Все передачи хадиса

«Передал нам Исма‘иль бин Ибрахим, передал нам Аюб от Абу Килябы от Абу аль-Мухалляба от ‘Имрана бин Хусайна, который сказал: "Племя сакифитов было союзником племени бану ‘укайль. Сакифиты взяли в плен двух сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а сподвижники Посланника Аллаха захватили в плен человека из бану ‘укайль и забрали вместе с ним верблюдицу аль-‘Адба. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к нему, а тот был в оковах, и сказал: «О Мухаммад!». Пророк подошел к нему и спросил: «В чем твое дело?». Тот ответил: «За что ты меня схватил и за что ты захватил лучшую верблюдицу паломников?». Пророк сказал: «Я схватил тебя в отместку (выражая всю тяжесть этого поступка) за преступление твоих союзников-сакифитов». Затем Пророк повернулс

«Аль-‘Адба принадлежала человеку из племени бану ‘укайль, и она была одной из лучших верблюдиц паломников». И также в его хадисе сказано: «И она подошла к покорной, опытной верблюдице». А в хадисе ас-Сакафи сказано: «И она — натренированная верблюдица».

«О Мухаммад! За что ты берешь меня и забираешь самую быструю верблюдицу паломников?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Мы берем тебя в возмездие за преступление твоих союзников из сакифитов». Передатчик сказал: А сакифиты к тому времени захватили в плен двух сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Пленник также сказал

Передал нам Ибн Абу Умар, который сказал: передал нам Суфьян, который сказал: передал нам Айюб от Абу Килябы от своего дяди от Имрана бин Хусайна о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обменял двух мусульманских мужчин на одного мужчину из числа многобожников.

«Передал нам Суфьян, сказавший: «Передал мне Айюб, сказавший: «Передал нам Абу Киляба от своего дяди, от ‘Имрана бин Хусайна о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет обета в ослушании Аллаха и в том, чем сын Адама не владеет»»».

«Нет обета в ослушании, и искупление за него — это искупление за клятву».

«Нет обета в ослушании, и искупление за него — это искупление за клятву».

«Нет обета в гневе, и искупление за него — это искупление за клятву».

«Нет обета в гневе, и искупление за него — это искупление за клятву».

«Нет обета в гневе, и искупление за него — это искупление за клятву».

«Обеты бывают двух видов: тот обет, что дан в подчинении Аллаху, принадлежит Аллаху, и в нем надлежит исполнение; а тот обет, что дан в ослушании Аллаху, принадлежит шайтану, и нет в нем исполнения, и искупает его то же, что искупает клятву».

«Нет обета в гневе, и искупление за него — это искупление за клятву».

«Нет обета ни в ослушании, ни в гневе, и искупление за него — это искупление за клятву».

«Нет обета в ослушании, и искупление за него — это искупление за клятву».

«Нет обета у сына Адама в том, чем он не владеет, и нет обета в ослушании Всемогущего и Великого Аллаха».

«Нет обета в ослушании [Аллаха], и [нет обета] в том, чем сын Адама не владеет».

«Нет обета в ослушании (Аллаха), и нет обета в том, чем сын Адама не владеет».

Передал нам Исмаил, сообщил нам Айюб от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаллаба, от Имрана ибн Хусайна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обменял двух мусульман на одного многобожника из племени бану Укайль.

«Она заметила беспечность людей, вскочила на верблюдицу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и дала зарок зарезать ее (в качестве жертвы). Затем она прибыла в Медину и захотела зарезать верблюдицу Посланника Аллаха, но ей было запрещено это. Об этом было упомянуто Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Как скверно ты отблагодарила ее!“» Затем он сказал: «Нет обета для сына Адама в том, чем он не владеет, и в ослушании Аллаха».

«О Мухаммад! Вы берете меня в плен и забираете самую быструю верблюдицу участников хаджа?!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Мы берем тебя в заложники за преступление твоих союзников — племени Сакиф». А племя Сакиф захватило в плен двух сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и пр

Передал нам Исма‘ил, сообщил нам Айюб, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаллаба, от ‘Имрана ибн Хусайна о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отдал двух мусульманских пленников в качестве выкупа за одного язычника из племени ‘Укайль.

«Это верблюдица Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, аль-‘Адба!» Она сказала: «Поистине, я дала обет заколоть ее в жертву, если Аллах спасет меня на ней». Он сказал: «Дверно же ты отплатила ей! Нет обета у сына Адама в отношении того, чем он не владеет, и нет обета в грехе перед

«Нет обета в гневе, а искупление за него — такое же, как искупление за клятву».

