Все передачи хадиса

Сказал Абу ‘Асим: сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Ата, что Сафван бин Я‘ля сообщил ему, что Я‘ля сказал Умару, да будет доволен им Аллах: Покажи мне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда ему ниспосылается откровение. И он сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в Джи‘ране и с ним была группа его сподвижников, к нему подошел человек и сказал: «О Посланник Аллаха! Что ты думаешь о человеке, который вошел в состояние ихрама для умры, будучи умащенным благовониями?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, помолчал некоторое время, и к нему пришло откровение. Умар, да будет доволен им Аллах, указал на Я‘ля, и Я‘ля подошел. На Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была одежда, которой его укрыли, и он просунул голову [под нее] и увидел, что лицо Посланника Аллаха покраснело и он издает храпящий звук. Затем

«халюк» на нем, — или же он сказал: желтизны, — и спросил: «Что ты велишь мне делать в моей умре?» И ниспослано было Аллахом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, то, что было ниспослано, и его завесили одеждой. И я страстно желал увидеть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в тот момент, когда ему ниспосылалось откровение. ‘Умар сказал: «Подойди, желаешь ли ты посмотреть на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как Аллах ниспосылает ему откровение?» Я ответил: «Да». И он приподнял край одежды, и я посмотрел на него: он издавал хрип (или т

«Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришел мужчина в джуббе, на которой были следы желтизны или чего-то подобного. ‘Умар обычно говорил мне: „Хотел бы ты увидеть Пророка, когда ему ниспосылается откровение?“ И вот откровение было ниспослано ему, а затем рассеялось, после чего он сказал: „Поступай в своем умре так же, как ты поступаешь в своем хадже“».

«О, если бы мне увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тот момент, когда ему ниспосылается откровение!». И вот, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в Джи‘ранате, и над ним была одежда, создававшая для него тень, и с ним было несколько его сподвижников, к нему подошел бедуин в джуббе (длиннополой верхней одежде), благоухающий благовониями, и спросил: «О Посланник Аллаха! Что ты скажешь о человеке, который вошел в состояние ихрама для умры в джуббе после того, как умастился благовониями?». И ‘Умар знаком руки указал Йа‘ле: «Подойди». Йа‘ля подошел и просунул голову [под тень], а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, покраснел лицом и тяжело д

«О, если бы мне увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тот момент, когда ему ниспосылается откровение!» И вот, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в Джи‘ранате, и на нем была одежда, защищавшая его от тени, а рядом с ним находились люди из числа его сподвижников, к нему подошел человек, испачканный благовониями, и спросил: «О, Посланник Аллаха! Что ты скажешь о человеке, который вошел в состояние ихрама в джуббе после того, как умастился благовониями?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, помолчал некоторое время, и к нему пришло откровение. ‘Умар сделал знак Я‘ля: «Подойди!» Я‘ля подошел и прос

«К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился в Джииране, подошел человек в джуббе, на которой были следы халука (благовония)» — или же он сказал: «...следы желтизны», — и спросил: «Как ты велишь мне поступить с моим умрой?» Передатчик сказал: «И Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, ниспосылалось откровение, и он был укрыт одеждой». Яла часто говорил: «Я бы очень хотел увидеть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда ему нисходит откровение». И он спросил: «Хотел бы ты посмотреть на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в момент ниспослания ему откровения?» И Умар приподнял край одежды, и я посмотрел на него: он издавал храпение» (передатчик сказал: «И я дума

«Передал нам Суфьян від Амра, от Ата, от Сафвана бин Яли, от его отца, который сказал: „К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек, когда он был в Джииране, а я находился у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. На человеке была короткая одежда — то есть джубба, и он был испачкан халуком. Он сказал: «Я вошел в ихрам для умры в таком виде, и я испачкан халуком». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «Как ты поступал в своем хадже?» Тот ответил: «Я снимаю с себя эту одежду и смываю этот халук». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Как ты поступал в хадже, так поступай и в своей умре»“».

