Упомянул то, что передал нам Язид ибн Синан: «Рассказал нам аль-Муаммаль ибн Исмаил, который сказал: рассказал нам Суфьян ас-Саури, который сказал: рассказал нам аль-А’маш со слов Абу Суфьяна, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: „Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказа
Хадисы передатчика
- Хадис 3649Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мусульманине, оставившем молитву не по причине ее отрицания: становится ли он из-за этого вероотступником, покидающим ислам, или нетفَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ - أَوْ قَالَ : الشِّرْكِ - تَرْكُ الصَّلَاةِ
- Хадис 3650Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мусульманине, оставившем молитву не по причине ее отрицания: становится ли он из-за этого вероотступником, покидающим ислам, или нет3650 3176 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُؤَمَّلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَصْلُ الْحَدِيثِ : بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ . بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ أَوْ قَالَ الشِّرْكِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
То, что передал нам Язид: «Рассказал нам аль-Муаммаль, который сказал: рассказал нам Суфьян, который сказал: рассказал нам Абу аз-Зубайр со слов Джабира, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), подобное этому». Абу Джафар сказал: «Основа хадиса: „Между рабом и неверием... Между рабом и
- Хадис 3651Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мусульманине, оставившем молитву не по причине ее отрицания: становится ли он из-за этого вероотступником, покидающим ислам, или нетحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
Рассказал нам Язид: «Рассказал нам Саид ибн Абу Марьям, который сказал: сообщил нам Ибн Лахи’а, который сказал: рассказал мне Абу аз-Зубайр, который сказал: рассказал мне Джабир, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Между человеком и неверием — оста
- Хадис 3652Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мусульманине, оставившем молитву не по причине ее отрицания: становится ли он из-за этого вероотступником, покидающим ислам, или нет3652 3178 - وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فائدةفَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ الْكُفْرَ الْمَذْكُورَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ خِلَ
«Передал нам Ахмад ибн Харб: «Передал нам Мухаммад ибн Раби‘а от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому». Полезное примечание: Наш ответ на это, с помощью и содействием Всемогущего и Великого Алл
- Хадис 3657Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто пропустил пятничную молитву три раза подрядحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مِرَارٍ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ
Передал нам Юнус: «Сообщил нам Ибн Вахб: «Передал мне Ибн Абу Зи’б от Асида ибн Абу Асида, от ‘Абдаллы ибн Абу Катады, от Джабира ибн ‘Абдаллы, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто пропустил пятничную молитву трижды без н
- Хадис 3686Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что говорят тому, кто призывает к призывам времен джахилии или выражает соболезнования обычаями джахилииفَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الصُّوفِيُّ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالُوا جَمِيعًا : عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا ، قَالَ :كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ : يَا لَلْأَنْصَارِ ، وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ : يَا لَلْمُهَاجِرِينَ ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ :
Упомянул то, что передали нам Баккар ибн Кутайба, сказав: передал нам Ибрахим ибн Башшар ар-Рамади; и то, что передал нам аль-Хасан ибн Гулейб, сказав: передал нам Имран ибн Абу Имран ас-Суфи; и то, что передал нам Ахмад ибн Шуайб, сказав: передал нам Абд аль-Джаббар ибн аль-Аля. Все они передали от
- Хадис 3693Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно доводов Мухаммада ибн Аль-Хасана на основе слов Абу Ханифы, да помилует его Аллах, о дозволенности ростовщичества (риба) между мусульманами и многобожниками в Земле войны (дар аль-харб)مَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ ، وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ
Передал нам ар-Раби аль-Муради, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Хатим ибн Исмаил, сказав: передал нам Джафар ибн Мухаммад от своего отца, от Джабира ибн Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в своей проповеди
- Хадис 3733Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности (мушкиль) в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете использовать шкуры хищных животных для сиденияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِجُلُودِ السِّبَاعِ بَأْسًا إِذَا دُبِغَتْ
«Передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказавший: передал нам Хаммад ибн Салама, сказавший: сообщил нам аль-Хаджжадж ибн Арта от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что он не видел ничего предосудительного в использовании шкур хищных животных, если они были выделаны»
- Хадис 3849Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правителях после него, которые в своей власти являются преемниками пророчества: кто они?حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْخَوْلَانِيُّ الْأَبْرَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :أُرِيَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنِيطَ عُمَرُ بِأَبِي بَكْرٍ ، وَنِيطَ عُثْمَانُ بِعُمَرَ ، فَلَمَّا قُمْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا : أَمَّا الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَرَسُولُ اللهِ ص
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Абу Мусхир, сказав: передал нам Мухаммад ибн Харб аль-Хауляни аль-Абраш, сказав: передал мне аз-Зубайди, от аз-Зухри, от Амра ибн Абана ибн Усмана, от Джабира ибн Абдуллаха, который рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 3855Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о времени, в которое дозволено оставлять повеление одобряемого и запрещение порицаемого3855 3353 - كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَهُ مِثْلَهُ . قَالَ :فَأَعْلَمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ خِيَارَ النَّاسِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا ، وَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ هُمْ أَهْلُ الشَّرَفِ بِالْأَنْسَابِ ، فَإِذَا فَقِهُوا فِي الْإِسْلَامِ كَانُوا خِيَارَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، وَعَقَ