«О Мухаммад! О Мухаммад!» Тот спросил: «В чем твое дело?» Он сказал: «За что ты схватил меня? За что ты схватил верблюдицу, опережающую других паломников?» — придавая этому большое значение. Пророк ответил: «Я схватил тебя за преступление твоих союзников сакифитов». Затем он отвернулся от него, а тот снова закричал: «О Мухаммад! О Мухаммад!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах

«Нет обета в гневе, а искупление за него — искупление за клятву».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Нет обета в гневе, а искупление его — это искупление клятвы“».

«Нет обета в гневе, а искупление его — это искупление клятвы».

«Нет обета (назр) в непослушании Аллаху или в гневе, а искупление за него — такое же, как искупление за клятву».

«Нет исполнения обета в том, что является ослушанием Аллаха, и в том, чем сын Адама не владеет».

Сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаллаба, от ‘Имрана бин Хусайна, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обменял одного пленного (мусульманина) на двух пленных (многобожников).

«О Мухаммад! За что вы берете меня и забираете верблюдицу, опережавшую [других] на хадже, ведь я уже принял ислам?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы ты сказал это, будучи хозяином своего положения, ты бы преуспел во всем». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мы берем тебя за преступление твоих союзников», — а племя Сакиф захватило в плен двух сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Посланник Аллаха, да благословит его Ал

«Нет исполнения обета в грехе, и нет исполнения обета в том, чем раб или сын Адама не владеет».

«Как скверно ты отблагодарила ее!» Затем он сказал: «Нет исполнения обета для сына Адама в грехе и в том, чем он не владеет».

Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: рассказал нам Ханнад бин ас-Сарий, сказавший: сообщил нам Абдуллах бин аль-Мубарак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от ‘Имрана бин Хусайна, который сказал: «Племя Сакиф захватило в плен двух мужчин из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, захватили в плен человека из бану ‘Амир бин Са‘са‘а. Пронесли его мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был связан по рукам и ногам, и он закричал: „О Мухаммад! О Мухаммад!“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к нему и спросил: „За что я связан?“ Тот ответил: „За преступление твоих союзников!“ Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пошел дальше, а тот снова закричал. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, под

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет обета в ослушании и нет обета в гневе, а искупление за него — такое же, как искупление за клятву».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет обета в ослушании и нет обета в гневе, а искупление за него — такое же, как искупление за клятву».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет обета в совершении греха, а искуплением за него является искупление за клятву“».

Передал нам Муаз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, а также передал нам Ахмад ибн Исхак аль-Хашшаб ар-Ракки, передал нам Абу Джафар ан-Нуфайли, они сказали: передал нам Хушайм, от Мансура ибн Зазана, от аль-Хасана, со слов Имрана ибн Хусайна, что одна мусульманка была взята в плен врагами, которые до этого захватили верблюдицу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она увидела, что люди беспечны, оседлала верблюдицу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и дала обет заколоть её. Он сказал: „Плохо же ты отплатила ей! Нет обета у сына Адама в том, чем он не владеет, и нет обета в ослушании Аллаха“».

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, со слов Абд ар-Раззака, со слов Ма’мара, со слов Айюба, со слов Абу Килябы, со слов Абу аль-Мухаллаба, со слов Имрана ибн аль-Хусайна, который сказал: «Племя Бану Амир взяло в плен двух сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, взяли в плен человека из племени Сакиф и забрали его верблюдицу, которая обгоняла верблюдов паломников. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо него, когда тот был связан, и он воскликнул: "О Мухаммад! О Мухаммад!" Пророк подошел к нему и спросил: "За что меня держат и забирают верблюдицу, обгоняющую паломников?" Он ответил: "За преступления твоих союзников" (а Бану Амир были союзниками Сакиф). Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пошел дальше, но тот снова позвал его: "О Мухаммад!" Он ответил ему, и т