«Передал нам Вахб бин Джарир бин Хазим, передал нам мой отец, сказавший: «Я слышал, как Кайс рассказывал со слов Аты, от Сафвана бин Я‘ля бин Умайи, от его отца, да будет доволен им Аллах, что некий мужчина пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот находился в Джи‘рана, будучи в состоянии ихрама для умры, с испачканными в желтую краску бородой и головой, в джуббе (верхней одежде). Он сказал: «О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама для умры, и выгляжу так, как ты видишь». Пророк сказал: «Сними с себя джуббу, смой с себя желтую краску и делай в своей умре то же самое, что ты делал в своем хадже»».

«Сообщил нам Абу ‘Али ‘Убайдуллах бин ‘Абдульмаджид, передал нам Рабах бин Абу Маруф, сказавший: «Я слышал, как Ата говорил: «Сообщил мне Сафван бин Я‘ля, от своего отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришел мужчина в джуббе со следами благовония (халюк) и сказал: «О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама для умры, так как мне поступить?». Пророк ничего не ответил ему, и тот не повторил вопрос. А ‘Умар обычно прикрывал его, когда ему ниспосылалось откровение, создавая тень. И я сказал ‘Умару, да будет доволен им Аллах: «Я хочу, когда ему ниспосылается откровение, завести свою голову вместе с ним под одежду». И когда ему было ниспослано откровение, ‘Умар, да будет доволен им Аллах, накрыл его одеждой, а я подошел и завел свою голову вместе с ним под одежд

«О Посланник Аллаха, как ты велишь мне поступить в моей умре?» И Аллах, Благословен Он и Всевышний, ниспослал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, откровение. Когда это состояние прошло от него, он спросил: «Где тот, кто спрашивал об умре?» [Человек] откликнулся. [Пророк] сказал: «Смой с себя следы халюка (или же: следы желтизны), сними с себя джуббу и поступи в своей умре так же, как ты поступил в своем хадже».

«Сними свою джуббу». И он снял ее через голову.

Передал нам Язид ибн Халид ибн Абдуллах ибн Маухиб аль-Хамади ар-Рамли, передал нам аль-Лайс от ‘Атаъ ибн Абу Рабаха, от Ибн Я‘ли ибн Мунаббиха, от его отца это предание. Он сказал в нем: И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему сорвать ее решительным образом и искупаться два или три раза.

Передал нам ‘Укба ибн Мукрам, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам мой отец, который сказал: я слышал, как Кайс ибн Са‘д рассказывал со слов ‘Атаъ, от Сафвана ибн Я‘ли ибн Умайи, от его отца: что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в аль-Джи‘ране, будучи в состоянии ихрама для умры, в джуббе, и борода его и голова были окрашены в желтый цвет.

Передал нам Кутайба, сказав: «Передал нам Абдуллах бин Идрис от Абдульмалика бин Аби Сулеймана, от ʿАта, от Йа‘ли бин Умайи, который сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел бедуина, который вошел в ихрам, будучи в джуббе (длиннополой верхней одежде), и приказал ему снять ее“.

«Передал нам Суфьян от Амра бин Динара, от ʿАта, от Сафвана бин Йа‘ли, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — подобное этому по смыслу, и это более достоверно, и в хадисе есть история». Так передали Катада, аль-Хаджадж бин Артат и не один человек от ʿАта, от Йа‘ли бин Умайи. Достоверным же является то, что передали Амр бин Динар и Ибн Джурайдж от ʿАта, от Сафвана бин Йа‘ли, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел бедуина, который вошел в ихрам, будучи в джуббе, и приказал ему снять ее».

«Как бы мне хотелось увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тот момент, когда ему ниспосылается откровение!» И вот, когда мы находились в аль-Джи‘ране, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в шатре, к нему пришло откровение, и ‘Умар знаком указал мне: «Подойди». Я просунул голову в шатер, и к нему подошёл человек, который вошел в ихрам в джуббе (длиннополой верхней одежде), совершая умру, и был надушен благовониями. Он сказал: «О Посланник Аллаха! Что ты скажешь о человеке, который вошел в ихрам в джуббе?» И в этот момент Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начал издавать хрипящие звуки (из-за ниспосыла

«Я вошел в ихрам для умры, так что же мне делать?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «А что ты делал в своем хадже?» Тот ответил: «Я избегал этого и смывал». Тогда он сказал: «Что ты делал в своем хадже, то сделай и в своей умре».

