Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 3677مرفوع
Использование благовония «хулюк» находящимся в ихраме
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو- يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ - ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Мансур аль-Макки, который сказал: Передал нам Суфьян, от ‘Амра (то есть сына Динара), от ‘Ата, от Сафвана бин Я‘ли, от его отца, что некий мужчина пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот уже вступил в ихрам для совершения умры, будучи одетым в составные одежды и измазанным халюком (благовонием). Мужчина сказал: «Я вступил в ихрам для умры, так что же мне делать?». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что ты делал во время своего хаджа?». Тот ответил: «Я снимал это и смывал». Тогда он сказал: «Что ты делал во время своего хаджа, то сделай и в своей умре».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мансур ибн Сабит аль-Джаввазум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Сафван ибн Я‘ля ибн Умайя ат-Тамимиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Я‘ля ибн Умайя ибн Абу ‘Убайда аль-Ханзалиум. 40 г.х.Сподвижник, знаменитый.