Передал нам Абу Муслим аль-Кашши, передал нам Сулейман ибн Харб. Также передали нам Юсуф аль-Кады, передал нам Сулейман ибн Харб и Арим Абу ан-Ну’ман, они сказали: «Передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Айюб, со слов Абу Килябы, со слов Абу аль-Мухаллаба, со слов Имрана ибн аль-Хусайна, который сказал: "Многобожники совершили набег на пастбище Медины и угнали скот, среди которого была верблюдица аль-Адба, а также взяли в плен мусульманку. Ночью они привязывали верблюдов у своих жилищ. В одну из ночей женщина встала, и каждый раз, когда она касалась верблюда, он начинал реветь, пока она не дошла до аль-Адбы. Она подошла к послушной, охраняемой верблюдице, села на неё и дала обет, что если Аллах спасет её на ней, она принесет её в жертву. Когда она прибыла, верблюдицу узнали и сказали: "Это верблюдица Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует". Её привели к Пророку, да

«Племя Бану Укайль были союзниками Сакиф во времена джахилии, и они взяли в плен двух мусульман».

Передал нам Убейд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Исмаиль ибн Улейя от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хусейна, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выкупил двух мусульман, взятых в плен племенем сакиф, в обмен на одного человека из племени бану укайль, взятого в плен мусульманами. Племя бану укайль было союзником сакифов во времена джахилии. Мусульмане захватили человека из бану укайль и забрали его верблюдицу, которая во времена джахилии опережала всех на паломничестве (хадже). Если эта верблюдица опережала других, ей не запрещали пить из любого водопоя, к которому она подходила, и не препятствовали пастись на любом пастбище. Этот человек сидел в одном месте, когда мимо него проходил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Он сказал: «О Мухаммад, за что меня держат вместе с верблюдицей, опережающе

Передал нам Ахмад ибн Зухейр ат-Тустари, передал нам Наср ибн Али, сообщил нам Абд аль-А'ля, передал нам Халид аль-Хазза от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хусейна, что верблюдица Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пропала, и одна женщина хотела заколоть её (в качестве обета). Люди сообщили об этом Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и она сказала: "Я дала обет заколоть её". Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Никто не обязан исполнять обет в отношении того, чем он не владеет".

«Нет обета в гневе, и искупление за него — искупление за клятву».

«Нет обета в гневе, и искупление за него — искупление за клятву».

«Нет обета в греховном, и искупление за него — клятва».

«Нет обета в греховном, и искупление за него — искупление за клятву».

«Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Нет обета в греховном, и искупление за него — искупление за клятву».

«Нет обета в греховном, и искупление за него — клятва».

«Плохо же ты отплатила ей! Нет обета сыну Адама в том, чем он не владеет, и нет обета в ослушании Аллаху».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Нет обета в грехе, и нет обета в том, чем раб не владеет”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет исполнения обета, данного в гневе, и его искупление — это искупление клятвы"».

«Я спросил Ибн аз-Зубайра: "Тебе передал это тот, кто слышал от 'Имрана?" Он ответил: "Нет, но мне передал это человек от 'Имрана: нет исполнения обета, данного в гневе, и его искупление — это искупление клятвы"».

Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от ‘Имрана ибн Хусайна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выкупил двух мусульман за одного человека из числа многобожников из племени ‘Укайль.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Айюба, от Абу Килябы, от Ибн аль-Мухаллаба со слов Имрана бин Хусайна, который сказал: «Племя Бану Амир взяло в плен двух мужчин из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, захватил в плен мужчину из племени Сакиф и забрал верблюдицу, которая опережала верблюдов паломников. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо него, когда тот был связан по рукам и ногам. Тот закричал: «О Мухаммад! О Мухаммад!» [Пророк] повернулся к нему и спроил: «За что я задержан и почему отбирается верблюдица паломников?» [Пророк] ответил: «За преступление твоих союзников из Бану Амир» (а Бану Амир были союзниками Сакифа). Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пошел дальше, а тот снова позвал его: «О Мухаммад!» Он ответил ему, и тот сказал: «Поистине, я мусуль

«Нет выполнения обета в непокорности Аллаху и нет [обета] в том, чем сын Адама не владеет».