«О Посланник Аллаха, поистине, я вошел в ихрам для умры, и я — как ты видишь». Он ответил: «Сними с себя джуббу, смой с себя желтизну, и то, что ты делал в своем хадже, сделай и в своей умре».

Малик передал от Хумайда ибн Кайса, от ‘Аты ибн Абу Рабаха, что один бедуин пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот был в Хунайне. На бедуине была рубаха со следами желтого цвета. Он сказал: «О Посланник Аллаха, я вступил в состояние ихрама для ‘умры, так что ты велишь мне сделать?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Сними свою рубаху, смой с себя этот желтый цвет и делай в своей ‘умре то же, что делаешь в своем хадже».

«Сообщил мне Ата, что Сафван бн Яла бн Умайя сообщил ему, что Яла говорил Умару бн аль-Хаттабу: „О, если бы мне увидеть Пророка в тот момент, когда ему ниспосылается откровение!“ Он сказал: „И вот, когда они были в Джииране, и на Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была одежда, которой его укрывали, а с ним были люди из числа его сподвижников, среди которых был и Умар, к нему подошел человек в джуббе, пропахший благовониями“». Передатчик сказал: «И он спросил: „О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который вошел в состояние ихрама для умры в джуббе после того, как умастил себя благовониями?“ Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел некоторое время, а затем смолк, и к нему пришло откровение. Умар знаком указал Яле: „Подойди!“ Яла подошел, заглянул своей головой, а Пророк, да благ

«К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел бедуин в джуббе, со следами шафрана на ней, и сказал: „О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама так, как ты видишь, а люди смеются надо мной“. (Пророк) помедлил немного, а затем позвал его и сказал: „Сними с себя эту джуббу, смой с себя этот шафран и делай в своей умре то же, что ты делаешь в своем хадже“».

«Один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи умащенным благовониями халюк и в лоскутной одежде, сказав: „Я вошел в состояние ихрама для умры“. (Пророк) сказал: „Сними это, соверши полное омовение и делай в своей умре то, что ты делаешь в своем хадже“».

Передал нам Ибн Нумайр, передал нам Абдуль-Малик от ‘Аты, от Я‘ля бин Умайи, о том, что он находился в пути с ‘Умаром, и он попросил ‘Умара показать ему Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда тому ниспосылается откровение. Он сказал: «И вот, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был в пути и перед ним была завеса, скрывавшая его от солнца, к нему подошел человек в джуббе, на которой были следы шафрана, и сказал: „О Посланник Аллаха, поистине, я вошел в состояние ихрама для совершения умры, а люди смеются надо мной, так как же мне поступить?“ Он сказал: „И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, смолчал и не ответил ему“. И пока он пребывал в таком положении, ‘Умар сделал мне знак рукой, и я просунул свою голову вместе с ними за завесу. И вот, щеки Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, покраснели, и было слышно его сопение в течение н

«Поступай в своей умре так же, как ты поступаешь в своем хадже».

«Как ты велишь мне поступить в моей умре?» Передатчик сказал: И низошло откровение к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и его завесили одеждой. Яла имел обыкновение говорить: «Как бы я хотел увидеть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему нисходило откровение!» Передатчик сказал: И Умар приподнял край одежды. Передатчик сказал: И я посмотрел на него, и было у него хрипение (звук дыхания при откровении). Передатчик сказал: А когда это состояние прошло от него, он спросил: «Где вопроша

«Как бы мне хотелось увидеть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в то время, когда ему ниспосылается откровение». И когда они были в Джи‘ране, и над ним была тень от одежды, а с ним были люди из его сподвижников, он сказал: «К нему подошел человек, надушенный благовониями, и сказал: „О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который вошел в ихрам в джуббе после того, как умастился благовониями?“ Тот посмотрел на него какое-то время, а затем ему было ниспослано откровение». ‘Умар послал за Я‘лей: «Подойди». Тот подошел и просунул голову — лицо [Пророка] покраснело, и он оставался в таком состоянии некоторое время, а затем от него отпустило. После этого он сказал: «Где тот, к

