنْهُ ، فَأَشَارَ إِلَيَّ ، فَجِئْتُ ، فَقُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ حَتَّى فَرَغَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Хасан ‘Али ибн ‘Иса ибн Ибрахим, передал нам Мусаддад ибн Катан, передал нам ‘Усман ибн Аби Шейба, передал нам Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид от Мансура ибн аль-Му‘тамира от Абу Ваиля Шакика ибн Саламы от Хузайфы ибн аль-Ямана, который сказал: «Я вид
- Хадис 510Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о нечетном количестве камней при очищении камнями (истинджа)وَفِي رِوَايَةِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ ثَلَاثًا . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ ثَلَاثًا
А в версии Абу Суфьяна, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Если кто-нибудь из вас очищается камнями, пусть очищает нечетным числом». (Сообщил нам его) Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад бин Исхак бин Ху
- Хадис 577Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после выхода газов из одного из двух проходовفِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ ، أَخَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أَمْ لَا ؟ فَلَا يَخْرُجَنَّ مِنَ الْمَسْجِدِ ، حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
(В числе того, что) сообщил нам (Абу Абдуллах аль-Хафиз), (передал нам) Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, (передал нам) Ахмад бин Саляма, (передал нам) Исхак бин Ибрахим, (передал нам) Джарир, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
- Хадис 615Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после прикосновенияأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى وَيَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ ( قَالَا ) : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ،أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَهُ رَجُلٌ وَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَسَلَّمَ - مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ لَا تَحِلُّ لَهُ ، فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا يُصِيبُهُ الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ إِلَّا وَقَدْ أَصَ
(Сообщил мне) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад бин Муса, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщили нам Ибрахим бин Муса и Яхья бин аль-Мугира (сказали): передал нам Джарир, от Абдуль-Малика бин Умайра, от Абдуррахмана бин Абу Лейлы, от Му‘аза бин Джабаля, что он сидел у Пророк
- Хадис 1042Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава, указывающая на то, что чистая земля (саид) — это именно песок и пыль (почва)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَطْيَبُ الصَّعِيدِ أَرْضُ الْحَرْثِ
«Самая чистая земля (са‘ид) — это вспаханная земля».
- Хадис 1061Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мужчине, который находится вдали от воды вместе со своей семьей, и если пожелает, вступает с ней в близость, а затем совершает таяммум( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ أَصَابَ مِنْ جَارِيَتِهِ وَأَنَّهُ تَيَمَّمَ فَصَلَّى بِهِمْ وَهُوَ مُتَيَمِّمٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр бин Исхак, передал нам Исма‘ил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Джарир от Аш‘аса, от Джа‘фара, от Са‘ида, от Ибн Аббаса: поистине, он вступил в близость со своей невольницей, совершил тейамум и провел для них молитву, будуч
- Хадис 1082Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о раненом, больном и покрытом язвами человеке, который совершает таяммум, если боится погибнуть от использования воды или сильного изнеможенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَهُفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ ﴾قَالَ : إِذَا كَانَتْ بِالرَّجُلِ الْجِرَاحَةُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوِ الْقَرْحُ أَوِ الْجُدَرِيُّ ، فَيُجْنِبُ ، فَيَخَافُ إِنِ اغْتَسَلَ أَنْ يَمُوتَ فَلْيَتَيَمَّمْ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, (передал нам) Абу Ахмад аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Исхак бин Хузейма. (И сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин ‘Али аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Исхак Ибрахим бин Абдуллах, (сообщил нам) Мухаммад бин Исхак бин Хузейма, (передал нам) Юсуф бин Муса, (пе
- Хадис 1086Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что больной горячкой и тот, кто в подобном положении, не совершают таяммум при наличии воды( أَنْبَأَنِي ) [N:11771]أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ [/F]، إِجَازَةً ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْعَسْكَرِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَتَى ابْنُ أَبِي حَمَامَةَ السُّلَمِيُّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : إِنِّي أَثْنَيْتُ عَلَى رَبِّي وَمَدَحْتُكَ ، فَقَالَ : " أَمْسِكْ عَلَيْكَ " ثُمَّ قَامَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ بِهِ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَق
(Сообщил мне) Абу Абдуррахман ас-Сулями путем иджазы, что Абу Абдуллах аль- ‘Аскари сообщил им, (передал нам) Абуль-Касым аль-Багави, (передал нам) ‘Усман бин Абу Шейба, (передал нам) Джарир, от Мухаммада бин Исхака, от Я‘куба бин ‘Утбы, от Хариса бин Абдуррахмана бин Хишама, от его отца, который ск
- Хадис 1128Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, совершившем таяммум, который возглавляет молитву тех, кто совершил малое омовение( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي سَفَرٍ مَعَهُ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِمْ عَمَّارٌ فَصَلَّى بِهِمْ وَهُوَ مُتَيَمِّمٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, передал нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Джарир, от Аш'афа, от Джафара, от Саида, который сказал: «Ибн Аббас находился в пути, и с ним были люди из числа сподвижников Пророка — да благослови