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Аби Исхак и другие, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абдуль-Ваххаб бин Абдуль-Маджид. (А также) сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаллаба, от Имрана бин Хусайна, который сказал: Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, захватили в плен человека из племени бану укайль, связали его и бросили в лавовом поле (аль-Харра). Проминая мимо него, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а мы были с ним, или же он сказал: — проезжал мимо него верхом на осле, подостлав под себя бархатную накидку, тот окликнул его: «О Мухаммад! О Мухам

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу аль-Валид, передал нам (передал нам) Джафар бин Ахмад бин Наср, передал нам Али бин Хаджр; а также (свидетельствует другой путь) передал мне Абу аль-Фадль бин Ибрахим (а текст принадлежит ему), передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Амр бин Зурара бин Вакид аль-Киляби — оба они сказали: передал нам Исмаил бин Ибрахим, передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаллаба, от Имрана бин Хусайна (да будет доволен им Аллах), который сказал: Племя сакыфитов было союзниками племени бану укайль. Сакыфиты захватили в плен двух мужчин из числа сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) захватили в плен одного мужчину и забрали вместе с ним верблюдицу аль-Адбу. К нему подошел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когд

Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Абу Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ибн Аби Умар, передал нам Суфьян, от Айюба, от Абу Килябы, от своего дяди, от Имрана бин Хусайна (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) выкупил двух мусульманских мужчин в обмен на одного мужчину из числа многобожников.

«Сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) захватили в плен человека из племени бану укайль, связали его и бросили в местности аль-Харра. Мимо него проходил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а мы были с ним» — или же он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подъехал к нему верхом на осле, подостлав под себя бархатную ткань, — и тот закричал: „О Мухаммад! О Мухаммад!“ Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) подошел к нему и спросил: „В чем твое дело?“

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Абдуль-Мажид, (а также — переход к другому иснаду) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Салама, передал нам Исхак бин Ибрахим, передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаллаба, от Имрана бин Хусайна (да будет доволен им Аллах), который сказал: Сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взяли в плен мужчину из племени бану укайль — и он упомянул хадис — и сказал: «Была захвачена та верблюдица Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и была взята в плен женщина из числа ансаров. Верблюдица же та пострадал

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Амр аль-Хири, передал нам Абу Я‘ла, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Хаммад, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаллаба, от Имрана бин Хусайна (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Аль-‘Адба’ принадлежала человеку из племени бану укайль и была одной из самых быстроходных среди паломнических верблюдиц. Этот человек был взят в плен, и аль-‘Адба’ была захвачена». Он сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проходил мимо него, когда тот был в путах» — и он упомянул хадис до слов: «Затем этот человек был выкуплен за двух мужчин, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) оставил аль-‘Адба’ для своих нужд в поездках. Затем многобожники совершили набег на пастбище Медины и угнали его, а аль-‘Адба’ была на том пастбище, и они захватили в плен женщину из числа мусульман».

«Я дала обет, что если Аллах спасет меня на ней, я непременно зарежу ее». Люди запрещали ей резать ее, пока они не упомянут об этом Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). И он сказал: «Как скверно ты отблагодарила ее, если Аллах спас тебя н

Сообщил нам Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб, передал нам Мусаддад, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хусайна, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отдал в качестве выкупа за одного мусульманина двух язычников.

Сказал аш-Шафии (да помилует его Аллах): Многобожники захватили в плен женщину из числа ансаров и забрали верблюдицу Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). И эта женщина-ансарка сбежала верхом на верблюдице Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и дала обет: если Аллах спасет ее на ней, она заколот ее в жертву. Об этом упомянули Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: «Нет обета в грехе и в том, чем сын Адама не владеет».

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин аль-Мубарак, передал нам ‘Абд аль-Варис бин Са‘ид, передал нам Мухаммад бин аз-Зубайр аль-Ханзали, от своего отца: что некий мужчина рассказал ему, что он спросил Имрана бин Хусайна — да будет доволен им Аллах — о человеке, который поклялся, что не будет молиться в мечети своего народа. Имран — да будет доволен им Аллах — сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — говорил: «Нет обета в ослушании Аллаха, а его искупление — это искупление клятвы». Я спросил: «О Абу Нуджейд, наш товарищ не богат, чем же ему искупить?» Он ответил: «Если бы люди встали перед каким-нибудь из правителей, и он одел бы каждого человека из них в шапочку (калансуву), люди бы сказали: „Он одел их“».

«Нет обета в ослушании [Аллаха] и в том, чем сын Адама не владеет».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах Исхак ибн Мухаммад ибн Юсуф ас-Суси, передал нам Абуль- ‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль- ‘Аббас ибн аль-Валид, он же ибн Мазъяд, сообщил мне мой отец, передал нам аль-Ауза‘и, передал мне Яхья ибн Абу Касир от человека из племени бану Ханзаля, от Имрана ибн Хусайна — да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Нет обета в гневе, а искупление его — искупление клятвы».