«Я хотел увидеть Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тот момент, когда ему ниспосылается откровение. И когда мы были в Джи‘ране, к нему подошел человек в лоскутной одежде, умащенный халуком (благовонием), и сказал: „Я вошел в ихрам для умры, а на мне вот это, как мне поступить?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: „Как ты поступал в своем хадже?“ Тот ответил: „Я снимаю эту одежду и смываю это“. [Пророк] сказал: „Тогда поступай в своей умре так же, как поступаешь в хадже“». [Я‘ля] сказал: «И ему было ниспослано откровение, и его накрыли одеждой. ‘Умар позвал меня, приподнял для меня край одежды, и я увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и прив

«Пришел бедуин к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на котором была джубба со следами шафрана, и сказал: „О Посланник Аллаха, поистине, я вошел в ихрам в том виде, который ты видишь, а люди смеются надо мной“. [Передатчик] сказал: „Он отвел от него взгляд на мгновение, а затем позвал его и сказал: „Сними с себя эту джуббу, смой с себя этот шафран и делай в своей умре то, что ты делал в своем хадже“».

В рассказе Сафвана бин Я‘ля от его отца сказано: «Сними свою джуббу».

Передали нам Али ибн Абд аль-Азиз со слов Хаджжаджа ибн аль-Минхаля, а также Мухаммад ибн Яхья ибн аль-Мунзир аль-Каззаз со слов Хафса ибн Умара аль-Хауди, оба — от Хаммама ибн Яхьи, который сказал: «Я слышал, как Ата ибн Аби Рабах говорил: "Передал нам Сафван ибн Я’ля ибн Умайя, от своего отца, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот был в Джи’ране, будучи в джуббе (верхней одежде) и со следами халука (благовония)". Хаммам сказал: "Или он сказал: 'со следами желтизны'", и спросил: "Что ты велишь мне делать в моем умра?". Он сказал: "На Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, снизошло откровение, и его накрыли одеждой". Я’ля говорил: "Я хотел бы увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда на него нисходит откровение". Умар сказал мне: "Хочешь ли ты посмотреть на Посланника Аллаха, да благословит его Алл

Передал нам Сулейман ибн аль-Хасан аль-Аттар аль-Басри, от Абд аль-Вахида ибн Гияса, от Абд аль-Азиза ибн Муслима, от Абд аль-Малика ибн Аби Сулеймана, от Ата, от Сафвана ибн Я’ли, от его отца Я’ли, который сказал: «Я сказал Умару ибн аль-Хаттабу: "Я хотел бы увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда на него нисходит откровение". Мы были в пути с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он остановился на привал. К нему пришел бедуин в джуббе, на которой были следы шафрана, и сказал: "О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама для умра, а люди насмехаются надо мной, что же мне делать?". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал, и Аллах ниспослал откровение. Умар сделал мне знак рукой, и я просунул голову в палатку. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был (в таком состоянии, что) ег

«К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел бедуин, когда мы были у него, и сказал: “О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама”, — при этом он был умащен благовониями (халук), на нем был шерстяной джубба (верхняя одежда) и чалма. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: “Сними чалму и рубаху, смой с себя эту желтизну, и делай в своем умре то, что ты делал в своем хадже”».

Передали нам Юсуф аль-Кади и Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи, сказав: передал нам Ибрахим ибн Башшар ар-Рамади, передал нам Суфьян ибн Уйейна, передали нам Амр ибн Динар и Ибн Джурейдж от Ата ибн Аби Рабаха, от Сафвана ибн Я’ли ибн Умайи, от его отца, который сказал: «Я сказал Умару ибн аль-Хаттабу: “Я хотел бы увидеть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда на него нисходит откровение”. Когда мы были в аль-Джи’ране, на него снизошло откровение, и он накрылся одеждой. Умар позвал меня и приподнял край одежды с его лица, и я увидел, что он тяжело дышит (сопит), а лицо его покраснело. До этого к нему пришел бедуин в лохмотьях, умащенный благовониями, и сказал: “О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама для умры, и на мне это, как ты велишь мне поступить?”. Он ничего не ответил ему, пока на него не снизошло откровение. Когда состояние прошло, он спросил:

… подобно хадису Амра ибн Динара. Я сказал Умару ибн аль-Хаттабу: “Я хотел бы увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда на него нисходит откровение”. Когда мы были в аль-Джи’ране, на него снизошло откровение, и он накрылся одеждой. Умар позвал меня и приподнял край одежды с его лица, и я увидел, что он тяжело дышит, а лицо его покраснело. До этого к нему пришел бедуин в лохмотьях, умащенный благовониями, и сказал: “О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама для умры, и на мне это, как ты велишь мне поступить?”. Он ничего не ответил ему, пока на нег

«Я слышал, как Кайс ибн Са’д рассказывал от Ата ибн Аби Рабаха, от Сафвана ибн Я’ли, от его отца, который сказал: “К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в аль-Джи’ране пришел человек в джуббе, с бородой и головой, окрашенными в желтый цвет. Он сказал: “О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама, будучи таким, как ты видишь”. Он сказал: “Смой с себя желтизну, сними джуббу, и делай в своей умре то, что ты делал в своем хадже”».

Передал нам Исмаил ибн Кират ад-Димашки, передал нам Сулейман ибн Абдуррахман, передал нам Шуайб ибн Исхак, передал нам аль-Аузаи, передал мне Ата ибн Аби Рабах, который сказал: «Сообщил мне Сафван ибн Я’ла ибн Умайя, что его отец сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проезжал через аль-Джи’рану, когда прибыл из Хунейна, и делил их трофеи. К нему пришел бедуин в рубахе или джуббе, умастивший себя желтым цветом, и сказал: “О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама для умры, что ты скажешь?”. Он ничего не ответил ему. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уединился для откровения, и Умар встал, прикрывая его своей одеждой. Я’ла ибн Мунаббих сказал: “Я хотел бы увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда ему ниспосылается откровение”. Умар позвал его, и он просунул голову под одежду и обнаруж

Передал нам Мухаммад ибн Я’куб ибн Исхак аль-Хатиб аль-Ахвази, передал нам Хафс ибн Амр ар-Рабали, передал нам Убайдуллах ибн Абдульмаджид, передал нам Рабах ибн Аби Ма’руф, который сказал: «Я слышал, как Ата ибн Аби Рабах говорил: “Сообщил мне Сафван ибн Я’ла от своего отца, который сказал: “Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему пришел человек в джуббе со следами благовоний, и сказал: “О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама для умры, как мне поступить?”. Он промолчал и не ответил ему. Умар прикрывал его, когда на него нисходило откровение, навесом. Я сказал Умару: “Я хотел бы, когда на него нисходит откровение, просунуть свою голову вместе с ним под одежду”. Когда откровение снизошло, Умар накрыл его одеждой, я подошел и просунул голову вместе с ним под одежду и посмотрел на него. Когда состояние прошло, он спросил: “Где спрашивавший

«Передал нам Закария ибн Яхья Рахвавейх», и оба они (Юсуф и Закария) сказали: «Передал нам Хушайм, которому сообщили Мансур ибн Зазан, Абдуль-Малик, аль-Хаджадж и ибн Абу Лейла со слов Ата, а тот — со слов Я’ли ибн Мунаббиха, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел бедуин, на котором была джубба (верхняя одежда), испачканная благовонием халук. Он сказал: «О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама в том, что ты видишь, а люди насмехаются надо мной». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, на мгновение опустил голову, а затем сказал: «Смой с себя этот шафран, сними свою джуббу и совершай в своем умра то же, что ты совершал в своем хадже».

«К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел человек, умащенный благовониями (халук), одетый в лоскутные одежды, который уже вступил в ихрам для умры, и спросил: “Что ты велишь мне делать в моей умре, о Посланник Аллаха?”. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: “Совершайте хадж и умру ради Аллаха”. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: “Кто спрашивал об умре?”. Тот ответил: “Я”. Он сказал: “Сними свою одежду, соверши полное омовение, очистись, насколько сможешь, и делай в своей умре то же, что ты делал бы в своем хадже”».

