Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 2934مرفوع
О предписании для находящегося в ихраме смыть благовоние с джуббы после того, как оно было сбрызнуто духами
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передали нам ‘Абдул-Джаббар бин аль-‘Аля и Са‘ид бин ‘Абдуррахман, сказавшие: передал нам Суфьян от ‘Амро бин Динара, от ‘Ата, от Сафвана бин Я‘ля, от его отца, который сказал: «Я хотел увидеть Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тот момент, когда ему ниспосылается откровение. И когда мы были в Джи‘ране, к нему подошел человек в лоскутной одежде, умащенный халуком (благовонием), и сказал: „Я вошел в ихрам для умры, а на мне вот это, как мне поступить?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: „Как ты поступал в своем хадже?“ Тот ответил: „Я снимаю эту одежду и смываю это“. [Пророк] сказал: „Тогда поступай в своей умре так же, как поступаешь в хадже“». [Я‘ля] сказал: «И ему было ниспослано откровение, и его накрыли одеждой. ‘Умар позвал меня, приподнял для меня край одежды, и я увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — он издавал хрипящий звук, а лицо его было красным». Это хадис ‘Абдул-Джаббара. А аль-Махзуми сказал: «Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Джи‘ране, и я сказал ‘Умару: „Я хотел бы увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“», и он сказал: «И смыть с себя этот халук».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Сафван ибн Я‘ля ибн Умайя ат-Тамимиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Я‘ля ибн Умайя ибн Абу ‘Убайда аль-Ханзалиум. 40 г.х.Сподвижник, знаменитый.