حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ :
Передал нам Ибн Нумайр, передал нам Абдуль-Малик от ‘Аты, от Я‘ля бин Умайи, о том, что он находился в пути с ‘Умаром, и он попросил ‘Умара показать ему Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда тому ниспосылается откровение. Он сказал: «И вот, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был в пути и перед ним была завеса, скрывавшая его от солнца, к нему подошел человек в джуббе, на которой были следы шафрана, и сказал: „О Посланник Аллаха, поистине, я вошел в состояние ихрама для совершения умры, а люди смеются надо мной, так как же мне поступить?“ Он сказал: „И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, смолчал и не ответил ему“. И пока он пребывал в таком положении, ‘Умар сделал мне знак рукой, и я просунул свою голову вместе с ними за завесу. И вот, щеки Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, покраснели, и было слышно его сопение в течение некоторого времени, а затем это состояние прошло. Он сел и сказал: „Где тот, кто спрашивал об умре?“ Тот человек поднялся к нему, и он сказал: „Сними с себя эту джуббу и поступай в своей умре так же, как ты поступал бы в своем хадже, когда входил в состояние ихрама“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Нумайрум. 199 г.х.Надёжный, знаток хадисов из числа приверженцев Сунны (сика, сахиб хадис мин ахль ас-сунна)
- Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147 г.х.Правдивый, у которого бывают ошибки (садук ляху аухам)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Я‘ля ибн Умайя ибн Абу ‘Убайда аль-Ханзалиум. 40 г.х.Сподвижник, знаменитый.