«К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек в джуббе (верхней одежде), надушенной желтым благовонием, и спросил: “О Посланник Аллаха, я вступил в ихрам для умры, как мне поступить?” Пророк долго молчал, опустив голову, так что мы подумали, что ему ниспосылается откровение. Затем он спросил: “Где тот, кто спрашивал об умре? Сними свою джуббу, смой желтизну и совершай в умре то же, что совершаешь в хадже”».

«Сними ее и делай в своей ‘умре то, что ты делал в своем хадже», имея в виду джуббу (верхнюю одежду), которая была на нем.

(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Ахмад Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мехраджани и Абу Наср Ахмад ибн Али ибн Ахмад аль-Фами, сказавшие: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах, сообщил Язид ибн Харун, сообщил Хаммам ибн Яхья, сообщил ‘Ата ибн Аби Рабах, от Сафвана ибн Я‘ля ибн Умайи, от его отца: о том, что некий мужчина пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), когда тот находился в Джи‘ране. На нем была джубба (длиннополая одежда), и на нем виднелись следы благовония халюк». Хаммам сказал: «Или он сказал: следы желтизны». Мужчина спросил: «О Посланник Аллаха, как ты велишь мне поступить с моим умрочным паломничеством?» Передатчик сказал: «И тогда Всевышний Аллах ниспослал откровение Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и его прикрыли одеждой». И Я‘ля обычно говорил: «Я бы очень хотел увидеть Послан

«Когда же это состояние прошло от него, он спросил: „Где тот, кто спрашивал об умре? Смой с себя желтизну“ — или он сказал: „следы халюка“ — „сними с себя джуббу и делай в своей умре то, что ты делаешь в своем хадже“».

И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр ибн аль-Хасан и Абу Закария ибн Аби Исхак, сказавшие: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Суфьян. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Мухаммад ибн Якуб ибн Юсуф, передал нам Ибрахим ибн Аби Талиб, сообщил Ибн Аби Умар, передал нам Суфьян от Амра ибн Динара, от ‘Ата, от Сафвана ибн Я‘ля, от его отца, который сказал: «К Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришел мужчина, когда тот находился в Джи‘ране, а я был у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). На мужчине была короткая одежда, то есть джубба, и он был умащен халюком. Мужчина сказал: „Я вошел в состояние ихрама для умры, будучи в этой одежде и умащенным халюком“. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Что ты делаешь в своем хадже?“ Тот ответил: „Я снима

«Я попросил Умара (да будет доволен им Аллах) показать мне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), когда ему ниспосылается Коран. И вот, когда мы были с ним в поездке, к нему подошел мужчина в джуббе со следами шафрана и сказал: „О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама для умры, а люди смеются надо мной“. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) промолчал, и ему было ниспослано откровение» — далее он привел хадис и сказал: — «Затем он спросил: „Где тот, кто спрашивал об умре?“ Мужчина встал, и [Пророк] сказал: „Сними с себя эту джуббу, и то, что ты делал в своем хадже при вступлении в ихрам,

(И сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, сообщил Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба от Катады, от ‘Ата, от Я‘ля ибн Мунаббиха (да будет доволен им Аллах): о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел мужчину в джуббе, на которой были следы халюка или желтизны, и сказал: «Сними ее с себя и делай в своей умре то, что ты делаешь в своем хадже». Катада сказал (дополнительный текст): «Я спросил „Ата: „Мы слышали, что он сказал: „Разорви ее““. [‘Ата] ответил: „Это нечестие, а Всемогущий и Великий Аллах не любит нечестия“».

«И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Сними свою джуббу“. И он снял ее через голову».

«И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему снять ее стягиванием и совершить полное омовение два или три раза».

«О, если бы мне увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тот момент, когда ему ниспосылается откровение!» И вот, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в Джиʿране, и на нем была одежда, укрывавшая его, и с ним находились люди из числа его сподвижников, к нему подошел мужчина, благоухающий благовониями, и сказал: «О Послан

«Подойди». Я просунул свою голову в шатер, и к нему подошел человек, который вошел в состояние ихрама в своем джубба (длиннополой верхней одежде) для совершения умры, будучи умащенным благовониями, и сказал: «О Посланник Аллаха! Что ты скажешь о человеке, который вошел в ихрам в джубба?» И в этот момент ему было ниспослан

«халюк», и сказал: «О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама для совершения умры, а на мне вот это». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил его: «Что ты делал в своем хадже?». Тот ответил: «Я смывал этот халюк и снимал эту лоскутную одежду». И тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поступай в своей умре так же, как ты поступал в своем хадже».