Как передал нам Абдульмалик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам аль-Фарьяби, от Суфьяна, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затем он упомянул подобное. Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил нам,
- Хадис 3895Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кому принадлежало имущество пленника: мог ли тот, кто взял его в плен, распорядиться им при жизни или после своей смертиفَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ حَدِيثًا ، فَالْتَفَتَ ، فَهِيَ أَمَانَةٌ
Затем он упомянул то, что передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: передал мне Ибн Абу Зи’б от ‘Абдуррахмана ибн ‘Ата, от ‘Абдульмалика ибн Джабира ибн ‘Атика, от Джабира ибн ‘Абдуллаха (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
- Хадис 3896Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кому принадлежало имущество пленника: мог ли тот, кто взял его в плен, распорядиться им при жизни или после своей смерти3896 3387 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ حَدِيثًا فَالْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ب
И из того, что передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам аль-Ка‘наби, сказав: передал нам Ибн Абу Зи’б, затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Если человек рассказывает что-либо, а затем оглядывается, то это — аманат». Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам аль-Ка‘наби, сказав:
- Хадис 3897Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кому принадлежало имущество пленника: мог ли тот, кто взял его в плен, распорядиться им при жизни или после своей смертиوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَطَاءٍ ابْنُ ابْنَةِ أَبِي لَبِيبَةَ ، أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا حَدَّثَ الْإِنْسَانُ حَدِيثًا ، فَرَأَى الْمُحَدَّثُ الْمُحَدِّثَ يَلْتَفِتُ حَوْلَهُ ، فَهِيَ أَمَانَةٌ
И из того, что передал нам Язид, сказав: передал нам Са‘ид ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам Сулейман ибн Биляль, сказав: передал мне ‘Абдуррахман ибн ‘Ата, сын дочери Абу Лабибы, что ‘Абдульмалик ибн Джабир ибн ‘Атик сообщил ему, что Джабир ибн ‘Абдуллах сообщил ему, что он слышал, как Посланник
- Хадис 3965Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم относительно сна, который нарушает омовение остальных членов его общиныوَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفُرَاتُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنِمْتُ ، وَاسْتَيْقَظْتُ ، ثُمَّ نِمْتُ ، وَاسْتَيْقَظْتُ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ - قَالَ : وَأَظُنُّ ال
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Харами ибн Хафс, сказав: передал нам аль-Фурат ибн Абиль-Фурат, сказав: передал нам ‘Ата ибн Аби Рабах от Джабира ибн ‘Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 3970Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم относительно сна, который нарушает омовение остальных членов его общиныوَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ وَأَبِي بَكْرٍ ابْنَيِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَنْ نَامَ وَهُوَ قَاعِدٌ فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ ، وَمَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, сказав: передал нам Халид ибн Ильяс от Мухаммада и Абу Бакра, сыновей аль-Мункадира, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Тот, кто уснул сидя, не обязан совершать омовение, а тот, кто уснул лежа, обязан совершить ом
- Хадис 3990Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиеныحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ ،أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الضَّبُعِ ، فَقَالَ : أَآكُلُهَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقُلْتُ : أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : وَسَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Передал нам Харун ибн Камиль, сказавший: «Передал нам Са‘ид ибн Аби Марьям от Яхьи ибн Айюба, сказавший: «Передал мне Исма‘ил ибн Умайя, Ибн Джурайдж и Джарир ибн Хазим, что ‘Абдуллах ибн ‘Убайд ибн ‘Умайр рассказал им: «Сообщил мне ‘Абд ар-Рахман ибн Аби ‘Аммар, что он спросил Джабира ибн ‘Абдуллах
- Хадис 3991Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиеныفَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الضَّبُعِ ، فَقُلْتُ : أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : آكُلُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : أَسَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Мы обнаружили, что Абу Умайя передал нам, сказав: «Передал нам Кабиса ибн ‘Укба, сказавший: «Передал нам Суфьян от Исма‘ила ибн Умайи, от ‘Абдуллаха ибн ‘Убайда ибн ‘Умайра, от Ибн Аби ‘Аммара, который сказал: «Я спросил Джабира о гиене и сказал: «Это дичь?» Он ответил: «Да». Я спросил: «Мне съесть
- Хадис 3992Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиеныوَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الضَّبُعِ ، فَقَالَ : هِيَ صَيْدٌ ، وَجَعَلَ فِيهَا إِذَا أَصَابَهَا الْمُحْرِمُ كَبْشًا
Мы обнаружили, что Язид ибн Синан передал нам, сказав: «Передал нам Вахб ибн Джарир ибн Хазим, сказавший: «Передал нам мой отец, сказавший: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Убайд ибн ‘Умайр рассказывал со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби ‘Аммара, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, что Пророка, да благословит его А
- Хадис 3993Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиены3993 3468 - وَوَجَدْنَا يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ . ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الضَّبُعِ فَقَالَ هِيَ صَيْدٌ وَجَعَلَ فِيهَا إِذَا أَصَابَهَا الْمُحْ
И мы обнаружили, что Язид передал нам, сказав: «Передали нам Хаббан ибн Хиляль, Шайбан ибн Фаррух и Худба ибн Халид, сказавшие: «Передал нам Джарир ибн Хазим». Затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о гиене, и он сказал: «Она является
- Хадис 3994Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиены3994 3469 - وَوَجَدْنَا عَلِيَّ بْنَ شَيْبَةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الضَّبُعِ فَقَالَ هِيَ صَيْدٌ وَجَعَلَ فِيهَا إِذَا أَصَابَهَا الْمُحْرِمُ كَبْشًا وَوَجَدْنَاعَلِيَّ بْنَ شَيْبَةَ قَدْحَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ق
И мы обнаружили, что Али ибн Шайба передал нам, сказав: «Передал нам Абу Гассан, сказавший: «Передал нам Джарир ибн Хазим». Затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о гиене, и он сказал: «Она является дичью», и установил за неё, если её