20125 — (И передал его) Хикль ибн Зияд от аль-Ауза‘и, от Яхьи, который сказал: «Передал мне человек из бану Ханзаля, от своего отца, от Имрана подобное». (Сообщил нам это) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Умар ибн Надир ибн Хувайт, передал нам Абд аль-Малик ибн Шу‘айб, передал мне мой отец от моего деда аль-Лейса, передал мне Хикль, и упомянул его. Этот хадис известен по передаче Мухаммада ибн аз-Зубайра аль-Ханзали, и мнения разошлись относительно его иснада и матна. «Нет обета в гневе, а искупление его — искупление клятвы».

(Сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр ар-Раззаз, передал нам Абд аль-Малик ибн Мухаммад, передал нам Рух, передал нам Ибн Абу ‘Аруба, от Мухаммада ибн аз-Зубайра аль-Ханзали, от его отца, от Имрана ибн Хусайна — да будет доволен им Аллах — о том, что Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Нет обета в ослушании Аллаха, а искупление его — искупление клятвы».

(И сообщил нам) Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффяр, передал нам Абу Джа‘фар аль-Хасан ибн Али аль-Карабиси, передал нам Халаф ибн Хишам, передал нам Хаммад ибн Зейд, от Мухаммада ибн аз-Зубайра, от его отца, от Имрана ибн Хусайна — да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Нет обета в гневе, а искупление его — искупление клятвы».

Да помилует его Аллах! Указывает же на это (то, что сообщил нам) Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Ахмад ибн ‘Убейд, передал нам Му‘аз ибн аль-Мусанна, передал нам Абд ар-Рахман ибн аль-Мубарак, передал нам ‘Абд аль-Висет ибн Са‘ид, передал нам Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Ханзали, от своего отца о том, что некий человек рассказал ему, что он спросил Имрана ибн Хусайна — да будет доволен им Аллах — о человеке, который поклялся, что не будет молиться в мечети своего народа. Имран — да будет доволен им Аллах — сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — говорил: „Нет обета в ослушании Аллаха, а искупление его — искупление клятвы“».

(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, передал нам Абу ‘Аруба, передал нам Мухаммад ибн аль-Харис, передал нам Мухаммад ибн Саляма, от Ибн Исхака, от Мухаммада ибн аз-Зубайра, от человека, который сподвижничал с ним, от Имрана ибн Хусайна — да будет доволен им Аллах, который сказал: Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Обеты бывают двух видов: тот обет, что дан в послушании Аллаху, — он принадлежит тебе, и в нем надлежит исполнение; а тот обет, что дан в ослушании Аллаха, — он от шайтана, и нет в нем исполнения, и искупает его то же, что искупает клятву».

(Сообщил нам это) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абуль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хасан ас-Саррадж, передал нам Мутайин, передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аля, передал нам Му‘авия, от Суфьяна, от Мухаммада ибн аз-Зубайра, от аль-Хасана, от Имрана ибн Хусайна — да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Нет обета в ослушании, а искупление его — искупление клятвы».

«О Мухаммад, за что вы берете меня и берете аль-‘Адбу, в то время как я мусульманин?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Если бы ты сказал это, будучи хозяином своего положения, то преуспел бы всяческим преуспеянием». Передатчик сказал: И Пророк продолжил путь, а тот крикнул: «О Мухаммад, поистине, я голоден — накорми меня, и, поистине,

«Нет обета ни для кого в грехе», или же он запретил давать обеты в грехе.

«Нет обета в грехе».

«Нет обета в грехе, а искуплением за него является искупление клятвы».

Передал нам аль-Хумайди, сказавший: «Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Айюб ас-Сахтияни, сказавший: Я слышал, как Абу Киляба передавал со слов своего дяди от ‘Имрана бин Хусайна, который сказал: „Племя Бану ‘Укайль было союзником племени Сакиф в эпоху джахилии. И племя Сакиф захватило в плен двух мусульман, а затем мусульмане захватили в плен человека из ‘Укайля, у которого была верблюдица — и была у него верблюдица, которая опережала [других] паломников во времена джахилии столько-то и столько-то раз, и верблюдице, если она опережала паломников в джахилию, не запрещалось пастись там, где она пожелает, и не возбранялось пить из любого водоема, к которому она подходила“, — сказал он: „И привели его к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „О Мухаммад, за что ты схватил меня и схватил верблюдицу, опережавшую паломников?“ На что он ответил: „За преступление

«Нет обета в гневе, а его искупление — это искупление клятвы».