«Поистине, я страстно желаю увидеть Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в тот момент, когда ему ниспосылается откровение». Он сказал: И вот, когда я находился в Джи‘ране, Умар позвал меня, и я пришел. Оказалось, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) укрыт одеждой, и Умар открыл мне его лицо, и оно было красным. А когда с Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спало это состояние, он спросил: «Где тот спрашивавший?». А до этого к нему приходил человек, пропитавшийся благовонием «халюк» и в лоскутной одежде, и сказал: «Я вошел в состояние ихрама, а на мне все это». И спрашивавший сказал: «Вот он я!». Тогда Пророк (да благословит его Аллах и

«Сними её с себя и сделай в своем умре то же, что делаешь в своем хаджде».

«Передал нам Яхья ибн Са‘ид, который сказал: „Передал нам Ибн Джурайдж, который сказал: „Передал мне ‘Ата от Сафвана бин Я‘ля бин Умайя, от его отца, который сказал: «О, если бы мне увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как ему ниспосылается откровение! И вот, когда мы были в Джи‘ране, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в шатре, к нему явилось откровение. ‘Умар знаком указал мне: «Подойди!» Я просунул голову в шатер. К нему подошел человек, который вошел в ихрам в джуббе для умры, измазанный благовониями, и сказал: „О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который вошел в ихрам в джуббе?“ В этот момент ему было ниспослано откровение, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начал сопеть (от тяжести ниспосылания). Когда это состояние прошло от

«Я вступил в ихрам для умры, так что же мне делать?». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что ты делал во время своего хаджа?». Тот ответил: «Я снимал это и смывал». Тогда он сказал: «Что ты делал во время своего хаджа, то сделай и в своей умре».

«О Посланник Аллаха, поистине, я вошел в состояние ихрама для умры, будучи в таком виде, как ты видишь». [Пророк] сказал: «Сними с себя джуббу, смой с себя желтизну и сделай в своей умре то же самое, что ты делал в своем хадже».

«Все, что ты делаешь в своем хадже, делай и в своей умре».

«О Посланник Аллаха, поистине, я вошел в ихрам в том, что ты видишь, а люди смеются надо мной». Он опустил голову на мгновение, затем позвал его и сказал: «Сними с себя эту джуббу, смой с себя этот шафран и делай в своей умре то же, что делаешь в своем хадже».

«О Посланник Аллаха, поистине, я вошел в ихрам в том, что ты видишь, а люди смеются надо мной». Он опустил голову на мгновение, затем позвал его и сказал: «Сними с себя эту джуббу, смой с себя этот шафран и делай в своей умре то же, что делаешь в своем хадже».

«О, если бы мне увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тот момент, когда ему ниспосылается откровение!». И вот, когда мы находились в Джииране, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в шатре, к нему пришло откровение. Умар подал мне знак: «Подойди!». Я просунул голову в шатер и увидел человека, который вошел в состояние ихрама в джуббе (длиннополой верхней одежде) для совершения умры, умастившись благовониями. Он спросил: «О, Посланник Аллаха! Что ты скажешь о человеке, который вошел в состояние ихрама в джуббе?». В этот момент ему было ниспослано откровение, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал

«Я хотел бы увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда ему ниспосылается откровение». И когда мы были в Джииране, к нему подошел человек в лоскутной одежде (или полосатых одеждах), умащенный благовониями «халюк» (разновидность благовоний), и спросил: «Я вошел в состояние ихрама для совершения умры, будучи в таком виде, как мне поступить?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ему: «А как ты поступаешь в своем хадже?». И передатчик сказал: «Ему было ниспослано откровение, и он был укрыт одеждой. Умар позвал меня, приподнял для меня край одежды, и я увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: он издавал хрипящие звуки, а лицо его покраснело».

