Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 2709مرفوع
Глава об использовании благовоний халюк человеком, находящимся в состоянии ихрама
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ :
Сообщил нам Мухаммад ибн Мансур, который сказал: передал нам Суфьян от Амра, от Аты, от Сафвана ибн Яля, от его отца: Что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот уже вступил в ихрам для умры, будучи в разной одежде (мукаттаат) и обильно умащенным благовониями халюк. Он спросил: «Я вошел в ихрам для умры, так что же мне делать?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «А что ты делал в своем хадже?» Тот ответил: «Я избегал этого и смывал». Тогда он сказал: «Что ты делал в своем хадже, то сделай и в своей умре».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мансур ибн Сабит аль-Джаввазум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Сафван ибн Я‘ля ибн Умайя ат-Тамимиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Я‘ля ибн Умайя ибн Абу ‘Убайда аль-Ханзалиум. 40 г.х.Сподвижник, знаменитый.