Передал нам Абу Давуд, сказав: передал нам Хаммад ибн Зейд от Айюба от Абу Килябы от Абу аль-Мухаллаба от ‘Имрана ибн Хусайна о том, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека из племени ‘Укайль в оковах.

Передал нам Абу Давуд, сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма от Айюба от Абу Килябы от Абу аль-Мухаллаба от ‘Имрана ибн Хусайна о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выкупил двух своих сподвижников, находившихся в руках многобожников, в обмен на одного пленного.

«Нет обета в ослушании Аллаха и в том, чем сын Адама не владеет».

«О Мухаммад, за что ты взял меня и взял верблюдицу, которая опережала паломников?». Он ответил: «Ты был взят за преступления твоих союзников — племени Сакиф». Они (Сакиф) взяли в плен двух мусульман. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проходил мимо него, когда тот был в оковах, и он говорил: «О Мухаммад, я мусульманин!». Он сказал: «Если бы ты сказал это, будучи свободным в своих действиях, ты бы преуспел во всем». Затем Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и п

Сообщил нам Кутайба ибн Са’ид, который сказал: рассказал нам Суфьян со слов Айюба, со слов Абу Килябы, со слов его дяди, со слов Имрана ибн Хусайна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отдал одного из многобожников [в обмен] и забрал двух мусульман.

«Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Мансур от аль-Хасана, от Имрана ибн Хусайна, что одну женщину из мусульман захватили враги, а до этого они захватили верблюдицу Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Она увидела, что люди отвлеклись, оседлала верблюдицу Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и дала обет, что если Аллах спасет ее, она принесет ее в жертву. Она прибыла в Медину и хотела заколоть верблюдицу Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), но ей запретили это делать. Об этом упомянули Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: «Как скверно она отплатила ей!». Затем он сказал: «Нет обета у сына Адама в том, чем он не владеет, и в том, что является ослушанием Аллаха Всемогущего и Великого».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет обета в ослушании (Аллаху), а его искупление — это искупление клятвы».

«Нет обета в ослушании, а его искупление — это искупление клятвы».

«Нет обета в ослушании».

Передал нам ‘Али ибн Хашрам, сказав: передал нам Исма‘иль (то есть ибн ‘Уляйя) от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от ‘Имрана ибн Хусайна, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Племя Сакиф были союзниками Бану ‘Укайль. Сакиф взяли в плен двух человек из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взяли в плен человека из Бану ‘Укайль и захватили вместе с ним верблюдицу аль-‘Адбу. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к нему, когда тот был связан, и он воскликнул: “О Мухаммад! О Мухаммад!” Он подошел к нему и спросил: “Что с тобой?” Тот ответил: “За что ты взял меня и за что ты взял лучшую верблюдицу паломников?” Он сказал: “Я взял тебя за преступления твоих союзников из Сакиф”. Затем он отошел от него, но тот снова позвал его: “О Мухам

Из того, что было передано об этом, — то, что передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: передал мне Джарир ибн Хазим от Мухаммада ибн аз-Зубайра ат-Тамими, от его отца, от ‘Имрана ибн аль-Хусайна, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет обета в гневе, и искупление за него — искупление за клятву».

«Нет обета в гневе, и искупление за него — искупление за клятву». Передал нам Юнус, сказав: передал нам Яхья ибн Хассан, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд от Мухаммада ибн аз-Зубайра, от его отца, от ‘Имрана ибн аль-Хусайна.

«Нет обета в гневе, и искупление за него — искупление за клятву». Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Абу Саляма аль-Минкари, сказав: передал нам Абан, сказав: передал нам Яхья ибн Абу Касир, сказав: передал мне Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Ханзали, от его отца, от ‘Имрана ибн аль-Хусайна.

«Нет обета в гневе, и искупление за него — искупление за клятву». Передал нам Ахмад ибн ‘Абдуль-Му’мин аль-Марвази, сказав: передал нам ‘Али ибн аль-Хасан, сказав: передал нам ‘Убада ибн аль-‘Аввам, сказав: передал нам Мухаммад ибн аз-Зубайр, от его отца, от ‘Имрана ибн аль-Хусайна.

«Нет обета в гневе, и искупление за него — искупление за клятву».

Передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказав: передал нам Суфьян, от Айюба, от Абу Килябы, от его дяди, от Имрана ибн Хусейна, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выкупил одного человека из числа врагов за двух человек из числа мусульман.

Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Мусаддад, сказав: передал нам Исмаил ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам Айюб, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хусейна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выкупил двух человек из числа мусульман за одного человека из числа многобожников из племени Укайль.

Мухаммад ибн Хузайма передал нам, сказав: передал нам Юсуф ибн Адий, сказав: передал нам Абдулла ибн аль-Мубарак, от Ма’мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хусейна, который сказал: «Племя Сакиф взяло в плен двух человек из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взяли в плен человека из племени Амир ибн Са’са’а. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо него, когда тот был связан. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к нему и спросил: “За что ты задержан?” Тот ответил: “За преступления твоих союзников”. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пошел дальше, но позвал его, и он подошел к нему. Пленник сказал: “Я мусульманин”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве

Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Ну’айм, сказав: передал нам Хаммад ибн Зейд, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хусейна, который сказал: «Верблюдица аль-Адба принадлежала человеку из племени Укайль, который был взят в плен, и аль-Адба была отобрана у него. Его привели к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “О Мухаммад, за что вы берете меня и забираете верблюдицу, опережающую паломников, ведь я принял ислам?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: “Я беру тебя за преступления твоих союзников”. Племя Сакиф взяло в плен двух человек из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был на осле, на котором была накидка. Он сказал: “О Мухаммад, я голоден, накорми меня, и я хочу пить, напои меня”. П

Передал нам Саид, сказав: передал нам Суфьян от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хусайна, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдал человека из племени Бану Укайль (в обмен) и забрал двух человек из числа мусульман.

«О Мухаммад, за что ты схватил меня и схватил верблюдицу, опередившую паломников?» (В джахилии, если верблюдица приходила первой, ей не запрещали пить из любого водоема или пастись на любом пастбище). Он ответил: «За преступление твоих союзников — Сакиф». Сакиф же взяли в плен двух мусульман. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо него, когда тот был в заключении, и он говорил: «О Мухаммад, я мусульманин!» Тот отвечал: «Если бы ты сказал это, будучи свободным в своих действиях, ты бы

«Нет обета в гневе, и его искупление — это искупление за клятву».

«Нет обета в гневе, и его искупление — это искупление за клятву».

«Смысл слов «нет обета в гневе» означает: в гневе ради Аллаха. Таким образом, смысл возвращается к смыслу хадиса, приведенного в предыдущей главе, однако мы рассмотрели иснад этого хадиса и нашли его также слабым. Нет обета в гневе, и его искупление — это искупление за клятву».

Как передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, он сказал: передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата, он сказал: сообщил нам Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Ханзали, от его отца, от человека, от ‘Имрана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, затем он упомянул этот хадис. Нет обета в гневе, и его искупление — это искупление за клятву.

«Племя Сакиф взяло в плен двух сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взяли в плен одного человека из племени Бану Амир ибн Са’са’а. Его провели мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был связан. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к нему и спросил: «За что я держу тебя?» Тот ответил: «За преступление твоих союзников». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пошел дальше, но (пленник) позвал его, и он подошел к нему. Пленник сказал: «Я мусульманин». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при

Из того, что передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сообщил нам Юсуф ибн ‘Адиль аль-Куфи, сообщил нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от ‘Имрана ибн Хусайна, да будет доволен им Аллах, который сказал: Племя Сакиф захватило в плен двух мужчин из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захватили в плен мужчину из племени Бану ‘Амир ибн Са‘са‘а. Провели его мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в оковах. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к нему и спросил: «За что я задержан?» Он ответил: «За преступление твоих союзников». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, удалился, а тот окликнул его, и он подошел к нему. Пленник сказал ему: «Воистину, я мусульманин

И из того, что передал нам Фахд, сообщил нам Абу Ну‘айм аль-Фадль ибн Дукайн, сообщил нам Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от ‘Имрана ибн Хусайна, который сказал: Верблюдица аль-‘Адба принадлежала человеку из племени ‘Укайль, который попал в плен, и аль-‘Адба была отобрана у него. К нему подошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот сказал: «О Мухаммад! За что вы забираете меня и забираете лучшую верблюдицу паломников, тогда как я уже принял ислам?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Если бы ты произнес это, будучи полновластным над своей душой или своими делами, то преуспел бы полнейшим преуспеянием». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты схвачен за преступление твоих союзников».