«Хотел бы я увидеть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в тот момент, когда ему ниспосылается откровение». Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был в аль-Джи‘ране, и над ним была натянута ткань, чтобы создать тень, а с ним были люди из числа его сподвижников, среди которых был ‘Умар, да будет доволен им Аллах, к нему подошел человек в джуббе (верхней одежде), умащенный благовониями. Он сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который вошел в состояние ихрама для совершения ‘умры после того, как умастился благовониями?» Пророк некоторое время смотрел на него, а затем замолчал, так как к нему пришло откровение. ‘Умар сделал знак

«‘Ата принимал во внимание обстоятельства человека в джуббе до прощального хаджа, и последнее из повелений Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, является более приоритетным». Что касается истории человека в джуббе, то ‘Ата сообщил мне, что Сафван ибн Я‘ля ибн Умайя сообщил ему, что Я‘ля говорил подобное: «Я‘ля говорил ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах: «Хотел бы я увидеть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в тот момент, когда ему ниспосылается откровение». Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был в аль-Джи‘ране, и над ним была натянута ткань, чтобы создать тень, а с ним были люди из числа его сподвижников, среди которых был ‘Умар, да будет доволен им Аллах, к нему подошел человек в джуббе, умащенный благо

«Я был у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в аль-Джи‘ране, когда к нему пришел человек в «мукатта‘а» (то есть в джуббе), умащенный халуком (видом благовоний). Он сказал: «О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама для ‘умры, будучи в этой одежде?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что ты делал в своем хадже?» Он ответил: «Я снимал эту одежду и смывал этот халук». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершай в своей ‘умре то, что ты совершал в своем хадже».

«О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама, будучи в таком виде, как ты видишь». Он сказал: «Сними с себя джуббу, смой с себя желтизну, и делай в своем ‘умре то, что ты делал бы в своем хадже».

Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, сказав: передал нам Язид ибн Зурей‘, сказав: передал нам Са‘ид ибн Абу ‘Аруба от Матара аль-Варрака, от ‘Аты, от Я‘ли ибн Мунаббиха, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел человека, который произнес тальбию для ‘умры, будучи в джуббе и с остатками благовоний (халюк), и он приказал ему снять джуббу, стереть благовония и делать в своей ‘умре то, что он делал бы в своем хадже.

… подобное этому: он увидел человека, который произнес тальбию для ‘умры, будучи в джуббе и с остатками благовоний (халюк), и он приказал ему снять джуббу, стереть благовония и делать в своей ‘умре то, что он делал бы в своем хадже.

«И смой с себя следы благовоний (халюк) или желтизны».

«О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама, будучи в этой своей джуббе (верхней одежде), а на ней остались следы халука (благовония с шафраном), и люди насмехаются надо мной». Он на некоторое время опустил голову, а затем сказал: «Сними с себя эту джуббу, смой с себя этот шафран и делай в своем ‘умре то, что ты делал в своем хадже».

«Сообщил нам Абд ар-Рахман: Сообщил нам Шу‘ба со слов Катады, от ‘Ата ибн Аби Рабаха, что человек по имени Я‘ля ибн Умайя вошел в состояние ихрама, будучи в джуббе (верхней одежде), и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему снять ее». Катада сказал: «Я спросил ‘Ата: “Мы полагали, что ему следует разорвать ее”, на что ‘Ата ответил: “Поистине, Аллах не любит нечестие”».

Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Хаббан ибн Хиляль, передал нам Хаммам ибн Яхья, передал нам Ата (то есть ибн Аби Рабах) со слов Сафвана ибн Йаля ибн Умайи: «Один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в джуббе (верхней одежде) и со следами халюка (благовония) или желтизны, когда он был в аль-Джи'ране, и сказал: “Как ты велишь мне поступить в моем умре?”». Он сказал: «И на Пророка, мир ему, снизошло откровение». Сафван сказал: «Я сказал Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах: “Я хотел бы увидеть Пророка, мир ему, когда на него нисходит откровение”. Когда его охватило откровение, он позвал меня и сказал: “Хочешь ли ты посмотреть на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда на него нисходит откровение?”. Он приподнял край одежды, и я посмотрел на него, и у него был хрип, подобный хрипу молодого верблюда. Ко